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做與不做的作文(精選20篇)

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在日常生活或是工作學習中,大家對作文都不陌生吧,作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那麼,怎麼去寫作文呢?以下是小編爲大家收集的做與不做的作文,歡迎大家分享。

做與不做的作文(精選20篇)

做與不做的作文 篇1

社會分工的不同,責職不一樣,做多了做少了也就不可追究,而做的人與不做的人就有本質區別了。可能有些人感受不到,但做的人卻心知肚明。

爲什麼會心知肚明呢?因爲做了多做了,就有錯。爲什麼會有錯呢?任何一個人都不是天才,難免會有失手的時候,也有可能做得不如人意。比如中了這個人,一定不能令那個人滿意,因此想挑你的錯找出你的毛病與缺點來也是隨時隨地的事,所以,做的人永遠有錯,而不做的人永遠無罪。

這可是流行的真理,也許別人不相信,請你在百忙大中細細觀察一下,分析一回,就會明白和清楚了。爲什麼都喜歡躲避?爲什麼都喜歡做老好人?爲什麼在位就只是嗯哼幾聲?爲什麼總是把別人往前推?這就是因爲他們看透了社會看穿了世界,不管做得多苦多累,都吃力不討好的,於是就做做樣子,擺擺形式,對於實際的工作和事件,從來就不插手,更不會主動去做了。

而生活中工作上總是有那些人喜歡踏踏實實幹與做的人,這樣的人功是沒有的,可過卻是相當多的,因爲事事都是他們來做與爲,那麼錯也就是獨佔鰲頭了,誰能搶得走呢?做的人該死,做的人罪大,這是不爭的事實,而坐在那裏看報喝茶打牌玩遊戲的人是沒有一點錯誤的,領導就是看在眼裏望在心中也只是嘆息一聲這樣的人不可重用,而到了上一級來檢查來驗收對報表看材料發現了問題出了錯誤,第一想到的人就是做的人,因此,第一個捱罵與受訓的就是踏踏實實工作的人。

也許應該上告,也許應該申冤,可你告得了誰?又向誰申冤呢?於是做的人還得去做,只有做得更好,希望別出錯,而不做的人永遠在嘲笑你諷刺你冷嘲熱諷你,你能耐他何,你把他們能怎麼樣呢。如果做的人也不做,那事就撂下了,那工作不能完成,那政績又如何上得去,於是領導又找到你,把你訓得口服心服。“就這幾樣事你都辦不好,你的時間用哪去了?你上的什麼班?你上次做錯了,爲什麼這次又錯了?”“我,我......”“你別說了,快點改去吧,這一點也做不好!”你還能再說什麼呢,一點小事,是呀,就只是這麼一點小小的事,你都做不好,還上什麼班呀。

別人可以來報個到籤個名,然後在單位混一混,說些閒話,調個小情,或者就跑到領導面前打哈哈瞎胡鬧一番,於是就藉機出去辦事,說是辦事,其實是找個地方吃喝去,吃飽了喝足了,就去洗個小澡,敲個小背,再就是尋個安靜的地方打牌混時光,要麼就是賭一回,甚至於還有開車去外地找小姐的,這些領導知道麼?明白着呢,就是不說,也不會去指名道姓來訓一番或者警告一聲,因爲他們也不是乾淨的,也不知多少回跟這些人廝混過了,哪裏還有資格來批評別人呢。

而老實在做的人,總是首先放在領導的心上腦子裏,不是因爲做得好,也不是由於得到他們的讚許,而是接踵而來的事得有人來做,頑皮的用不動,廝混過的人不敢用,那些揪着領導辮子的人又不能得罪,因此,只有“重用”這些“有能力有水平的人”,所以做的人事做不完,不做的人永遠沒事做。

可做了也就罷了,但事事能辦好樣樣都在行嗎?人嘛,總是一個凡體肉身,事情做多了,能不出錯麼?按理應該得到他人更應該受到領導的慰藉,可恰恰相反的是,領導只看到你的錯,不會望到你的苦與累,於是,開口罵的人是你,出嘴訓的人也是你,錯的人永遠是做的你,你有何功呢?

這裏更要提到的就是機關與基層,坐機關的都是官,一下來就是馴示,就是指責,不管基層做得多好,也不管只有幾個人在做,他們的嘴就是用來罵人的,就是用來訓人的,而就是如此不公不正,你還不能公開辯論,只能低着個頭,象孫子一樣受着他們的重重教導和訓罵。

做的人是多麼苦又是多麼累,他們是基石,又是中堅的,可往往受到委屈的也是他們,他們只是一種工具,是吃苦耐勞的工具,是腳底下的石頭,只有幹活的份,沒有得到表彰的份,你沒看,那些先進,那些優秀都是誰嗎?不是領導推薦的“人才與能人”,就是他們自己,默默無聞的只是那些工作者,是在一線打拼的人,他們無怨無悔,又常常被莫須有的罪名強加於身,而且不能訴苦與申冤!

這就是社會,這就是公平,這就是優勝劣汰,這就是各有特長,做的人永遠在做,不做的人永遠在說;做的人從來不喊苦,不做的人總說自己活得太苦;做的人總是有錯,不做的人何錯之有;做的人只能是在底層,不做的人可能就飛黃騰達。

唉,命不同運亦不同也!此生就是做的命!

做與不做的作文 篇2

人這一生啊總是有數不清的掂量,掂量來掂量去,就好比這手中握了一把沙子,左掂量右掂量,最後全都從指縫間漏掉了,卻佔了滿手的塵土,這又是爲了什麼呢?

我一直在心裏勸導自己:你這都老大不小的人了,還總年輕氣盛做什麼?後來我一想,不是那麼一回事,我是很年輕,但我不是氣盛,我只是尊重我的思想,在原則範圍內讓它緊緊跟着我的心從事,於是我始終無法說服自己妥協,用個我形容這的詞就是“專一”,沒有那麼多“三心二意”“七上八下”的心情,或許,從此我會總是被外界看來和成熟有着隔閡,但我的內心卻是充實的。我想隨便談談我曾經是怎樣界定成熟的。在我看來,一過18歲,不論男女,拋開你的實際年齡,你的心理年齡都必須是成熟的了,可以自食其力,獨當一面的承擔家庭責任和社會責任,但是我很慚愧,我18歲得時候只能算是憑藉着自己的能力做到了半個自食其力,有點“半生不熟”的感覺,但現在看來,我給予“成熟”的想象太狹隘了,現在界定成熟與否已經是“說與不說,做與不做”的關係。面對依據社會各種認可劃分出的層次的人掂量着說什麼,掂量着做什麼,掂量着怎樣說你該說的,掂量着怎樣做你該做的,那些說與做肯定是別人喜歡的,但自己未必喜歡。於是我更能深刻的理解到說話是一門藝術的內涵和深刻。忘記了從哪些感觸中的得到的總結,60年代,人們評價能言善辯的人是奸臣,評價少言寡語的人是忠誠;70年代,人們評價能言善辯的人是狡詐,評價少言寡語的人是厚道;80年代,人們評價能言善辯的人是精明,評價少言寡語的人是老實;90年代,人們評價能言善辯的人是能幹,評價少言寡語的人是“傻子”;00後和10後的人們評價能言善辯的人是聰明,可惜"傻子"沒了,他們只剩下了單項評價,沒有了襯托。因爲他們的父母都在教育他們說,如果不按照我的安排做,你們就會是傻子。再後來我想我們這一代會拄着柺杖看着街上跑來跑去玩耍的孩子都很聰明,他們整齊劃一,統一的性格、統一的認知……。但是我不知道如果用我們的標準來衡量他們,他們是否合格?

在如今這個熱鬧的都市還是有很多人品嚐空虛,或許不是因爲追求的多,而是掂量的多喜歡的少!

做與不做的作文 篇3

我閉上了眼,腦子裏一片空白,我不敢去設想爸爸放下我那本空白的日記本之後的事,也並不害怕,這只是不做作業的代價罷了。爸爸的腦袋快要炸掉了,這理所當然,一個平日裏聽話的兒子,在一個普通的暑假竟然沒做一點作業,連我自己也覺得不可思議。

那個夜晚,我跪了很久,在一陣責罵聲過後,一切彷彿都停止了。我們有聽到窗外的蛙聲,蟬鳴,沒有看到天瓊中滿月、星光,只是感到一股奇怪的流水打溼了我的臉頰。

“快去洗澡,準備睡覺!”

爸爸是愛我的,他所做的一切都是爲了我。而今天,或許只是對兒子這個暑假以來懶惰的表現做處的一個反應吧,我並不恨他,何況這還是我自己犯下的錯誤。

回想一下,整個暑假,我都抱着一種僥倖的心態,我覺得可以僥倖漫過爸爸,可以僥倖在上學之前補完作業,可以僥倖的度過這段時間,正如我聽說過的一句話:“成功者擁有的是自信的心態,而失敗者擁有的則是僥倖的心態。”句中的失敗者指的就是我,一個做作業的失敗者,時間的失敗者。

回到老家的第一天,我便被夏日村莊的美麗所吸引住了——這兒有水中的娃,樹上的蟬,牧童的笛聲,夥伴的迷藏......而衆多的作業無疑打擊了我的興致。“要不把作業留到明天吧,反正還有這麼久呢!”就是這個愚蠢並懶惰的想法把我推向了深淵。

愉快的日子很快過去了,爸爸已經在來的路上了。這時的我不僅着急,而且害怕,亡羊補牢也爲時已晚。

“唉,始終是躲不過啦。”

回到現實,雖然這個事情已過去一年,但我深深明白,在那個暑假,乃至所有生活中,快樂與痛苦是成正比的。

作業,做?不做?我想大家心裏都有答案了吧?

做與不做的作文 篇4

空氣中瀰漫着寒意,我正躲在被窩裏,感受着它所帶來的溫情。突然一陣敲門聲,打碎了這份愜意。

我爬起牀,着上外衣,前去開門。原來是一件包裹,我未詳細看,便把它置於屋中一隅。到了中午,母親進門時,附帶了一句:“這是誰的東西。”我漫不經心地應道:“可能是你的或爸爸的。”母親又說:“這上面收件人是王若蘭,送錯了吧。”我聽後,腦神經像是觸了電,迫使我一下子跳了起來。

我奔了出去,如同一隻飢腸轆轆的老虎,從母親手中奪過我所尋求的“食物”。我看了看收件人,的確是王若蘭——住在我家樓上,母親長期因工作在外,與我同齡的一位女生。這時,母親發話,讓我把它還給她。我口是心非地應好。因爲上個月,借給她的電風吹,討了幾次,至今未還。

於是,待母親走後,好奇心迫使我拆開包裹,一個做工精巧的書包,呈現在我的視線。當我將它提起,一封信掉落,拾起一看,上面寫着:“給我親愛的女兒。”本想將此包裹據爲己有,以報不還電風吹之怨,可是信的出現,我猶豫了……

第二天,我出小區門時,經過保安室,見她着一身失去色澤的衣服,顯得焦急地詢問保安,她的聲音清脆響亮,因而我才得知她正詢問那包裹之事。我頓時覺得忐忑不安,像個逃犯害怕被捕,迅速離開現場。課堂上,無心聽講,提心吊膽,生怕“證據”被發現。放學後,我害怕而又猶豫着,究竟要不要把包裹還給她。不巧,回家時,又看見她,揹着一個飽經風霜的書包,雙眉相蹙,雙手相握,像是個丟失母親的孩子,向剛換班的另一位保安打聽着包裹的下落。

見此狀,我愈發不安,甚至那個夜裏輾轉難眠。我繃着神經想:“她借的東西仍未還我,我也可以遲還,甚至不還,這是個滿足私怨的做法,但卻又讓我良心受到折磨,我究竟該做還是不做呢?

經過一整晚的躊躇,在第二天早上,我帶着那包裹來到她家,還給了她,只見她嚴重透露着感激,並未有絲毫怨恨之意。還未待我說抱歉,她便拿出一個嶄新的電風吹,說:“對不起,把你原來那個弄壞了,我籌了一個月的錢,買了個新的,到現在才還給你,真是抱歉。”

剎那間,同齡的我們臉都紅了,她因抱歉之意而紅。而我,卻爲滿足自己的私怨,被慚愧漲紅了臉。

做與不做的作文 篇5

記不清楚是什麼時候讀過《伏爾加河上的縴夫》了,也記不清楚它的具體內容了。但是最近總是有一幅這樣的圖畫縈繞在我腦海:一羣依衫襤褸、身體孱弱的縴夫拉着粗大的纖繩,躬着背、彎着腰,艱難且堅強地前進。

這是一幅掛在市人才市場正面影壁上的一幅畫,名字就叫伏爾加河上的縴夫。

起初,它並沒有引起我的注意,只不過是一幅畫罷了。由於工作的關係,經常去人才市場辦事,隨着出入人才市場次數的增多、閱歷的增長和工作壓力的加大,這幅畫越加清晰地浮現在我的腦海中,我似乎明白了這幅掛在這裏的畫的含義,它應該不是隨意之作,而是有意爲之。它似乎在昭示着我們的職場狀態,一種揹負各種壓力,負重前進的狀態!

仔細品位,我越加發現它是那麼的親切,那麼的切合我們的現狀,我們的職場狀態與伏爾加河上的縴夫何其的相似,只不過是形式不同,程度差異而已。縴夫們肩上背的是有形的繩索,拉的是沙俄貴族的奢侈享樂,掙的是活命錢;而我們職場中人肩上揹負的是無數根無形的繩索,拉的是極端現實的生活和無限增長的需求和慾望帶給我們的巨大的壓力,爲的是使自己的職場之路走的更好,擁有更高的職位,更大程度地釋放自己的潛能,獲得更多的認可和自我實現。

爲了在經濟迅速增長、科技日新月異、網絡技術迅猛發展的今天謀得一個生存和發展的職場空間,我們不得不每天從睡眼惺忪中強制自己準時醒來,匆匆進食,匆匆趕車,匆匆進入工作狀態。快速的經濟增長和巨大的競爭壓力容不得我們有半點遲疑,不進則退的感覺越來越真實,勻速前進可能都已經跟不上時代的腳步,我們必須以加速度前進了!

爲了使自己不要落後於時代,不要被競爭所擊倒,不要明天醒來沒了工作,我們忙完了工作,忙生活,忙完了生活,忙學習,忙充電。這樣快節奏、高速度的工作狀態使我們有點迷失自己,有點不知所措,神經緊繃,隨時都會崩潰的感覺。

我們好像整天生活在雲霧裏,越來越看不懂自己,我們幾乎是被推着望前走,幾乎沒有什麼時間是屬於自己的,除了睡覺的時間沒有被剝奪。勵志文章 我們就像是被上緊了發條的時鐘,永不停息地擺動,擺動,擺累了,就倒下來,然後繼續擺動。

無奈的是我們不得不接受這樣的現實,不得不積極地去適應快速變化的市場與環境。我們不敢放鬆自己,就怕一撒手就沒了明天,因爲我們實在不知道我們的明天會是什麼,我們要死死的抓住今天,抓住現在。

我們不得不親手給自己帶上一道道無形的枷鎖,給自己施加壓力,逼着自己負重前進。

這是一個講實力和能力的時代,今天的努力決定了明天的生活,今天的準備是爲了明天的機會。競爭是殘酷的,能力的高低決定了我們的實力,實力決定價值,價值決定未來。一紙文憑定終身的時代已經是上個世紀的事情了,文憑也像牛奶一樣被貼上了保質期的標籤,具有了保質期。本科生已經早就不敢坐享其成了,坐享其成的結果就是坐以待斃,越來越多的碩士生、博士生、MBA來到了我們的身邊,和我們搶奪職位、搶奪薪水!

經濟水平提高了,物產豐富了,可供我們消費的產品、技術、服務多得我們都來不及搞清楚,薪水增長了,可供支配的資金卻越來越少了。爲了獲得更好的地位、更好的生活,我們沒有選擇,我們必須掙扎!關於友誼的名句

這就是我們的生存狀態,縴夫般的生存狀態。爲了在競爭的社會獲得自己的`一席之地,獲得更好的發現,能夠不斷地實現自我,我們不得不在承受巨大的工作生活壓力的同時,繼續承受學習的壓力,繼續捧起課本,走進教室,拿文憑、拿學位,拿證書,學知識,學技能,爲了在競爭的夾縫中生存,我們不能不給自己套上了這些枷鎖,這就是生活,知識經濟時代的生活!

總要人問人爲什麼活得這麼累?爲什麼啊?我想用黃宏生的一句格言回答這個問題並結束本文:人有兩種,一種是快樂的豬,一種是痛苦的人,我願意做痛苦的人!

做與不做的作文 篇6

曾看過這樣一則故事:一隻小鳥掉了隊,誤打誤撞跟上了一羣鳳凰,它發現自己從未飛得那麼高,從未那麼接近日出的燦爛,落日的餘輝。小鳥堅持跟在鳳凰隊伍後面飛,一段時間後,小鳥又意外發現自己的翅膀長硬了,顏色火一樣紅,地上還有人指着他說:“看,鳳凰。”

這故事也有另外一個版本:一隻小鳥發現一羣在土裏刨食的雞,憑藉着它的飛行本領。和在天空中的見多識廣,小鳥理所當然的成爲了雞的首領。每一次出去覓食,它總是驕傲地走在第一個,身後便是一呼百應的雞。一段時間後,小鳥發現自己不能飛上天空了,它努力的飛行,可只能飛在草堆上,還有人指着它嘲笑:“看,這隻雞還想飛上天呢。真好笑!”

許許多多的人都想做鳳凰,可又有誰能忍受那卑賤。相反,雞的一生碌碌無爲,不受風吹雨淋,如是雞頭,該多麼驕傲。所以更多的人選擇了“雞頭”而放棄了“鳳尾”。於是就有了“寧做雞頭,不做鳳尾”的俗語。俗語畢竟是俗語,只相信俗語,不就成了俗人一個?

而我選擇鳳尾,鳳尾終究是鳳凰,即便不能位居第一,但是能力超俗,雞頭即使是第一,可永遠是雞,能力低下,當大門打開時,萬物一同競爭,才發現鳳尾遠遠超過雞頭!

一個人要選擇好的團隊才能不斷進取,跟強大的競爭對手在一起隨時有掉隊的危險,才能時刻激勵自己,挑戰自己超越自己,只有不斷戰勝自己,才能成爲有中之鳳!——這也許就是“生於憂患,死於安樂”的道理吧。

雞頭雖貴,不免臨去一刀,鳳尾雖卑,終有出頭之日。

寧做鳳尾,不做雞頭!——這就是我的選擇。

做與不做的作文 篇7

我不能將寂寞拒之衣外

我已經習慣寂寞帶給我的孤獨,

我手指冰涼,心也如此,畢竟十指連心。

我想放下任何東西,可我卻什麼也放不下。

做一隻溺水的魚,不做蝴蝶。

很多時候自己都像一隻小丑,我的笑,其實根本擋不住憂鬱,只是你們都察覺不到。

不得說最不瞭解我的是自己,總是把無奈的事添加在自己身上,讓自己更加的難受。卻強忍着。很多時候都不知道自己在幹些什麼,

蝴蝶,是在花叢裏翩翩起舞,而招來大家羨慕的眼光,美麗的翅膀是他的驕傲,自由是他的嚮往。無論什麼時候,總是有夥伴在他的身邊,他應該是幸福的,快樂的。他不會因爲煩惱而鬱郁不悶,他不會把自己的孤獨掩埋起來。看到蝴蝶難過,我覺得自己好沒有用,或許自己真的不應該是一隻蝴蝶,至少自己沒有他那麼快樂

在深海里,也許會有一隻魚在哭,他是爲什麼而哭?可是你們想象不到,一隻魚會流下怎樣的眼淚。爲自己的生理器官不全,而遲早要淹死早水裏而哭?或許這是隻不懂得珍惜生命的蠢魚。爲自己以前的遭遇而哭。溺水的魚,也許自己就是這隻魚。沒有一個人來安慰自己,可是自己卻要把難過放在自己的心底,要快樂盪漾在自己的臉上。

每隻蝴蝶都要在之前經過一次苦難的來臨,然而風雨過去,就是自由的飛翔。他爲以後的幸福所付出的努力,註定着他以後的生活的絢麗。可是這樣自己做得到嗎?難道上天註定着自己沒有蝴蝶的命運,那絢麗的生活嗎?也許真的沒有我的一份,自己無論付出多大的努力,也是白費的了。

溺水的魚,一開始就知道自己註定着傷感,憂鬱。他很傻,很蠢,他對朋友言聽計從,可是這樣也沒有改變他的命運,還添了些傷痕。可是他還不放棄自己的選擇,堅持對自己的朋友好。可是徒勞而歸。他開始惹更多人生氣,可是他想極力剋制自己,卻無法實現。他不知道自己該怎樣走下去,也許這就是他的宿命,難過始終伴隨着他。

我是一隻溺水的魚,不是蝴蝶。我的追求離我很遠,就像我碰不到它,它碰不到我。永遠都只能這麼悲傷,我也會難過,我也會哭,只是你們看不見。這樣也許會對你們好些.

等待被溺死的那天的來臨。

做與不做的作文 篇8

做與不做,這是人們常常想的事情。最近在網上看見一句很火的句子:人的一生其實並不會太長,也從來不會一帆風順,從來沒有一勞永逸,從來沒有完美無缺,如果此時此刻你想到什麼,就去做吧,不要讓你的想法成爲遺

憾!這讓我知道,一切都不要空想,想做就要付出行動,雖然不知道結果是怎麼樣的,但一定要試試。

上個星期五,我的同鄉好朋友對我說:明天回家嗎?

回啊,怎麼可能不回去。我立馬回答了他。

他又說:明天早上跑步回去怎麼樣,才區區二十公里,敢嗎?

好,跑就跑。我毫不猶豫地答應了。

第二天早上,我一醒來就去他宿舍叫他,發現他還在呼呼大睡,似乎還沉浸在美夢中。我叫了他兩聲,還是沒醒,我又扯了扯他的被子。這時他終於醒了,瞪着眼說:幹嘛,扯什麼扯,不讓我睡覺嗎?接着又睡了。

我對他說:不是說跑步回家嗎?現在都九點了。他沒回應我。我便回宿舍收拾起好東西等他,十點半又去他宿舍。

我把他叫醒了,這時他顯得極其不耐煩地向我吼道:跑什麼跑,那麼遠那麼累,也就是你纔會那麼傻,我隨便說一句你還真信,別打擾我睡覺。

這時我發怒了,也顧不上跟他說什麼了,用力把門一關便走出宿舍,心想:你不跑我跑,隨後便拿起揹包,定位了家鄉位置,二十公里。一二三,我大喊着便像猛獸追擊獵物的速度往回家的路跑去。時間不知不覺的過去了,路程也在慢慢的減短,人也越來越累。還有十九公里的時候,頭上突然爬滿了烏雲,一會兒就響起了雷聲。怎麼剛剛是晴天馬上就霹靂了?果真,不一會兒便下起了中雨,感覺很是奇妙,難道是上天看到了我的堅持,特地爲我準備的一首曲子嗎?又過了一下,這雨突然停了,這雷聲也突然消失了,留下的只有這沿途中美麗的風景。走到了一座橋頭,我驚呼出聲,看見兩山之間一抹彩虹高掛,彎彎的美極了,我數着它的顏色,赤、橙、黃、綠、藍、青、紫。山下是一座座房子,不禁讓我想起了馬致遠的《天淨沙秋思》裏面的枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。我情不自禁地拿出手機拍照,沉醉在這盛世美景中,便忘了返程。老朋友打來電話說後悔沒有一起步行回來,我才記得自己的任務,就信心百倍地振奮精神走回家鄉。

通過這件事,我明白了:做與不做,是完全不同的。不做的人,永遠也不知道會收穫什麼,結果是什麼。而做的人,會有很多不一樣的經歷,會看到許多美好的事物,會得到意想不到的結果!

做與不做的作文 篇9

看了這題目,你們肯定感到奇怪吧。俗話都說“寧做雞頭,不做鳳尾”。何況這俗語是有來歷的。

一隻小鳥掉了隊,誤打誤撞跟上了一隻鳳凰,他從來沒有飛的這麼高,也從來沒有如此的親近太陽。一天小鳥突然驚喜地發現,羽毛長了翅膀硬了,終於有人指着他說:“ 看,鳳凰”.

小鳥發現一羣土裏刨食的雞,憑藉着他的飛行本領,和在天上的見多識廣,小鳥坐上了雞頭,每次出去覓食他總能驕傲的走在第一個,身後是一呼百應的雞。

其實人人都想做鳳凰,可是誰能受得了那煉獄般的浴火重生,誰又能忍得住,“非梧桐不止”的奔波勞累? 相反,雞的一生碌碌無爲,不受風吹雨林,令人鮮豔,於是就有了“寧做雞頭不做鳳尾”的俗話了。

鳳雖然是神鳥,但做了鳳尾只能任人擺佈,而雞雖然是凡鳥,但做雞頭卻可以行動自如。

但是在我們這些學生看來,得抱着“寧做鳳尾,不做雞頭”的心態,才能取得優異的成績。

我曾經做過調查。我的調查問題是:如果你在競爭激烈的重點班裏成績處於中下水平,而在沒有絲毫競爭意識的普通班裏成績保持第一名,你願意在哪個班呢?

大部分的同學回答都一致:“當然願意在有競爭意識的班裏啦!這樣成績才能不斷進步嘛!”

說得倒好聽。假使真的要做出選擇,我看他們就會選擇“寧做雞頭,不做雞尾”了吧。

做與不做的作文 篇10

早知做的用處就去做了,早知道不做的聰明處就不去做了。爲了做與不做。

我們的一生會遇到許許多多的事情要做,到底是做呢還是不做呢。這鮮明讓人家產生了過多的疑問,爲了做與不做。

遇到難事是做得好,這樣既可以鍛鍊我們的意志力,還可以修身養性,有可能還會是我們的品行大大提升,多多說來還可以爲我們帶來好人緣,好人生,好朋友,好家人,好生活,好七秀。然而遇到錯事,我們是做出來給大衆與大家帶來反面影響和正面教育,可是做了錯事就應該承認,不是嗎?措施就是一個大錯誤,比如說施工偷工減料,帶班領導不早早來做檢查,這些都是些大家知道的事了,還會有更大的事情發生。偷工減料後的房屋突然倒塌,砸死了幾個人,這多冤枉啊,既沒有這顆溫熱的心,有讓狗給吃了。該到上班時間了,可是領導還沒來,那這些小職工們還會照常辦事嗎,連拿工資辦事的領導都不按時就班,對單位甚至社會都是負面的。也許他的孩子也學着家長,不按時上課,別人7點上教師,而他八點才起牀。這對孩子的一生也許就是一個巨大的轉折點,明顯的低落處。哎,他的一生就毀在爸爸或者是媽媽的懶惰與無知中。

在我們的生活中偶爾也會碰到許多不知該做,也不知是該不做的事情。不過這些事情看起來做與不做都無大礙,這裏面的影響力就大發了。

我們走在大陸上,義氣風發鬥志昂揚,又有乞人在行討。此時此刻,我們是伸手救助呢,還是讓其自生自滅,給其一個深刻記憶,讓他學會生存,以真正教會他生存的哲理。爲了做與不做。從這句活裏,讓我想到另一個道理:需要是做,不需要時不做,能做就做,可以提高我們的辦事能力。

做與不做。

做與不做的作文 篇11

讀張大鵬的漫畫《盲從》,不由地想起搶鹽風波。年初,有人在網上散佈“日本核輻射空氣到達上海”的謠言,隨即一位杭州網民在網上發佈“儲備點鹽”的信息,於是引發了一場全國範圍的“搶鹽”風波。

謠言即“妖言”。謠言極具蠱惑性和危害性,它利用人們的心理弱點,如同引誘人們吸食毒 品一樣,慢慢地讓人“上癮”,麻醉人的神經,擾亂人的生理功能,讓人的心理也變得越來越不正常、不健康,進而破壞家庭、誘發犯罪,敗壞社會風氣,危害社會正常秩序。

謠言、謊言固然可恨,跟風、盲從也一樣可悲。善良的人們,不知普通食鹽是否真的具有防輻射作用,聽人說,看人搶,於是也稀裏糊塗地跟着加入了“搶鹽”的隊伍,無意中爲製造恐慌推波助瀾。如果我們多一些理智,少一些盲從,多一些冷靜思考,少一些貿然行動,可能就不會上當受騙。

盲從不但害己,而且誤國。在探索中國的發展道路時,我們曾經驚慕過蘇聯社會主義建設的“巨大成就”,虔誠地學習過他們的“先進經驗”,大規模、全方位地聘請蘇聯顧問和專家,大量派遣各類人員赴蘇學習和考察。結果由於我們盲目效仿蘇聯經驗,導致在一段時期內社會發展停滯不前。如果我們在60年前就具備獨立意識,清醒地認識經濟建設的重要性,自覺地按經濟規律辦事,我們國家可能早就進入現代化的行列。

今天,我們爲中國的航天事業驕傲,但我們不能忘記中國航天事業的領軍人物錢學森。當初,錢學森沒有盲目地走美蘇等國技術發展的老路,而是獨闢蹊徑,闖出了一條中國航天事業發展的新路,使中國躋身世界航天大國之列。試想,如果當年錢學森缺少勇於探索的精神,亦步亦趨地跟在別人的後面,那麼,在幾近一窮二白的基礎上起步的中國航天事業,能夠讓“神舟”上天、“嫦娥”奔月嗎?歷史反覆告訴我們,不能盲目地跟隨他人,應當有自己的思想,自己的思考,才能找到一條適合自己的發展之路。

當然,我們反對盲從,並不是倡導懷疑一切,我們要有懷疑精神,但並不懷疑一切,因爲懷疑一切和相信一切都將使我們遠離真相,遠離真理。

羅曼·羅蘭說:“一個勇敢而率真的靈魂,能用自己的眼睛觀照,用自己的心去愛,用自己的理智去判斷:不做影子,而做人。”

是的,放出眼光,運用腦髓,學會思考,不做影子做自己。

做與不做的作文 篇12

“沒有花香,沒有樹高,我是一棵無人知道的小草。從不寂寞,從不煩惱,你看我的夥伴遍及天涯海角……”每當我聽到這首歌,一種欣喜之情溢滿心房。

生活中,我最喜歡的植物就是小草。

它的出身很是一般,甚至可以說是惡劣。你看,家庭條件好一點的,長在平原、河邊、鄉間小路的道路兩邊、人工草坪,條件差的則生長在旮旯衚衕,石頭底下。肥沃的土壤哪是她的安身之地,它從出生那天起就預示着必須有一副鋼筋鐵骨般的軀體,必須有一種隨遇而安的性格。當松樹、楠木、牡丹、君子蘭、等富二代,穿金戴銀,開豪車,住豪宅,炫耀自己顯赫的家世時,小草,則在悽風苦雨,風刀雪劍中瘋長。

是的,貧窮滋養不出豐碩的身體,貧窮裝飾不了耀眼的光環。它向來就很柔弱,特別出生時,那纖細的身軀簡直令人垂憐,不忍直視。大概在土層裏費了很大勁兒才冒出地面,因此,它臉色嫩黃,顯得是那樣嬌弱無力,分明就是弱不禁風的林黛玉。然而,就是這樣一株株出身寒門、沒有經過精心呵護的幼苗,最後卻長成一片草原、一塊綠洲,長成一個勵志的故事,長成一串串嘖嘖的讚歎。

是的,“野火燒不盡,春風吹又生”,那是盛讚小草在烈火焚燒的時候,其實,小草一生命運多舛,何止遭受這種打擊?它在白雪的覆蓋下孕育生機,在洪水的蹂躪下挺起腰肢,在狂風的怒吼中翩翩起舞,在烈日炎炎下倔強的擡起頭。因此,有人贊曰:“暴風雨來了,大樹被連根拔起,百花成了殘枝敗葉,小草還是那樣傲然無華。小草,任憑被萬物踩在腳下,它有旺盛的生命力頂着壓力還能發出新芽,任憑狂風暴雨摔打,總是那樣的倔強挺拔”。

古往今來,人們常常說“寒門出貴子,逆境出人才”,是的,這句話確實有一定道理。但是,“寒門”就一定出“貴子”,逆境果真成就“人才”嗎?那也未必。其實,這句話是告訴人們:要想成才,必須經過艱苦的磨練,必須具有堅貞不屈、獨立自主的奮鬥精神。小草就具有這種人生閱歷,就具有這種寶貴精神。因爲,它不是“啃老族”,即使它是“富二代”,它也憑藉自己的能力,獨創海角天涯,獨飲苦樂年華。

不禁想起了最近熱播的電視劇《待嫁老爸》中的黃凱迪、艾莉、蘇簡、蘇達等年輕人,他們有的出身豪門,有的家境貧寒,但是他們身上都有小草的自強自立,不屈不撓的精神。特別是後來的黃凱迪,雖身爲“富二代”,但是卻不需要父母的絲毫幫助,憑藉自己的辛苦打拼,硬是在物流界闖出自己的一片天地。他們就是一株株令人敬佩的小草,在實現自己人生價值的道路上,敢闖敢拼,不屈不撓,無怨無悔。

我之所以喜歡小草,就是因爲它具備不平凡的經歷,不擇地勢、隨處生長的適應能力,永不服輸的性格和自強自立的精神。我也要做一株這樣的小草,不做“啃老族”。

做與不做的作文 篇13

在別人眼中,我是個什麼也不怕,活潑外向的女孩,可大家不曾知道以前的我。從前的我是見了人打招呼也不敢,總是躲在媽媽身後,經過媽媽的勸說才能哼出蚊子一樣的聲音;見了狗害怕的直跑,如果狗再“汪汪”叫幾聲,那我眼底的“河水”會立刻涌起來。因此,爸爸媽媽爲我的膽小真沒辦法。

但那一次,我真的變了。幼兒園時,學校開設了舞蹈興趣班,老師叫我們去鍛鍊一下身體,提升一下氣質。那時,我迷上了舞者的舞姿,多麼優美,多麼自然啊!我毫不猶豫地報了舞蹈班。報名以後,我才發現我有許多不敢——不敢翻跟頭,不敢劈叉……

每次,大家在認真地舒展雙臂跳舞時,我總是站在那裏一動也不動。好多同學鼓勵我:“加油,別膽小,有什麼好怕的,像我們一樣!”可她們不但沒把我的膽小趕跑,還把我給弄哭了。從此再也沒人睬我,我變得孤獨起來。當大家跳着優美優雅的舞蹈時,我羨慕,但是我怕,我永遠戰勝不了那個心裏的惡魔。

一次,老師因爲我的無動於衷和膽小把我叫去。我很害怕老師的責怪,於是像一個罪人一樣站在老師面前。老師蹲下來,拍着我的肩膀,溫和地說道:“你怕嗎?你願意做只落樹頭的麻雀嗎?不願做翱翔藍天的蒼鷹嗎?你相信自己嗎?不要用‘怕’做藉口,其實你很勇敢!”

突然,我從老師的話語中,立下志向:做蒼鷹,不做麻雀!從此我朝着目標勇往直前,我可以當領舞了,我可以上臺表演優美的舞蹈,而且我不怕狗了,反而愛狗了。

“做蒼鷹,不做麻雀!”

做與不做的作文 篇14

“思晨!你等下去幫我把碗洗一下啊!”

“哦!知道啦!”

老媽今天又又又叫我去幹家務活啦,我就想問了,我不累的嘛!我沒有感覺的嘛!我沒有自由的嘛!梁啓超先生都說了:“少年自由則國自由。”我不是少年嘛!幹嘛不給我自由啊!再說了,我追劇還沒追完呢!就快要到高潮,我纔不去呢!

我樂悠悠地坐在沙發上,左手抱着薯片,右手揣着奶茶,開始追劇了。“哈哈哈……”我看得入了迷,一會哈哈大笑,一會悲悲慼慼。過了一會兒,我看了看鐘,呀,快要吃午飯了。我跑進廚房裏看了看,水池裏早上的碗還沒有洗。我心裏忐忑不安起來,要是早上沒有洗碗,那中午的飯放在哪兒呢?用什麼吃飯呢?

唉,我到底要不要洗碗呢?哎呀!要是洗碗就不能追劇了,就不知道精彩的劇情了,我又想起了早上那歡樂的劇情,快樂的氣氛,讓我記憶猶新,欲罷不能;可是去追劇就不能洗碗了,那我們就沒有碗吃飯了。

我的大腦正在飛速運轉中,哎——還是不洗了吧!追劇要緊,錯過了這個村就沒有這個店了。就在我轉身準備離開時,我突然清醒了過來,不行,這是媽媽交給我的任務,而且我也答應了,那就要自己承擔。

“洗刷刷,洗刷刷……”廚房裏,傳出了歡快的歌聲……今天雖然沒有追劇成功,但是我似乎長大了,明白了什麼是責任。

做與不做的作文 篇15

小鳥發現一羣雞在刨土,憑藉着它的飛行本領,和在天上的見多識廣,小鳥做上了雞頭。每次出去覓食,它總能驕傲的走在第一個,身後是一呼百應的雞。

其實,人人都想做鳳凰,可是誰能受得了那煉獄般的浴火重生,誰又忍得住“非梧桐不止”的奔波勞苦?相反,雞的一生碌碌無爲,不受風吹雨淋,令人豔慕,於是就有了“令做雞頭,不作鳳尾”的俗話了。

然而,俗話畢竟是俗話。只信俗話,也就成了俗人一個。

選擇與鳳凰爲伍,哪怕做鳳凰中的跟班,哪怕這跟班永遠不會變成領班,終究你也是隻鳳凰,能力罕有其匹,見識出類拔萃。而選擇落地爲雞,即使是雞頭,生活安逸,井底觀天的虛榮自大,也難以成就自己的一番事業。一旦大門打開,萬物一同競爭,才發現雞頭的含金量如此之少!鳳尾的餘威是如此之大!

雞頭雖貴,亦不免臨去一刀,鳳尾雖悲,終有出頭之日。

鳳凰最初不過是一隻平凡的小鳥,通過不斷努力而成爲百鳥之王,一隻鳥的願望是脫胎換骨,重新做“鳥”,還是自甘平庸,淪爲盤中美味,全在你選擇什麼樣的環境。

一隻鳥,要找準自己的方向,一個人,要選擇好你的團隊,在雞羣中永遠無法跳出柵欄的高度,在鳳凰周圍則永不滿足,隨時掉隊的危機感會壓迫你不斷超越自己的極限,只有對自己不斷挑戰,你纔有可能成爲人中之鳳!

做與不做的作文 篇16

周未上午,陽光明媚。在奶奶家樓下的空地上,我像鴨子一樣左搖右擺地練習着滑旱冰。

“啊,不妙!”一個緩坡處,我沒來得及剎車,“咚”的一聲,一頭撞在了路旁的綠化帶上。正在草叢裏捉迷藏的小麻雀被驚得逃命一樣的飛走了。哎,如果不是護具的保護,我可能早就摔得嘴啃泥了。撫摸着痛疼的腿,我索性坐在地上不想起來了。

這時,老媽笑呵呵地走過,打趣道,“這一跤摔得讓你與水泥地來了個親密接觸。摔疼了吧?”“老媽啊,我是肉身凡胎,又不是鐵打的金剛,能不疼嗎?”老媽看着把嘴巴都撇到下巴殼兒的我,並沒有要伸手拉我一把的意思,反而哈哈大笑,“算了吧,果果,咱還是回家吧。你做不了英雄,就做狗熊吧。我看你現在這個樣子是很難學會滑旱冰的。”我一聽媽媽這番話,氣就不打一處來,瞪圓了眼,拉長了臉,“你怎麼能門縫瞅人,把我給看扁了!我還就不信邪了,非要學個樣子給你看看,你瞧好了!”我倔強地從地上爬起來,憋足了勁兒繼續練習。我一次次跌倒,又一次爬起。一開始,我龜速慢行。漸漸地,我就能滑行自如了。小小的進步讓我有些得意忘形,加快了滑行的速度,想在媽媽面前好好表現一番。好險,我光顧腳下,忘了看前面,差一點與袖手旁觀的老媽撞個滿懷。“吱——”我來了一個緊急剎車,在水泥地上轉了一個三百六十度的圈兒,穩穩當當地停在了媽媽的面前。好在有驚無險!

我終於學會了滑旱冰了。媽媽微笑着向我伸出了大拇指,“果果,你真棒!看來你做不成狗熊,只能當英雄了。媽媽不應該低估了自己的女兒。”我嘴角向上一翹,自豪地說:“你也不看看,我是誰的女兒啊!”媽媽樂了,我也樂了。

學習滑旱冰的經歷,不僅豐富了我的課餘生活,而且讓我深深懂得:天下無難事,只怕有心人。只要不怕困難,勇於挑戰自我,就一定能收穫成功的喜悅。

做與不做的作文 篇17

突如其來的疫情像一面鏡子,照出了許多隱藏的問題。其中弱勢羣體的捐款問題尤其引人關注。其實宣傳他們的捐款也未嘗不可,關鍵是對宣傳方向的引導。

對於慈善機構,接受大衆捐款是他們的工作之一,尊重捐款者的意願更是工作的原則。面對各方的捐款,直接拒絕很難達到效果,況且難以判斷捐贈者的能力,所以問題的關鍵就落在媒體的宣傳身上。如果能把在讚美這種精神之後的落腳點放在“捐款有度”這樣的事上而不是一味地賺取眼淚,那關於弱勢羣體捐款的報道未嘗不是一件好事。

災疫無情,人間有愛。當弱勢羣體都願意拿出自己的積蓄時,這無疑是對全體同胞十分有力的精神鼓舞。他們的善意,彷彿冬日裏的陽光,從街邊的百貨小攤,從剛剛被清掃過的馬路,從蒸鍋裏冒着熱氣的包子裏來,照在人們的心裏,況且他們早就過了衝動的年齡,也沒攀比的精力,只是一種打心裏來的責任感,讓他們願意爲自己的祖國出一份力,以他們自己的方式,或許他是無私的,還不求回報的,但我不能讓這份責任、這份勇氣埋葬在風裏,而應該將它宣揚出去,去鼓舞更多的人,讓這份小小的力量被放大。

但我們不能忽視一件事,慈善的本意是讓有困難的對象受到幫助,如果它反而讓捐助方陷入生活困頓,確實是可笑的事,只是徒勞地把困難由此處轉向彼處。既然拒絕這些已經到來的盛情難卻的捐贈十分困難,不如在報道這些事例的時候同時大力宣揚敬謝不敏、捐贈有度的價值觀,不必在意捐贈的多少,更要抵制用養老錢、救命錢諸如此類“飛蛾撲火”式的捐款。向社會明確,疫情面前,慈善捐款是一種大愛的體現,但卻不是救助的全部力量,其宣揚和激勵的意義,遠遠大於金錢上的意義,而令我們動容的也是前者。

對於那些捐掉了畢生積蓄的人們,我們怎麼忍心讓他們的名字無人知曉,又怎忍心讓下一個充滿善意的人就這樣犧牲掉自己的生活呢?捐款可貴,而捐空卻會爲自己和社會帶來更大的麻煩,很多時候看似鴻毛之輕的東西,反而最能撼到泰山。這不是鴻毛本身的力量,這力量來自所有被“鴻毛精神”鼓舞的人們。

我們倡導的是力所能及的公益,而不是傾家蕩產的行爲。希望媒體所宣傳不是他們所做的事,而是一份愛國的、充滿使命感的、金子般的心。

做與不做的作文 篇18

中國有句古話:“寧做雞頭,不做鳳尾。”是做“雞頭”還是當“鳳尾”一直都是人們所爭論的熱點。當“雞頭”意味着你可以在小的團體內處於高地,安逸地生活,但我更願意選擇後者。

“我命由我不由天!”這句出自大熱電影《哪吒》的臺詞。這話點醒了許多青年。電影中的哪吒生爲魔丸,但他不甘永遠飽受人們的冷眼相對,拼命讓自己爲陳塘關的百姓除惡,最終改寫了自己的命運,得到了大家的認可。要做“鳳尾”,那麼人就是要在不斷困境中去度過,跟命運做鬥爭。我們只有拼着一股衝勁,向更高的目標去努力,纔有機會讓自己變得更優秀。不是所有人生來就有高智商的腦袋、富裕的家境,但我們不能聽天由命,而是要逼自己走出舒適圈,躋身於更優秀的行列,獲得更多選擇的機會。

俗話說:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚。”志向、目標、規劃不能僅僅停留在動動嘴皮子上的“空談”,也不能一遇到困難就直言辛苦。凡事貴在行動。最難的也是行動。既然我們已將目標定在了遠方,即使逆水行舟,也要高揚起風帆,向大海宣告你的誓言。如果你真正做到明確心之所向,再大的風浪也不應掀起你心中的波瀾。要做“鳳尾”,就要有向着更高的目標去努力的勇氣,並要有做好每一件事的決心。

縱觀歷史,有許多人也不做雞頭,願做“鳳尾”。孫敬“頭懸梁錐刺股”;一代文豪魯迅“把別人喝咖啡的功夫用在寫作上”;大畫家“柯羅”爲了惜時絕不將今天事拖到明天去做。他們願做“鳳尾”不僅給他們帶來的成就,也爲國家作出了巨大貢獻。要做“鳳尾”,我們就應當有向這些偉人一樣的敢爲人先的精神,將自己的目標與時代的命運相結合,讓目標煥發出更大魅力。

“雞頭”是妥協,而“鳳尾”是磨鍊,只有不斷磨鍊,相信終有一天,會實現“鳳頭”的目標。

做與不做的作文 篇19

望我泱泱中華東逝水,春去秋來,浩浩五千年歲月,周而復始,流不盡的是諸侯割據,烽火不休。談笑之中,只見那英雄豪傑揭竿而起,逐鹿中原,只爲了那一方水土兵戎相見。天下大勢合久必分,分久必合。在那兵荒馬亂的年代裏,又有幾個人不是寧做草窠裏養出的雞頭,也不當戲水遊鳳的尾後花翎?

既然這世界上無人敢做那鳳尾,自然也沒有浴火的鳳凰。如今人人倒都做了好鬥的公雞,難道大好江山要圍成一隻雞圈不成?

然而正所謂“鯉魚跳龍門”“雞窩出鳳凰”,總有人“敢”字當頭,跳出雞圈大喝一聲:“革命!”。於是他燒掉一身臭皮囊,化作最渺小,卻也不失爲精華的魂魄,變革的分子。全因爲敢爲鳳尾的勇者,這世界纔有了發展,有了變化。而那種縮頭縮尾留下的人,畫地爲牢,空守一份資產,始終跳不出一個狹隘的圈子,反而爲自己築了一道遮風避雨的泥牆。這便是雞頭們的行經。

其實單是在地上行走的飛禽當中,雞本是獨佔鰲頭的。但是它不思進取,貪圖安逸,甚至荒廢了渾身的羽毛,竟然落戶於人類的庭院,成了人類的盤中餐。如此說來,那些爭當雞頭的人,豈不都成了安於現狀的凡物麼?這樣的人最終淪落成的不過是一具陰森的白骨而已。

可悲,可嘆!君不見,泥牆之外別有洞天。

君不見,推倒泥牆,圈子之外又是怎麼樣一幅碧水青山的畫色?

況且事物是要進化的,應當而且必須有人出來做鳳尾。鳳尾象徵進步,代表千千萬萬積極向上的人。歷史的車輪在不斷向前滾動,壓垮了一批又一批的雞頭。從前中國閉耳塞聽,盡做“天朝上國”的美夢,根本沒有看到大洋之外,資本主義國家的發展蒸蒸日上,大有一統世界的野心。於是西洋的槍炮輕而易舉地敲開了中國的大門,侵略的狂潮一瀉千里,頓時將中國這隻雞頭打得暈頭轉向。歷史證明,中國是吃過當雞頭的虧的,在經過血雨腥風之後,難道我們還不懂得唯有革命纔是使國家立足於世界的不二法門嗎?

人不願意做鳳尾,是擔心在大的局面受人支配。試問,不先委命於他人,又如何談得上一呼百諾?隨着時間的推移,鳳尾總有攀上鳳頭的那一天。到那時,鳳頭真正稱得上是“綵衣作嫁,赤羽金冠,祥雲瑞氣,柳鶯爲伴”。所有飛禽都將臣服於它的號令之下,就連雄雞也不得不低下高昂的頭顱。終於,一個由先進思想開拓的世界誕生了!

做與不做的作文 篇20

做文章難,做人更難。

做文章是用筆桿子塑造第二個自我,類似於網絡中那些虛幻的那些東西,很多人都熱忠於讓別人通過文章來了解自己。通過看我的文章可以瞭解我,可爲什麼要繞這個圈子呢?因爲做個好人要比做篇好文章難得多,在文章裏,你可以用手中的筆把自己不盡如人意的地方粉飾一下,調侃一下,讓自己趨於完美。還可以重新塑造一個自己,賦予高尚的人生品格,享受別人的景仰,使自己心理上獲得滿足。

但是做人不同,我們生活的這個環境有太多的人情世故,虛弱的我們腹背受敵,它實實在在,來不得半點虛假。如果有誰在每個人眼中都是好人,那他肯定是聖人。那樣的人太會做人了,他肯定擁有大智大慧,可能每個哲學家都是作家,如果他們肯寫的話。善於做人的人往往寫得一手好文章,而寫不出好文章的人往往不會做人,或者說不會做個好人。

做個好人難,但做個壞人很容易,甚至比做篇壞文章還簡單。做壞人無須學習,只要你把人倫道德從最重要的位置上拉下來,你就能“光榮”地成爲壞人。人一生下來就得學一件事,那就是“做人”,即便是啞啞亂叫的嬰孩,也具有不同的做人方式,而其中一部分就回成爲壞人。壞人往往活得比好人輕鬆,因爲他們的道德可以敗壞,人性可以淪喪,他們沒有必要因爲偷吃了別人的奶酪而耿耿於懷,因爲對於他們來說,那是理所應當的。寫出壞文章的人不一定是壞人,但也決不會是好人,不懂如何將自己的文章寫漂亮的人,肯定不懂把自己的人格寫漂亮。如果說眼睛是心靈的窗戶,那麼文章就是人性的通道。

做文如做人,做人勝做文。做出好文,做個好人。