我眼中的“君子”作文6篇

在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的我眼中的“君子”作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

我眼中的“君子”作文1

夜來風雨聲，花落知多少？

——題記

昨夜，雨疏風驟，綠肥紅瘦獨立中庭。日光微醺的庭院裏，幾家翹首，幾家辭世？

今日，雨疏風驟，濃睡不消殘酒無力。倚門回首的千丈紅塵，幾川煙雨，幾蓑歲月？

我眼中的“君子”，昧昧人世中踽踽獨行，不知深淺與多少。

才子曠世，名動天下，尤其還是少年得志。他挺着他驕傲的脊樑。指點江山，激揚文字，但卻不勝煩擾糾葛被扯進了泥淖自此遠謫他鄉，從此沉沉浮浮如海上浮萍。

不知深淺，讓我眼中的“君子”委身鄙野，無法泅渡，只有在西子湖畔的'白堤上和三潭映月中默默地書寫着歲月。

將軍北望，燕山銀月似鉤。沉痛的號角牽起多少少年的情懷。那時，功業是一部史詩，任自己信手塗鴉，挽救天下。此時，功業是一段記憶，在流放的綿延中，流成黃沙。

不知深淺，讓我眼中的“君子”擎起長弓，西北望，與射天狼的豪情定格成永遠的幻想，交付現實卻遙遙無期。

我眼中的“君子”，卻依然踽踽獨行！

昧昧人世踽踽獨行，深深淺淺，又知多少？

昧昧人世踽踽獨行，深深淺淺，又有幾人知？

昧昧人世，蒼茫大地，我本將心向明月，奈何明月照溝渠！

有人是害怕，所以不敢走，他怕被淹沒；有人無畏，所以敢走敢拼，他不怕死，但卻怕被生命的價值淹沒，虛活一場；有人熱心沖天，爲蒼生揮戟折茅，奈何歷史辜負了他，一而再，再而三地遺棄他，好比我眼中的“君子”蘇東坡，好比我眼中的“君子”辛稼軒，好比很多很多人。

昧昧人世，深淺知多少？不是被自己淹沒，就是闖出木板橋。即使歷史一而再，再而三地遺棄他，我眼中的“君子”依然不畏前方的無知，不在乎深淺，用自己的腳丈量深淺，用自己的生命擎起歷史的天。

昧昧人世，踽踽獨行，夜來風雨聲，花落知多少？落花人獨立，想象着我眼中的“君子”用腳丈量着世界，用無畏開創着世界。深深淺淺無人知，便是無人知，又何妨！

我眼中的“君子”作文2

古今中外，“君子”一直是美好人物的代表。在我眼中，“君子”就是擁有豁達的人生觀；“君子”就是無論何時何地都有一顆愛國的心；“君子”就是多年如一日的堅持最初的信念；“君子”就是以一顆感恩的心去面對生活。“君子”就是擁有豁達的人生觀。面對坎坷的一生，仍然以豪邁超曠的心態面對沉浮的宦海，仍懷抱滿腔熱情。這就是“君子”。蘇軾的人生道路佈滿荊棘，他依然不懈追求對儒、道思想的融通，形成了淡薄、通達的人生觀。超越古今的絕唱——《赤壁賦》影響了我們一代代人，讓我們更深刻地理解了何爲“君子”。“

君子”就是無論何時何地都有一顆愛國的心。貧窮與富有往往足以改變一個人的性情，能守住自己最原始純真的心就是“君子”。霍英東——感動中國20xx年度人物。他從貧窮變爲富有，他始終保持着自己那顆愛國心。從小就吃過不少苦的他聚財有道，富有之後，對社會的各類捐助金額接近200億元。生於憂患，以自強不息成就人生傳奇。在霍英東心中，民族大義高於金錢，赤子之心勝於財富。他真正做到了：達則兼濟天下。擁有愛國之心還要堅持最初的新信念。一生獻給事業，心中永懷祖國。

“感動中國20xx年度人物”葉篤正是一個年過九旬的中國科學院院士、研究員，同時他還是氣象學家。他把自己的一生獻給祖國事業，他努力讓中國的.科技變得更強，爲的是“要讓外國人來同我們接軌”。近60年的科學生涯中，他笑攬風雲動，睥睨大國輕。“君子”就是以一顆感恩的心去面對生活。身體的殘疾不代表心靈的殘缺。身殘志堅，克服了殘疾之患的霍金以一顆感恩的心回報社會。被禁錮在輪椅上，只能靠電腦發聲，只有手指能活動的霍金髮現了黑洞，解開了宇宙之謎。他還到處做學術報告。他用行動證明了自己的生命價值，以一顆感恩的心面對生活，不自暴自棄，他，就死“君子”！

在我眼中，“君子”心懷祖國，肩負使命，盡職盡責，樂觀向上，堅持不懈。我們應該以一顆純真，通達堅強的心，去汲取更多的養分，不斷提升自己，努力向“君子”邁開我們堅定的步伐！

我眼中的“君子”作文3

在我眼裏，君子是品德高尚的人，是有尊嚴的人，是能屈能伸的人。

君子，是品德高尚的人。在每個人的眼中，對君子的理解都有所不同。周敦頤在《愛蓮說》中認爲蓮是君子，因其“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”。我眼中的君子，當然與周敦頤不同了。

我眼中的君子，是有尊嚴的人。有尊嚴的人，一定是一個成功的人。因爲他能夠在任何困境面前，保持屬於他自己的人格，值得我們敬佩。假使他沒有這樣做，那麼他的文學才能再好，人們也不會欽佩他的人格，甚至還會讓別人唾罵。

我眼中的君子，是一個能屈能伸的人。能屈能伸，是一個能成就大事業的人所具有的品質，是正確處理某先事情的人所具有方法。能屈能伸的人物代表，莫過於韓信了。韓信早年忍受了跨下之褥，後來才發奮成爲一名大將。或許有人認爲，韓信這樣做，喪失了他的尊嚴，然而，正是他的能屈能伸，才使他成爲大將。如果沒有忍下跨着急褥，那麼韓信可能就會和那個人打架，也許歷史上就不會記載有韓信這個人了。

我眼中的君子，是寬容的人。古人云：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”寬容是中華民族的美德之一，我們應有寬容之心。藺相如是一個寬容的人，廉頗是趙國有名的大將，戰功赫赫，因此他認爲藺相如只是一個只會說的人，卻得到高位十分不滿，因此他揚言要和藺相如過不去，而藺相如看到廉頗後卻躲避他，他的'僕人不明白，藺相如卻說：“別國害怕廉頗而不攻打趙國，我們應團結起來。”廉頗聽後，向藺相如負荊請罪，最終和好了。正是藺相如的寬容，使趙國免於內訌而使國力衰退。法國的浪漫主義作家雨果正是有一顆寬容之心，才使他與巴爾扎克成爲好朋友，成就一段友誼。

我眼中的君子，是有尊嚴的能屈能伸的，寬容的人。正是他們的這些品質，讓人們欽佩，也讓人們動容。能成就大事者，必定是這樣的人。他們所散發出的光彩，讓他們在歷史的長流中被銘記，也讓我們在心中有他們的存在。

我眼中的“君子”作文4

子曰：君子坦蕩蕩，小人長慼慼。

爲君子者，內心坦蕩如奔流之水，寬廣如浩瀚長空，包含自然萬象，人生百態。

爲君子者，逍遙如莊子，乘天地之正，御六氣之辯，“曳尾於塗，持竿不顧”；閒適如陶潛，種豆南山旁，採菊東籬下，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；淡然如王維，身逐山水闊，心隨鷗鷺盟，“行到水窮處，坐看雲起時”。

爲君子者，在“莫聽穿竹打葉聲，何妨嘯吟且徐行”中彰顯從容；在“破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流”中彰顯從容。

爲君子者，坦蕩得似雲、似雨、似風，似那些彷彿不會爲凡塵俗世動容、不食人間煙火的仙人。坦蕩地以“大容”的姿態、淡然看待、包含萬物。

然而，爲君子者就只能是坦蕩蕩的嗎，而不可以長慼慼嗎？

魯迅言：無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。我以爲君子內心亦可以飽含情感，亦可以被自然萬象、人生百態撩撥起心靈無限情懷，亦可以感性得以“小容”的姿態感慨於世。“慼慼”也許就是這份情懷最動情、最真實的`流露。

慼慼者，感傷如杜甫，三吏三別，憑軒涕流，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；孤寂如蘇軾，把酒問天，惟淚千行，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”；憂傷如李商隱，春蠶絲盡，蠟炬成灰，“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。

慼慼者，在“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。吾廬獨破受凍死亦足。”中從容看待自己艱難處境，而推己及人；在“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”中先人後己，心繫天下。

慼慼者，如同有剪不斷、理還亂的無盡的憂傷、愁痛。憂着輕煙細雨、憂着人民飢飽寒暖；傷者山川草木、傷着國家貧富興亡；愁得落淚，淚灑江河；痛得流血，血染戰場。比起永恆無情的自然，慼慼者凡塵俗世中，一小小的力量、小小的情感包容着苦難坎坷，心“容”天下蒼生。

若坦蕩者可以“不以物喜，不以己悲”，而慼慼者可以“以人民喜，以國家悲”。

若坦蕩者可以在自己困窘時做到從容，而慼慼者可以在國家困窘時心憂天下。

那麼，坦蕩者君子，慼慼者亦君子。

那麼，爲君子者亦可坦蕩，亦可慼慼！

我眼中的“君子”作文5

近幾日心情頗爲高興。白日裏在院裏乘涼，與祖父論及古今爲人之道，祖父教導道：“爲人要爲君子”，而何乃君子這卻是我所不知的。夜裏躺在牀上，思考何爲君子，卻又難下定義，竟然輾轉難眠，於是想起了村頭的荷花池，便悄悄的穿上衣衫，帶上門出去了。

去荷池的路是一條曲折的泥路，十分幽僻，白日裏也少有人走，夜裏便更加陰森了，我掂量着尋個安靜的地方深思，便撞着膽走過去了，到了荷池邊。

荷池被大樹環繞着，今夜適值望日，滿月高掛，月光照得大樹蓊蓊鬱鬱的`，池邊只有我一個人，安靜的讓人能聽見心跳聲，這片天地彷彿是我的。如今正是荷花盛開之季，我縱目望去，在灑滿月光的池塘裏，零星的點綴這些白花，有嫋娜的開着的，有羞澀的打着朵兒的；如碧天的星星，又如剛出浴的美人。古之既有“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”之名句，今日適逢此佳景，何不遊目騁懷？

此時風更大了，大概是風的表演，幾片雲把月亮罩住了，大地便一片朦朧了。我俯身池邊，朦朧的月光下，本就潔白的荷花便更白了，像浸了牛乳一般誘人，我分外心動，便想折些荷花把弄，剛欲邁步，方知面前是深可沒人的淤泥，便只好作罷，暗暗嘆息。

我嘆息着直起身子，如古之聖賢釃酒臨風般立在池邊，縱觀荷池，在微風中月光下，朵朵荷花如展翅之白鶴傲立江渚之上；又如亭亭之舞女翩翩起舞，風中夾雜着荷花的香味，在微微溼潤的空氣中醞釀着，帶來陣陣沁人心脾的清香，如百年老酒開壇般讓人陶醉......

我不敢想象，在那污黑的淤泥中，是如何生長出如此美麗聖潔的花朵的。荷花生於淤泥卻不受污染，君可遠觀卻不可把玩，我憶起了周敦頤【愛蓮說】中的一段：

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

我忽地茅塞頓開，嘴角浮起了笑意，何乃君子，荷花——花之君子者也。

呵，荷花，我眼中的君子。

我眼中的“君子”作文6

古人好君子之風，講求行如君子，品如君子，性若君子。子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《三國志》中寫道：“海以合流爲大，君子以博識爲弘。”君子之風貫穿了五千年的文化，遺留在泛黃薄紙的字裏行間。然，何爲君子？

君子，是詩人揮毫灑下的風骨。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”多少年的仕途不順終使詩人了悟，發出了這樣感嘆。是啊，與其車塵馬足，高官厚祿，不如行扁舟，賞垂柳，笑看人生，一世風流。所謂君子，清華其外，淡泊其中，有不媚世俗之風骨，正是這種瀟灑的君子之風，讓李白寫下“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的飄逸；正是這種淡然的君子之骨，讓陶淵明留下“採菊東籬下，悠然見南山”的愜意；正是這種脫凡的君子之性，讓白居易吟出“誰知將相王侯外，別有悠遊快活人”的感悟。

君子，是畫家丹青筆下的.豪氣。徐悲鴻說：“人不可有傲氣，但也不能無傲骨。”這也正是君子之風，不媚俗，不趨俗，有“寬以待人，嚴於律己”的人品，這種傲骨也深埋在他的畫作當中，那奔騰的駿馬，不正有一種“我自橫刀立馬”的豪氣？古往今來，衆多名士，都自有一種孤潔傲岸的骨氣，這種傲骨是山水潑墨的源泉，凝結在千年的墨香裏，描繪了一代又一代人的輝煌成就。

君子，是泠泠七絃下的隱逸。賢能者，大隱於朝，中隱於市，小隱於林，有才的君子若是不能在仕途上取得成就，往往最終會在明山秀水中找到自己的歸宿，於是便有了“高山流水琴三弄，明月清風酒一樽”的逍遙態度，便有了“獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯”的自得其樂，浮華本若夢，能歡幾何，這種與青山綠水相依相伴的人生態度，不正是一種君子之風嗎？

流雲千丈堪醉臥，是誰月下獨酌？三千思緒明鏡託，一朝風流永不落。所謂君子，幽靜若蘭，挺拔若鬆，傲骨似梅，隱逸如菊。是灑脫、風流，是溫潤如玉，是傳承在千年文明中不朽的神韻。