當前位置

首頁 > 作文中心 > 推薦作文 > 傳承文化作文15篇

傳承文化作文15篇

推薦人: 來源: 閱讀: 1.11W 次

在平日的學習、工作和生活裏,大家都不可避免地會接觸到作文吧,寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的傳承文化作文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

傳承文化作文15篇

傳承文化作文1

每年的農曆五月初五就是端午節,這是一個歷史悠久的節日。相傳,端午節是爲了紀念我國戰國時期,一位偉大的愛國詩人屈原。當時楚國被別的國家所滅,屈原寧死不降,他抱着一塊大石頭,跳進湖南的汨羅江自殺了。老百姓爲了不讓魚吃掉屈原的屍體,就包了許多許多的糉子,扔進汨羅江餵魚。爲了表示對屈原的愛戴之情,以後,每到端午節,人們都包糉子來紀念他。 在我的家鄉,端午這天,家家戶戶都要在門前掛上青青的艾葉菖蒲和別的叫不出名來的青藤避邪祈福。大人們將採摘的艾葉菖蒲掛在自家的門前,那綠色青翠的艾葉,散發着濃濃的植物天然香味,好聞極了。我們小孩子家家串門,看在眼裏,喜上心頭,也爲那些獨居老人家門前掛上一把青青的艾葉,以表節日的祈福。

到了晚上,媽媽便要把白天摘來的艾葉、柚子葉、長命草等我不知名的葉子熬成水,用來給我們一家人洗澡以驅邪。用這些葉子水洗澡很好玩味道也很香,更重要的是晚上沒有那麼多蚊子咬我那稚嫩的皮膚,睡覺也香甜了。

端午節還有最開心的事情就是包糉子了。人們會提前一天準

備好新鮮的'糉葉和糯米等食材。糯米要提前在水裏浸泡5至7個小時,糉葉也要用乾淨的毛巾將它擦。然後最有意思的環節就是包糉子了。先將兩三片糉葉併攏,將它們做成圓錐形狀,然後將糯米、綠豆、紅棗、豆沙等食材混合在一起放進糉葉裏。並且一定要把葉子填滿,並且還要有技巧的將糉葉的上端也要弄出兩個好看的角,最後用線將糉葉紮好,這樣,一個糉子就算包好了。等所有的糉子包好以後,就將它們一起放入鍋裏煮熟,中午的時間段裏,空氣裏到處都散發着清新的糉香,引得我肚子裏的饞蟲不斷的往外爬……

艾草青青,糉香濃濃。20xx年,又一個新的端午節即將到來,我懷着一顆思念、期待、激動的心去迎接你、歡迎你!

傳承文化作文2

這幾天我讀了《傳承中華文化共築精神家園》這本書,不僅使我感受到了我國文化的博大精深,還讓我學到了不少可貴的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奮讀書》這篇了。

雖然范仲淹幼年喪父,母親改嫁,但他並沒有放棄學習,而是更加刻苦用功。他常常是白天苦讀,什麼也不吃,直到日頭偏西才吃一點東西。同學送來了美味佳餚,他卻說,如果吃了這些美味佳餚,以後就過不習慣艱苦的`生活了。就是這樣,艱苦的生活使他領悟了六經的主旨,成爲了北宋時期著名的思想家、政治家、軍事家、文學家。

范仲淹這種自強不息、刻苦學習的精神非常值得我們學習。這也使我想起了我和朋友白燁的事。以前我剛上小學的時候,總認爲學習是爲了爸爸、媽媽,上課常常不認真聽講;作業任務總是馬馬虎虎完成,做好了作業便看電視玩電腦,心思一點也沒在學習上。一個學期期末的前兩週,一天晚上,我早早地寫完作業,想找幾個小夥伴一起做遊戲,就給她一個電話,她說:“快要考試了,我要在家複習功課,今天不去玩了。”聽到這兒,我感到一陣心酸。白燁把學習看得那麼重,而我,作爲她的朋友,爲什麼沒有學會她刻苦、勤奮學習的精神呢?

此時,我如夢初醒,突然間明白了:爸爸媽媽辛苦掙錢供我讀書,我非但沒有好好珍惜,還把時間給荒廢了。太不應該了!如果我也能像她那樣刻苦學習,那一定能取得好成績的。我立刻跑回家去背書了。

現在我更下定了決心要讀好書,作業寫完了,不再像以前那樣看電視,而要去多閱讀課外知識,鞏固課文理解,爭取優異的成績。

所以,只要自強不息,便能學有所得。讓我們從現在做起,認真學習,刻苦讀書,把我們中華民族的優秀傳統文化傳承下去,讓民族精神發揚光大,讓它光照千秋吧!

傳承文化作文3

康熙曾給武夷精舍賜一塊匾額,上書“學達性天”。從事朱子文化研究已有26載的朱傑人認爲,這四個字把朱子一生最重要的貢獻寫出來了,意思是朱子的學問達到了人性和宇宙的本源,爲一度被邊緣化的儒學補上了宇宙論和心性論的缺口。

陳來指出,朱熹論道德的思想有許多在今天仍有借鑑意義。如朱熹關於理性與慾望、道理原則與個人私慾關係的看法。朱熹闡發了古代“道心唯做,人心唯危”的思想,認爲“人心”與生俱來。但如果“無所主宰,留而忘返”,社會就會“危”。要使人心不致危害社會,就應該用“道心”主宰“人心”。朱熹認爲道心的特點是公,即反映了社會公共的道德法則。

“朱熹在那個時代,還沒有從加強法制以約束人的行爲來考慮,所以朱熹的方法是完全訴諸道德,這是理學的侷限性,但突出道德意識的重要性還是難能可貴的。”陳來說。

朱熹和理學還提出“天理”和“人慾”的問題。朱熹認爲,慾望應當受道德原則的制約。“所謂‘存天理、滅人慾’,就是堅持道德不能建立在慾望的基礎上,必須建立在理性主宰、責任意識、美德培養之上,主張用反映社會共同要求的道德原則來克服違背公共道德的私慾,把外在的`道德規範化爲人體的內在自覺。”陳來指出,這在當今社會仍有重要的意義。

“當然,在理性和慾望的關係方面,朱熹對有些問題的處理並不完滿,他比較忽視慾望和生命力的滿足,未能重視理性和慾望也有統一的一面。”陳來說,整體而言,朱熹的思想對封建時代的精神文明和民族精神發展起了積極的作用。

傳承文化作文4

中國的傳統文化可真是博大精深,源遠流長啊!有端午節,中秋節,元宵節,勞動節,清明節,臘八節,元旦節……民間工藝也是多種多樣,有微雕,刺繡,剪紙,泥塑,皮影,吹糖人,磚雕,瓷刻,木偶,蠟染,臉譜……其中,我最感興趣的就是——除夕和春節,春節是農曆正月初一,(陰曆年)是我國最隆重,最熱鬧的一個傳統節日。在春節的前一天是除夕夜,傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸頭長觸角,兇猛異常。“年”常年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷人害命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景色,只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物,並勸他快上山躲避“年”,那老人笑到:“婆婆若讓我在家帶一夜,我一定把“年”獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。天漸漸地黑了,“年”來到了村裏,可大家只聽得“年”的一聲喊叫,原來是因爲那個乞丐身穿紅色披袍,還把老婆婆的家打扮的燭火通明,還放着煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近,只好逃走了。

沒過多久,這件事就廣爲流傳了,大家都效仿那個乞丐的做法,每到初夜那一天家家戶戶燭火通明、守更待歲。果然,“年”再也沒有出現過。

更因此,到了春節家家戶戶也會張燈結綵,所以,過年纔有了貼窗花,放爆竹的習俗。春節更有拜年的習俗,相互問候。還有吃年夜飯的'傳統美德。——一家人都在一起開開心心的吃一頓晚餐……還有許多習俗。

中國的習俗和傳統我們都不應該忘記。魯迅說過:“惟有民魂是寶貴的,惟有它發揚起來,中國才真的有進步。”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優秀民族文化,來構建我們的祖國輝煌。請“弘揚中華美德,構建和諧社會”吧!

傳承文化作文5

這個暑假,除了在西安感受了中國歷史之美,也去延安走了一趟紅色之旅。在陝北,安塞腰鼓是一大特色,20xx年5月20日,安塞腰鼓經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產。

在棗園,有一個自發的民間團隊爲遊客們表演陝北信天游和安塞腰鼓,高亢響亮的歌聲和豪邁粗獷、剛勁奔放的安塞腰鼓是一種聽覺的滿足和一場視覺盛宴。

在黃土高原上想起一句句信天游也不足爲奇,但對於我們含蓄的南方人而言,那是聞所未聞。“我低頭,向山溝,追逐流失的歲月……”這一句句簡單的詞唱成歌,還真給人一種蕩氣迴腸的感覺,追逐歲月,去完成那些夢想,陝北信天游唱出了陝北勞動人民的精神、思想與情感,簡單易懂,表達陝北人民對家鄉的熱愛,對美好生活的嚮往。

聽完信天游,便是那氣勢磅礴的安塞腰鼓,伴隨着鼓聲,打鼓者時如蜻蜓點水,時如野馬奔騰,時如猛虎生威……舞動着的紅綢緞就如火光一般燃燒着陝北人民的熱情豪邁。雖然只有幾個人表演,但已經可以想象到幾百人一起打鼓的壯觀場面,整個黃土高原回想着鼓聲,燃燒着每個人的激情。

安塞腰鼓展現了陝北人民的一腔熱血,它的渾厚雄壯、威猛剛烈、粗獷豪放讓它成爲陝北民間藝術中獨特而具有代表性的`藝術形式,雖然它被稱爲“天下第一鼓”,但它仍需要我們去傳承這些特色文化,讓更多人看到,而不是隻能在視頻裏感受。一方水土養一方人,安塞腰鼓是黃河文化的組成部分,是陝北漢子粗獷豪邁的體現,它獨特的民族風格和地域特色,有讓我們傳承的價值和意義。

中國的每一種文化都獨具魅力,我們要繼承那種熱愛生活、樂觀積極的民族精神。傳承民族文化,繼承民族精神,是我們每個人的責任!

傳承文化作文6

歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折,回首新中國五十七年的艱難歷程,中國人民在困境中追尋着黎明的曙光。面對五十七年的風雨滄桑,作爲華夏子孫,我們驕傲,我們自豪!我們可以挺直腰桿,拍着胸脯,字正腔圓地向全世界莊嚴宣告:“我們中華民族是一個堅強不屈的民族,一個偉大的民族!”;在知識經濟時代裏,經歷過百年奮戰的中國又蓬勃奮飛了,她博採衆長,堅持創新,勇於探索,迎接未來科學技術的挑戰,神舟昇天,實現了我們的飛天夢;20xx年,是我們每個中國人期待的一年,舉國上下,國人一致呼喊着:“同一個世界、同一個夢想”。國家的富強讓我們懂得這個世界,珍惜這個世界。善於發現生命是點點滴滴的美,才能擁有積極的心態,敏銳的思維,才能真正享受生活,在事業上有所建樹。而對於一個社會,一個民族來說,人文素養更是立身、立國之本、是成功的關鍵。然而,人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養的忽視,所以就有了在風景如畫的景觀大道上打赤膊,在綠化樹上晾衣服,剛裝的電話亭裏電話不翼而飛這類尷尬現象,所以纔有了打着翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手,爲了發展地方經濟不惜破壞當地環境的可悲局面。

我國的歷史底蘊深厚,也不乏人文大師,一個國家民族素質提高了,象徵一個民族的靈魂高尚;這樣,我們就無愧於五千年聞名中外的歷史,無愧於祖輩們打下的'天下。

我們當代中學生是祖國的未來,肩負着時代的重任,今天的勤奮學習是爲振興中華,明天爲創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量,同學們,讓我們沉睡的心靈甦醒吧,源遠流長的古文明,需要我們傳遞,五千年的中華文化等待我們傳承,讓我們揚起夢想的風帆,實現自己的人生價值,做一個時代文明人,在中國這片古老的土地上播種理想,收穫希望,讓這個五千年文明歷史古國,日月同輝,地久天長!

傳承文化作文7

中國是一個擁有幾千年文化歷史的古老的國家,一代一代的人相繼繼承並擴展上一代人的才藝與知識,將中國的文化永遠的傳承下去。可看看現在的中國人,一切都要追求潮流、時尚,將中國人以前的習俗、習慣通通拋之於腦後。在他們追求那些所謂的時尚的過程中,逐漸就迷失了中國人的本性。

西遊記,它是我國四大名著之一。在以前,西遊記幾乎可以說是人人皆知,不論是三歲孩童到70歲的老人,提起西遊記,沒有一個搖頭說不知道的。可現在呢?曾經老少皆愛、膾炙人口的'西遊記退位了,一個個他過制的影視出現在中國人電視的熒屏上。問問現在的小孩子,孫悟空是誰,十個裏面至少有七個是不知道的。

京劇是我國三大國粹之一。現在只有年紀比較大的老人偶爾會聽聽京劇,而有百分之七十五的年輕人都不會“浪費時間”去聽那些對於他們來說是無聊的京劇。他們覺得,只有那些節奏感很強的流行音樂纔是現代人該聽的音樂,可現代人不是中國人嗎?中國人該做的事情不是將中國文化傳承下去嗎?可是,越來越少的人去學習京劇,京劇的許多戲種也被慢慢的遺棄、丟失,等中國人覺悟、後悔,再回過頭再去找那些戲種時才發現,那些文化的瑰寶早已在他們追求時尚之時,遺失在他們自己的手中。等到那個時候再後悔,就遲了啊。

有的人知道自己是中國人,知道自己應該愛國,但卻從來去做中國人該做的事,從來不去保護祖先留給後代的珍貴的文化財產,那他知道自己是中國人有什麼用?只不過是掛着愛國的名號欺騙自己罷了。

和他國相互溝通,相互取進固然重要,可千萬不要在這取進中丟失了中國人的本性!

傳承文化作文8

最近學校發下來《傳承中華文化 共築精神家園》這本書讓我們閱讀,剛開始我不以爲意,這不就是一本薄薄的小書嘛,有必要這麼大張旗鼓的嗎。但是當我靜下心來,認真閱讀時,卻深深地被書本里的內容所吸引,我一口氣把這本書讀完,心中百感交集,難以平靜。 從這本書中,我知道了什麼是中華文化,我知道了中國是古代四大文明古國之一,知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨特風采;知道了大文學家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上留下閃光的名字;知道了中國最早的文字甲骨文,領先世界的四大發明,先進的科舉制度……。讀了這本書,我還知道了無論富強、民主,文明、和諧,無論自由、平等、公正、法治,還是愛國、敬業、誠信、友善,都根植於中華文明血脈,又都被賦予了時代的靈魂。

同學們,當你向客人和師長彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬於待人,嚴於律己"的時候;當你敢於承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!

我們當代小學生是祖國的未來,肩負着時代的.重任,今天的勤奮學習是爲了明天祖國輝煌未來貢獻自己的力量,同學們,讓我們沉睡

的心靈甦醒吧,源遠流長的古文明,需要我們傳遞,五千年的中華文化等待我們傳承,讓我們攜起手來,在中國這片古老的土地上播種理想,收穫希望,讓這個五千年文明歷史古國,日月同輝,地久天長。

傳承文化作文9

中國這個令人羨慕讚歎的國家,有着上下五千年悠久而燦爛的歷史文化。其中的語言文字更是博大精深,自從遠古的“結繩記事”和黃帝時期倉頡創造了語言文字以後,就翻開了中華民族語言漢字文化的新篇章,纔有了今天先進文明的中國。

中國漢字其美觀和特色自古以來爲人們所讚歎。漢字字形生動形象,古色古香而又不失平易之感,每一個漢字就像一幅美麗的圖畫,堅美剛毅的“撇”“捺”,輕盈秀美的'“橫”“豎”,就組成了這一個個的漢字,向我們詮釋着其中的含義和美妙。漢字是中國的魂,象徵着中國悠久的歷史文化,見證了中國曆朝歷代的興亡,也記錄了中國古代的燦爛的文化。

語言文字是人與人之間溝通的基本工具,是人與人交往的橋樑。我國是一個多民族、多語言、多文子的國家,有56個民族,共有80種以上語言,30種文字……這麼多複雜的方言和文字在民族與民族之間造成了溝通交流的障礙,所以我國規定了漢語和漢字爲正規的全國的通行語言文字,把五十六個特色各異的民族緊緊聯繫在了一起,不僅方便了人們的交流與交往,還加強了中華民族的凝聚力。

漢語言文字深深地融入我們的生活,我們離不開它,它爲我們的生活提供了極大的便利。但是生活中卻也因爲有人對他的不規範使用造成了一些問題:我們在逛街的時候經常看到一些店鋪的名字利用了漢字的諧音來創新店名,例如“衣衣(依)不捨”、“默默無蚊(聞)”等等,久而久之就造成了一些年輕人的誤解,認爲這種寫法就是對的了,特別是對青少年學習語言文字起到誤導是作用。所以爲了避免這種情況的繼續發生,我們要應使用規範的漢語言文字。

我國的漢語言文字是每一箇中國人的驕傲,我們要積極學習規範的漢語言文字,傳承和發揚我們中國的優秀歷史文化,讓中國的文化文明在世界民族之林中大放異彩!

傳承文化作文10

8月8日,是炎黃子孫百年期盼的北京奧運會開幕的日子。這一整天,我跟所有的中國人一樣,一天都揣着期盼的心情等着晚上開幕儀式的到來。

隨着時針的走動,終於迎來了開幕式的舉行,那輝宏壯麗的場面,深深地吸引了電視機前的每一個觀衆,震撼了所有觀衆的心。

最先出場的是中國最古老的時鐘日晷,隨着畫面的拉近,名演員表演的《擊缶傳歌》節目,拉開了奧運會開幕式的序幕,場面上傳出了這種古老樂器擊打的震奮人心的聲音,演員們整齊劃一的動作,更爲節目增添了無窮的魅力和聲勢,羸得了一陣又一陣熱烈的掌聲和歡呼聲,體育場中心閃爍着各種耀眼的.光芒,隨着時間的臨近,演出進入了倒計時階段,伴隨着燈光打出的秒數,全場幾萬人同時呼喊着秒數:“6、5、4、3、2、1”,此時氣氛到達了頂峯,把整個場面推向了歡樂的海洋。人們無不沉浸在這幸福的時刻裏。

演出正式開始了,隨着序幕演員的退場,一條70米長的畫卷在體育場中心徐徐展開,同時也把中華民族五千年的文化精髓展現在了世人眼前。中國古代的四大發明――造紙術的活字印刷術都出現了畫卷上,那活字印刷術的表演造型,如大海波濤般此起彼伏,充滿了流水般的動感,在表演的最後,出現了三種“和”字版本的寫法,代表我們中華民族以“和”爲貴的文明傳統,“和”字在演員們的大聲呼喊聲中,又演變成了萬里長城的形狀,這是我們中華民族不屈的脊樑。

中華民族,文明古國,世代相傳,博大精深,在觀看了奧運會開幕式之後,讓我對文明古國有了更深的認識,更加爲她的繁榮富強感到驕傲,相信在不久的將來,中華民族會以她飛速地發展,似騰飛的巨龍,昂然挺立在世界東方。

傳承文化作文11

人們都說:“書是打開智慧之門的鑰匙”因此,我寒假這段時間裏,我讀了好幾本書。其中有一本書是《傳承中華文化 共築精神家園》看完這本書後,我真是受益匪淺。

這本書有很多版本,我讀的是高中生讀本。在書的第一頁我就看見了這樣幾句話:“我們有五千年的文明史,這是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒有中斷的文明無論是哲學、歷史、科學技術、軍事、政治、經濟、教育、醫學、農學等各個學科都有豐富的保障”從這幾句話中我體會到了我們中國原來有這麼長久的歷史,並且有很深遠的文化保障。不僅是這些文化保障,中華民族還有四個鮮明的特點:一、延續性,在世界上所有古老的文化與文明中,唯有中華文化表現出最頑強的生命延續力。二、理論性。三、民族性。四、包容性。正是這四個鮮明的`特點體現出了中華文化的重要性。中華文化教育我們要尊老敬賢,儀尚適宜,禮貌待人,容儀有整。我們必須做到這些傳統禮儀才能稱得上是一個好孩子。

書中還有許多英雄故事。比如:岳飛和他母親很愛國,母親讓岳飛去保護祖國,可是岳飛卻被奸臣所害。這個故事很動人,所以他一直流傳在民間。這個故事多麼鮮明地體現出岳飛和母親的愛國之情啊!我們也要向他們學習這種愛國精神才能保護祖國不被收到傷害。我們不僅要用自己的想法去對待傳統文化,我們還要用科學去對待傳統文化。我們的先人曾經留下了許多寶貴的優秀精神傳統。我們要學習這種優秀傳統。

讀完這本書後我真正懂得了我們要文明待人,尊重師長,發揚優秀傳統文化,做個優秀的中華文化的傳承人。

傳承文化作文12

“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱。”這是《朱子家訓》中的一段話,告訴我們:吃一碗粥,一粒飯時,都應該想到它們的來之不易;用半根絲半根線時,都應該想到它們紡成時的艱辛。每次看到這段話時,我總會不由自主地想起勤儉治家的朱子,想起爸爸對我的諄諄教導。

下了桌,我跑去衛生間洗手,打開水龍頭,水嘩啦啦地流了下來,我擠了好幾次洗手液,看着手上的泡泡,我開心地玩了起來,直到爸爸喊我才依依不捨地停了下來,屋子裏到處是洗手液的味道。我隨手把水龍頭一關,準備出去,毫不在意那一滴一滴往下滴的水。這時爸爸走了進來,看見了這一幕,他搖了搖頭嚴肅地對我說:“兒子你知道嗎?我們的先賢朱子曾經說過:‘一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱。’這告訴我們吃一碗粥,一粒飯時,都應當想到它們的來之不易。這告訴我們要勤儉節約,小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個世界,要想生存,要想發展,都離不開勤儉節約這四個字。所以朱子把勤儉節約當作治家的訓言,我們要向朱子學習,養成勤儉節約的好習慣。”

勤儉節約是中華民族的優良傳統。作爲新時代的新少年,我們要以朱子爲榜樣,弘揚朱子文化,傳承中華美德。

那是一個烈日炎炎的中午,和往常一樣,飢腸轆轆的.我,一回到家便直奔飯桌。看見媽媽做了一大桌好吃的菜,饞涎三尺的我狼吞虎嚥地吃了起來,桌子上到處都是我掉下的米飯,雞腿還沒吃完就扔在桌子上伸手去盛湯……

聽了爸爸的話後,我又羞愧又悔恨,比捱打捱罵還難受。我羞愧地把水龍頭關緊了,把桌上的飯粒和雞腿整掃乾淨。現在想想:像朱子這樣的大人物,不應該是家纏萬貫嗎?可是他仍然勤儉治家。再想想自己的所作所爲,我就暗下決心一定要改掉浪費糧食的壞習慣,養成勤儉節約的好習慣。

傳承文化作文13

每次家中來客人的時候,老爸總是一副要讓客人們不醉不歸的架勢。我就納悶了,白酒真的有那麼好喝嗎?是什麼原因竟讓老爸喝得那樣着迷?

今天,我有幸參加了魯中晨刊小記者魯能泰山酒業有限責任公司的採風活動。嘿嘿,我終於可以把謎底給揭開了。

第一站,我們來到了鍋爐房。剛剛進去,就感到非常熱。我們小記者個個臉上都紅撲撲的,因爲人很多,讓我覺得快要被蒸熟了似的。在原料倉庫裏,我們看到了成堆的高粱和大米。原來,老爸經常喝的酒就是用這些原料釀成的啊!但是這糧食是怎樣釀成酒的呢?帶着這疑問,我們來到了釀酒車間。真是“未進其門,先聞其味”啊,好一股香醇的氣味,車間四處都洋溢着濃郁的酒味,我想在這裏工作的叔叔阿姨就不用喝酒了吧,天天聞着這酒香,不用喝也能醉了。

走進車間裏的小套間,只看到一個個長方形的池子,池子之間,只留了小小的間隔。這間隔應該是釀酒師傅們走的路吧?嗯,應該是,沒錯的,我想,控制好這些原料在發酵池裏發酵的時間,一定是這釀酒的關鍵所在。

走進儲酒倉庫,偌大的車間裏,整齊地放着各種品牌的成品酒,這可讓我吃驚了,有:“金萊蕪”、“銀萊蕪”、“小天下”、“開源好日子”……與這相比,我老爸的儲酒櫃那可真是“小流比江河”啊!

看,那流水線上,一些工人阿姨正在忙碌着。洗瓶、灌裝,壓蓋、封口、貼標籤、打印生產日期、裝箱,再運送到成品庫。我們在阿姨忙碌的`間隙提出各種問題,工人阿姨也都給我們作了詳細的介紹,這既讓我們看到了現代化的流水生產線,也瞭解了白酒生產釀造流程繁雜的工序,還真正地過足了記者癮。

正是有了這“玉露瓊漿”,纔有了這“對酒當歌,人生幾何”詩句的流傳,纔出現了我們的“詩仙”——— 李白。這白酒的釀造難道不是一種藝術,是一種文化嗎?不應該發揚光大嗎?

傳承文化作文14

中華文化,淵遠流長。在五千年的文化歷史中,我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧,更是擁有五千年曆史根基的品質文化。

孝,是我們傳承千年的品質。衆所周知,中華有著名的二十四孝--孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、齧指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中,有三孝便在我們望江:

孟宗哭筍。相傳,孟宗少時父親早亡,與母親相依爲命。平日裏孟宗對母親是百依百順,有好吃的.讓母親先吃,攢點錢也是替母親做新衣。一日母親病重,醫生叮囑用鮮竹筍做湯。可時值臘月,哪有鮮筍?爲了治好母親的病,孟宗仍然馱着鋤頭,冒着寒風上山挖冬筍。挖了很久,手上起了泡,泡破出了血,再也挖不動了,還是沒挖到。孟宗急得直哭,越哭越傷心,最後眼淚也幹了,哭出倆滴鮮血掉在地上,只見地慢慢地凸起,竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢宗大喜,採回做湯,母親喝了後果然病癒了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓,都是感天動地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化,是我們不變的根基,我們將一代一代傳承下去。

誠,也是我們中華民族的傳統美德。大家耳熟能詳的曾子殺豬就是最好的典範。如果曾子沒有殺豬,他的孩子該會怎麼想呢?所以,我們應當要誠信,只有我們對人誠信、不欺騙,才能內心坦蕩蕩。不然內心不會得到安寧,也會是一種煎熬。

還有勤勞、簡樸、智慧、助人爲樂、愛國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少,也是時代相傳的品質。

中國,擁有五千多年曆史的文明古國,就是因爲有這麼多難能可貴的品質,一直屹立在世界的東方,閃耀着耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本,讓我們一代一代傳承下去,讓我們的後代永遠銘記這些優秀的品德!

傳承文化作文15

說起中國傳統文化那可是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節了。

春節是中國人民最隆重的傳統節日,是象徵團結、興旺,對未來寄託新的希望的佳節,如何慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較爲固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我爲了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和麪。我倒了一些面放在盆裏,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和麪就這麼難,等到吃上餃子要等到什麼時候啊!又加了一點乾的麪粉,面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的衝到面旁邊,拿出一小塊面學着媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時間終於揉好了。我突然想:既然餃子作爲中國傳統文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的製作難度。爲了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續擀皮。擀皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備擀皮了。我一手拿着小餅,一手拿着擀麪杖擀餃子皮。哎,像媽媽那樣擀皮好難啊,我實在學不會最後我就像擀大餅一樣擀了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起擀好的.皮在媽媽的旁邊學着包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不是那麼困難。終於包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼着餃子煮熟。看着餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的遊戲。餃子煮熟了!嘴裏吃着餃子心裏說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。

我愛中國傳統文化!