家鄉的風俗作文精品（15篇）

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編精心整理的家鄉的風俗作文，歡迎大家分享。

家鄉的風俗作文1

我的家鄉在浙江富陽的一個小村莊裏，這裏雖然沒有城市那麼繁華，但是，卻有着城市沒有的風味，有着獨特的民風民俗。圓譜圓祠堂便是我們的大事兒一件。

從開始造祠堂的那一天起，便要放鞭炮慶祝開工。造完了祠堂，那更是熱鬧。第一天早晨，禮數繁多。先是宰豬宰羊，把豬和羊分別綁在兩張凳子上，再用紅色的紅菱把它們的頭綁住，端端正正地放在祠堂的.左右兩邊，像兩個守門神一般。更是有人用轎子擡着村裏最年長的老人，後面跟着許多樂手，圍繞着村子走一圈。所到之處，就有許多人圍觀，不知有多熱鬧。等這些全部結束後，又得放鞭炮。中午，祠堂周圍大擺宴席，邀請每家每戶必須有一個人去吃午飯。這一天，鑼鼓喧天，鞭炮不絕，到處都擺滿了小攤小位。這也是我們小孩子最喜歡的，趁着這幾天，買一些好吃好玩的，約上小夥伴們一起去玩，父母們也都不會責罵。

夜幕降臨，祠堂的大戲臺上，先表演的是我們村裏的阿姨們精心排練的節目——鑼鼓。結束後，便是戲班子上臺表演，咿咿呀呀，吹拉彈唱，是老爺爺和老奶奶最喜歡的節目。他們總是早早地搬來椅子，選好合適的位置，就算看上一天一夜也都不會感到乏味。儘管祠堂很大，但還是會被堵得水泄不通。我們孩子就喜歡在祠堂跑來跑去玩遊戲。

這些僅僅是第一日的場景。一般來說，這樣的盛事至少要持續三天，並且連續三年。這幾天，熱情好客的村民們總會叫來親朋好友，一起吃飯。最多的人家，可能要叫上三十幾桌呢，真是熱鬧非凡。造祠堂的錢都是村民們自願捐獻的，多的達80萬元，少的也有二三百元。只要捐獻超過2000元的人家，都會獲得一本古色古香的族譜。

造祠堂圓譜不僅僅是一種民風民俗，更是象徵着一個姓氏的繁榮與傳承!

家鄉的風俗作文2

每逢元宵節，湯圓一定是必不可少的。你瞧，那白白胖胖的小湯圓，就像一個個在湯池裏自由自在玩耍的小娃娃，他們在家家戶戶的鍋裏翻騰，咕嚕咕嚕的.聲音，讓人想起來他們的模樣，口水就不知不覺的流了下去。

每年正月十五這天，我都會和媽媽一起做湯圓，當然，做湯圓要有材料，如：糯米、芝麻……剛開始，媽媽把糯米粉，水……一些東西加進去，讓我來揉麪，可我並不會揉麪，媽媽在一邊教我，不一會兒，我就變成了小白貓，面好不容易纔把面揉好，就開始做元宵裏的芝麻餡，我把一個小團面放在手裏i，把麪糰壓扁，在裏面加入剛做好的芝麻餡，揉一揉，一個湯圓就做好了，緊接着我和媽媽又做了好多，做好了，媽媽開始下鍋煮，雖然只有短短地幾分鐘，可是，我感覺，已經過了幾個小時，過了好久，湯圓終於好了，我趕忙嚐了一口，媽媽連忙說剛煮好的湯圓不能吃，燙！可我就像沒聽見似的，一口咬了下去，啊！好燙呀！媽媽，媽媽平靜的只說了一句話，誰讓你不聽我的話呢的？活該，我包的元宵雖然沒有那麼美觀，但還是非常好吃的。

我喜歡元宵節，因爲我愛吃元宵，元宵節還有一個民俗，那就是賞月。我們的課文上《北京的春節》老舍先生曾經說過：“除夕是熱鬧的，可是沒有月光；元宵節呢，恰好是明月當空。”所以，每當夜色降臨，我總會迫不及待地跑出家門，去賞月亮。

我家鄉的傳統節日有許多，但是元宵節是我最喜歡的傳統的節日。

家鄉的風俗作文3

農曆五月初五是我國的一個傳統節日，端午節。在我的家鄉，有着許多豐富多彩的端午風俗。

小時候，我不知道端午節爲什麼要吃糉子，只是覺得這天有好吃的，好玩的罷了。

早早的算好了時間，得知今天是吃糉子的日子，我一大早就喜得快要發瘋了。

懶得在臥室與竈房間來回周旋，我乾脆搬了個小板凳來，就這麼坐在奶奶跟前，看着她包糉子。

“這裏髒，妮兒，你快出去。”

“沒事兒，我不嫌髒。”相比關注這髒兮兮的'瓦竈和牆壁，我還是更想看奶奶包糉子。

那雙佈滿皺紋的手是多麼靈巧啊!一彎，一放，一折，一綁，短短几步，短短几十秒，一個小巧玲瓏的糉子便誕生了。

要煮糉子了，奶奶怕薰着我，硬是把我推出了竈房。自己留在那兒隨時準備着添柴火。

望着竈房煙囪裏冒出的濃濃的煙，不知爲什麼，我感到那次的糉子格外的甜。

“五月裏有午端陽，糉子油條泡雄黃。”在我的家鄉，端午節不僅要吃糉子，還要吃油條、糖糕一類的油炸食品。雄黃油也是必不可少的。

我的家鄉還有一個關於雞蛋的端午風俗。在這天，我一起牀奶奶就會拿來一個提前煮好的熱騰騰的雞蛋，然後讓雞蛋從我的頭頂一直滾到腳尖，嘴裏還唸唸有詞“骨碌骨碌災，小病大災都滾下來........”滾好後，再讓我把雞蛋猛地一摔，然後立刻拿起來，剝掉殼，給我吃掉。

據說，這個習俗的由來是因爲老人們堅信，熱騰騰的雞蛋可以粘走孩子們身上的一切病災，在下一次端午節前都平平安安，倖幸福福。

端午在奶奶對我的關懷中走來，又在奶奶對我的祝福中離去。

家鄉的風俗作文4

中秋節與春節、清明節、端午節並稱爲中國四大傳統節日。中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來，中秋節也包含着思念家鄉的感情。

早上，奶奶便買了糯米粉、芝麻、藕和月餅回來，我湊上前去好奇地問：“奶奶，你買這麼多東西回來幹嘛？”坐在一旁的媽媽白了我一眼：“今天是中秋節，你忘啦？”“哦，對哦。”我恍然大悟，但隨即又問道：“那又要糯米粉和芝麻幹嘛？”奶奶笑着答道：“中秋節不止要吃月餅，還要吃糯米粉，買這些就是用來做的。”

只見，奶奶將芝麻炒熟，搗碎，加入白糖攪拌，這樣餡就做好了。用糯米粉和水以後揉成麪糰，將餡包在麪糰裏，搓成湯圓的形狀，再壓平，一個糯米餅就做好了。上鍋炕熟就好了。

不知不覺中，一天已經過去，夜晚已經到來了。奶奶讓爺爺搬了一張桌子來到院子裏祭月，桌子上有月餅、糯米餅、柿子、藕，以及一碗水。我好奇地問奶奶：“祭月的桌上爲什麼要放水呢？”奶奶反問道：“有吃的怎能沒有喝的呢？”媽媽笑着說：“毛毛，我們以前中秋節時經常到人家偷喝這個水，你知道爲什麼嗎？”我茫然地搖了搖頭，媽媽繼續說道：“據說喝了這個水可以不尿牀，所以一到中秋節晚上就看見許多孩子在人家院子裏穿梭偷喝水，晚上反而因爲喝多了尿牀。”

坐在院子裏，聽着媽媽講的這個笑話，品嚐着美食，我不禁仰起頭看着天上的.月亮，月亮上是否真的會有嫦娥，會有玉兔，會有砍樹的吳剛嗎？

中國的四大傳統節日，各有各的風俗，你們那兒的風俗又是什麼呢？

家鄉的風俗作文5

“十里不同風，百里不同俗，離家三裏遠，別是一鄉風”，在我們遼闊富饒的華夏大地上，每個地方都有自己的風俗習慣。我的家鄉，過年家家戶戶吃年糕。

聽奶奶說，年糕最早是爲年夜祭神的，歲朝供祖先所用，後來才成了春節食品。年糕，因爲諧音“年高”，再加上令人回味無窮的口味，成了家家必備的新年食品。

隨着新年的腳步一天天接近，我這個饞孩子也一天更比一天期盼再次品嚐到奶奶做的年糕，因爲那是家的味道，更是愛的味道。

年三十一大早，我看見奶奶正忙着買蜜棗、桂花，準備蒸年糕呢！我長這麼大，每年都能吃到奶奶從鄉下寄來的美味年糕，但從沒看到奶奶是如何蒸年糕的.。今年正好回老家，我可要親自“實踐”一下。

只見奶奶把糯米粉倒進竹匾裏，在裏面加上了蜜棗、桂花，再用勺子麻利地來回拌勻。奶奶告訴我：“這樣蒸出來的年糕既有蜜棗的甜味，又有桂花的香味，讓人回味無窮。”我心想：怪不得奶奶每年寄好多年糕來，但我總覺得吃不夠。我挽起袖子，學奶奶的樣子來回攪拌，好像已經聞到了年糕的陣陣香味。

接着，奶奶在鍋中燒開了一鍋水，又在蒸籠四壁用紗布輕輕抹上清油，放入已拌勻的糯米粉，把糯米粉拍結實後，放在鍋上蒸。過了一會兒，糯米粉上冒出幾個泡泡，泡泡破了，蒸氣便冒了出來。奶奶低頭仔細尋找泡泡出氣處，還不停在上面撒糯米粉。奶奶一邊加糯米粉一邊告訴我：“這加糯米粉很有講究，加得不好，年糕有的生有的熟，不好吃。”

很快，一股香氣撲鼻而來，一籠又香又糯的年糕就這樣蒸好了。奶奶樂呵呵地把一碗冒着熱氣的年糕遞給我，嘴裏還說：“吃了年糕生活一年比一年好啊！”是啊，這一塊塊年糕不僅帶給我們新年的喜慶，更是寄託了奶奶對全家未來生活的祝福！

家鄉的風俗作文6

“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年;臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三”。說起我們東北的習俗，不得不提“臘八節”。

提起“臘八”，大家並不陌生。其實臘八節的別稱還有很多，因爲在這一天，相傳是佛祖成道之日，所以又稱“法寶節”、“成道會”、“佛成道節”等。

臘八節的節期在每年農曆十二月初八，主要流行在北方。“臘八”一詞源於南北朝時期。它本是佛教節日，後來經過演變也成了家喻戶曉的節日了。

在我們這，過“臘八節”必不可少的就是“臘八粥”了。臘八粥又稱“七味五寶粥”、“佛粥”、“大家飯”。臘八粥由多種食材熬成，活像一件由農作物製成的“工藝品”。臘八粥的`食材因各地的產物而有所區別。但其中糯米、蓮子、白果、薏米必不可少。最多可放十餘種食材，可別小看這一碗臘八粥，它盛滿了溫暖，圓滿，和諧，吉祥，健康，感恩等美好的感覺。喝起來甜甜的，糯糯的，苦中有甜，甜中有酸。喝了臘八粥就證明已經做好了迎接新年的準備，並且好運很快就會降臨，因爲它象徵着幸福。所以在節日間，我們這的鄰里鄉親、親戚朋友都會互相贈送臘八粥，送的人要客氣地說是請對方嚐嚐自家的味道，並把好運帶給對方，這不就是圓滿嗎?

在北方，臘八節的美食除了臘八粥，還有色如翡翠的臘八蒜，那味道別有一番風味。

臘八意味着拉開了過年的序幕，所以過了臘八大家就會好好歇一天，然後做好過年的準備!辦年貨，大掃除，貼春聯，穿新衣，還有更多忙的事情等着我們哩!

這就是我家鄉的臘八習俗。其實不論是喝臘八粥還是吃臘八蒜，這背後蘊含的都是每個人對於未來生活的美好期盼。那麼，你的家鄉有什麼獨特的風俗呢?

家鄉的風俗作文7

農曆五月初五是中國的傳統節日——端午節。在這一天，每個地區都要賽龍舟，家家都要吃糉子，個別地區還要掛香囊、插艾草。

聽媽媽說，端午節是爲了紀念吳國的著名大詩人屈原而流傳至今的。傳說，吳國有一位詩人，名叫屈原，他受盡小人陷害，最終投江自盡。人們爲了把屈原的屍體撈上來，便用賽龍舟的方式來撈屈原的屍體，但卻一無所獲，於是，賽龍舟這個活動便流傳了下來。後來，人們爲了屈原的屍體不被魚蝦吃掉，便往江中扔飯糰。最後，人們爲了祭奠屈原，便把屈原投江那天定爲端午節，而當時的飯糰也就變成了現在的糉子。

我十分喜歡端午節，因爲在這天，我可以吃到自己喜歡吃的糉子。現在，糉子的種類很多，例如肉糉、蛋黃糉、蜜棗糉等。我最喜歡吃蛋黃糉了。鹹香味十足的蛋黃配上軟糯香甜的糯米糰，拆開那青綠色的糉葉，米糉的.香氣瞬間撲鼻而來，使人想要馬上咬上一口。我迫不及待地咬了一口，彷彿生怕有人跟我搶似的。不過，那綿密的口感，實在是太棒了！

端午這天還要去看賽龍舟比賽。這天，我和爸爸來到西湖邊，此時纔不到九點半，這裏早已人山人海，天氣十分炎熱，而龍舟比賽卻還未開始。“預備，劃！”隨着一聲槍響，四條龍舟開始爭先恐後地往前衝，此時，3號龍舟衝在最前面，其他龍舟都想着趕超3號龍舟。此時，眼看3號龍舟就要贏了，2號龍舟突然發力，甩開了4號，超過了1號，哇！2號反超了3號，成爲了第一名！原來一直落後的2號進贏得了第一名，真是不可思議！在場的人們都爲他們喝彩，這應該是他們的“戰術”吧，我想。

我愛端午節！

家鄉的風俗作文8

說起我的家鄉，我爸爸的祖籍是四川達州市，我媽媽是地地道道的重慶人。達州我從來沒有去過，也不知道什麼樣?我是重慶出生，重慶長大，重慶就是我的家鄉。

據外公告訴我，重慶及其周邊川渝地區，歷來就有中秋節“打餈粑”的習俗。過去物資不那麼豐富，中秋節有月餅吃，那是很奢侈的事情。普通老百姓，特別是鄉村，都是靠自己動手，打餈粑過中秋節。

每個農家小院，基本上都有一兩個，青石做的“兌窩”。四四方方，上面大，下面約小，中間有一個圓圓的深窩，再配上一個“兌窩棒”，平時可以用來舂米，中秋時節就用來打餈粑。中秋節這一天，子女們都回到老人身邊，把自己種的糯米蒸熟，趁熱放進兌窩裏，開始打餈粑。這可是個力氣活，一般都由幾個青壯年，輪流來完成。一個用勁地舂，一個不停地翻動。糯米舂爛以後，黏勁十足，舂下去容易，提起來卻十分吃力。一直要舂到看不見米粒，非常柔軟才行。幾個回合下來，沒有不脫外套，不頭上冒汗的。小孩子們在旁邊看熱鬧，偶爾也嬉笑着上來搗鼓幾下，不一會就會敗下陣來。

餈粑打好以後，合上事先炒熟磨好的黃豆粉，加上白砂糖，真是又香，又糯，又甜。也可以做成圓餅狀，象徵團團圓圓。一家人坐在桂花樹下，賞月，吃餈粑，也是其樂融融。

三年級的上學期，我們班到“樂耕農場”參加社會實踐活動，我有幸體驗了一把打餈粑的樂趣和辛苦。同學們排着隊，輪流着上，把吃奶的'力氣都使出來，也打不了幾下。那是工作人員，事先基本上打好了的，我們就是去體驗一下罷了。

中秋節吃餈粑的習俗，一直流傳至今。只不過，現在不用自己動手去打了。超市裏隨時都有賣的。

老師的話：哈哈哈，那個時候麒恩好小，好可愛哦!被打餈粑的你萌到了，可愛可愛!

家鄉的風俗作文9

中秋節到了，我們xx的習俗可多了，有擺塔，吃鯉魚餅，還有“撿月光”。

擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個臺上，展示給臺下的觀衆們看。傳說，曾經有一位將軍打完勝仗來到福州，剛好就是中秋節，xx在當時又是一個多塔城市。所以老百姓們爲了獲得好運，就各自拿出自家的塔擺在門口，獲得好運。現在xx出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢？它們都經過時光的流失而消失了。

“吃月餅了！”我們xx吃的可不是常見的月餅，而是鯉魚餅。做成兩條鯉魚形成對稱，代表着xx人給親朋好友送去“年年有餘”和“鯉魚跳龍門”的意思。xx人還把像鯉魚餅的掛飾戴在兒女身上，願兒女的學習像“鯉魚跳龍門”一樣紅紅火火。鯉魚餅的味道可美了，兩條鯉魚並在一起，就像一個月亮，吃一個美滋滋的'，你想不想嘗一個鯉魚餅呢？

最有意思的要數“撿月光”了。傳說每當中秋節時，月亮上會掉落下一個月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰撿到它就等於撿到了好運。所以孩子們一吃完晚飯後就會出來急急忙忙地找月光，8點過後月光就消失了，孩子們也就各自回家了。

這三個風俗各有各的風趣，中秋之夜，你有沒有過這三個風俗呢？這就是我和爸爸、媽媽一家三口過的中秋節。這時，我突然想起在xxx的外公、外婆和在xxxx的爺爺、奶奶，他們真是“獨在異鄉爲異客”，而我又是“每逢佳節倍思親”啊。

家鄉的風俗作文10

在中國這個古老而又巨大的國度裏，包含着許多小的城市，這裏的每個城市都有着自己歷史悠久的風俗。我的家鄉——哈爾濱，就是一個很有特色的城市。

說到哈爾濱，每個人都會想象到哈爾濱的冬天。在大多數人的心中，冬天是凋零的、荒蕪的，但是哈爾濱的冬天卻是一片繁榮的生機。這生機的背後，正是哈爾濱最有特色的風俗——冰雪盛宴。

每年冬天，萬衆矚目的冰雪盛宴就會來到。在這其中，不得不提的就是多姿多樣的冰雕，閃亮出衆的冰燈……

每個外地遊客來到哈爾濱，看到冰雕都會讚不絕口，爲何?只看那冰雕花樣奇多，別具匠心，一個冰雕，一個故事。你看那十二生肖的冰雕，一個個如真的一樣，彷彿在訴說着古老的傳說，讓人身臨其境。這其中有一塑龍狀的冰雕格外的吸人眼球，栩栩如生，好似一條真龍悠然地盤旋着，這不僅表現了手藝者的高超技藝，更體現了華夏兒女對於龍的傳說的敬愛與嚮往。

說完冰雕，我們來一起看看冰燈吧!每到冰雪節的夜晚，光明隨着夜幕照亮了這哈爾濱的大街小巷，帶來光明的正是那精製而又小巧的冰燈。冰燈的起源，是早年間，靠近松花江的`漁民和農民晚間用來照明用的。後來經過工匠們的改造，成爲了現在人人喜愛的冰燈。做冰燈用的冰也十分考究，近其觀賞，見那冰白光四射，讓人不禁產生一種威嚴神聖之感，遠觀之，見那冰光晶瑩剔透，如那十分稀有的珍貴寶石一樣，讓人不禁想去觸碰、欣賞一番。那冰燈，讓人在這深夜中毫無睡意，只抱着一顆激動的心，對它戀戀不捨。

這就是我們家鄉的風俗——冰雪盛宴。因爲有了這些別具特色的風俗，我的家鄉變得更美、更迷人了。我愛家鄉，愛它的風俗。

家鄉的風俗作文11

要說到春節的習俗，那我知道的可就多啦！比如放鞭炮啦，走親訪友啦，貼春聯啦，吃餃子啦！簡直是多的數不勝數。但是對於我這個美食愛好者來說。最最期待和喜歡的，當然還是吃湯圓咯！

湯圓味兒好，做法很重要。這不今年的春節，我們家又要準備吃湯圓了，我也不時會在廚房中打打下手。

湯圓一出鍋，頓時就香氣四溢，讓人聞了就垂涎三尺。

終於可以吃湯圓啦！此時的我心情真的興奮極了，迫不及待地想吃到今天的湯圓。過了一會兒，餐桌盤的人都到齊了，湯圓也一碗一碗的端了出來。我手裏拿着筷子，看着碗裏那又鼓又熱的湯圓。心裏總是熱乎乎的。――實在等不下去了，於是我碗中夾起一隻湯圓，然後小心翼翼地咬了一口，哇噻！這味道簡直是妙不可言吶，那軟軟的麪皮還有那又香又甜的餡兒，只直朝我的喉嚨“奔去”，這滋味，可真是給人一種騰雲駕霧，飄飄欲仙的感覺。

湯圓，在某些地方又叫“糰子”，讓人有一種在新的一年能夠團團圓圓的美好期盼。

怎麼樣？聽了我的.介紹，你是不是也對我喜歡的這在新的一年中能夠團團圓圓的美好期盼。

心動不如行動，現在就開始做湯圓吧！希望今年的春節你也能吃到美味的湯圓，在新的一年中你也能和你的家人團團圓圓，幸福美滿。

家鄉的風俗作文12

今天的老家似乎分外熱鬧，村口的老樹上掛起了紅燈籠，拉起了橫幅，遠處還有鞭炮的陣響，桐廬南鄉邊的時節到了！

時節裏最忙的地方莫過於家家戶戶的廚房了。這地方打自一上午就炊煙不斷，煎炒蒸炸，涼拌果盤，全在爲中午那隆重的宴席做準備。農家土竈上多屜蒸籠裏熱氣蒸騰；砂鍋裏筍乾鴨煲 “咕嚕咕嚕”地冒着泡；鍋子裏各種小炒在廚師手裏上下翻飛。這邊水池裏嘩嘩嘩的洗菜聲，那邊擋板上咚咚咚的切菜聲，還有竈孔裏柴火燃燒的嗶嗶啵啵聲，簡直就是一首炊廚合歡曲！

臨近中午，客人們陸續來了。這些客人有的是親戚朋友，有的是朋友的朋友，認識的儘管來，不認識的來了再介紹，多添幾個人桌邊擠擠，都沒關係。過時節就是圖熱鬧，誰家熱鬧誰家就人緣好，旁人看着也高興。

爸爸出去迎客，媽媽沏茶切水果，我一會兒敬茶，一會兒取東西，反正是打醬油。爸爸招呼客人們入席： “來來來，吃點水果，嗑點瓜子”說話間，茶果端上來了。

客人們也到的差不多了，便上菜了。第一道菜是悶燒大閘蟹，紅彤彤的外形與鮮香的醬汁，令人津從口生。接着什麼紅燒豬蹄、清蒸魚、燉牛肉、油燜筍等等都陸續端上。爸爸客氣道：“來來來，別客氣，隨便吃。”大家在你呼我讓中入座了，熟悉的，不熟悉的這時候也都聊上了。男人們抿幾口小酒，臉色微微泛紅，開始說一些工作上的.事情，什麼生意難做啦，投資謹慎啦；女人們吃了幾口菜，也紛紛聊起自家孩子的學習，家常裏短的。整一桌上說談聲不絕，笑聲不斷。主人敬酒，客人回敬，大家舉杯同敬，在“砰砰”的碰杯聲裏祝福彼此，也爲時節畫上一個幸福的句號。

飯後，人全散了，但鬧尚存；宴雖完了，但喜還在；親雖別了，但情留存心間。時節不就是用來團聚的嗎？

家鄉的風俗作文13

春節那一天，家家戶戶都定是會做一大桌子好菜的。對於我來說，安徽的美食是我記憶中最爲深刻的家鄉風俗。

在這衆多美食之中，最符合我口味的當是白白胖胖的米粑了。它的做法我略知一二，也和奶奶實踐過幾回。第一步不消說，用水與麪粉充分糅合成鼓鼓囊囊的大面糰子，那外形跟吃撐了的“年畫娃娃”有得一比。第二步便是捏皮了。跟“隔壁”那餃子不同，米粑的皮像是放大了幾十倍，並且要靠人工一步一步小心翼翼捏製而成。往年我都是手扒一小塊麪糰，拇指輕輕按住中間部分，另一隻手拉、扯、捏、扭，直到變皮在手下“規規矩矩”地圓起來。我最享受也最喜的當是第三步了。

第三步是奶奶的“專場”。她熟練地將蔥、蒜整齊地切成小段，肉沫和着豆角、蒜泥、小蔥糊糊塗塗地被奶奶的鍋鏟輕盈地翻炒着，小火炒後的`香味總使我陶醉其中。豆角的酸溜溜、肉末的鹹香、以及綠油油的小蔥，“奶奶牌內餡”的味道，老家人都是讚不絕口。第四步的步驟與包餃子大相徑庭，因此想必各位都是通曉的。值得一提的是米粑周圈包起來的花紋，這個得講究。先是捲一捲，再是旋一旋，最後包一包，仿照的是孔雀尾巴上的紋路。

全部步驟完畢，上鍋一蒸，便可以狼吞虎嚥了。米粑的外皮雖軟糯綿密，但畢竟無味。因此各家會備上一碟自制辣醬，辛爽入味，辣醬各不相同，像我家，便會有一種舌頭髮麻的感覺，卻不是太過於辣。

春節是一年最熱鬧的時節，鞭炮聲聲聲入耳，酒肉味絲絲入心，大紅“福”字映入眼簾，美好的一年總在這樣的團圓中開啓，總在米粑鮮美的味道中開啓......

家鄉的風俗作文14

我們金華人有一種很特別的習俗，那就是金華鬥牛。

金華鬥牛，曾與金華火腿齊名，至今已有千年歷史，清末民初尤其盛行。金華鬥牛是牛與牛鬥，不同於西班牙的人與牛鬥，被譽爲“東方文明鬥牛”。鬥牛當日，參鬥之牛裝以勇士之飾，由其主人護送進入鬥牛場，此時鞭炮齊鳴，觀者歡呼雀躍。

我就看過幾場：牛主把牛牽到賽場上。此時，兩牛怒目而視，各自刨腿，四肢併力，奮力鬥爭，觀衆則吶喊助威，呼聲響徹雲霄。敗者血肉模糊、倉皇而逃；勝者則奮蹄而追，緊隨其後，鬥牛即將結束。所謂“勝者爲王，敗者爲寇”，在這裏有相當大的體現。敗退之牛將被主人貶成耕牛甚至宰殺；而勝者則身價加倍，威風一時。

金華鬥牛不僅僅是現代的玩法，古代也有。我查閱了資料：相傳在三國時期，吳國的孫權與魯肅微服出巡東陽郡（今金華市）。孫權爲培養當地百姓的勇武精神，便在東陽郡大興鬥牛之風。自此，婺城區雅畈鎮銅山白鶴廟開創鬥牛節，銅山也成了金華鬥牛的創始地。可是現在並沒有了以前的'威風：金華鬥牛瀕臨絕跡。新中國成立後，金華鬥牛習俗一直被廢止。1992年，金華開始重建鬥牛場，恢復鬥牛節，欲使這一古老民間娛樂活動重振聲威。可好景不長，金華鬥牛剛剛重新有了起色，鬥牛戶卻因爲鬥牛經驗少、飼養費用不能次次提供而紛紛宰牛賣牛。

我們要好好珍惜文化遺產，不讓他們受破壞。讓金華鬥牛重新站在現實的舞臺上，不再被人們遺棄。

家鄉的風俗作文15

每個人的家鄉都有着自己特有的風俗，而我的家鄉的風俗習慣也與衆不同，獨具特色，處處顯示着具有濃厚中國文化的民風民俗。而我今天要說的是春節。

一說到春節，大家就會想到一個相關的傳說：中國古時候有一種叫年的怪獸，頭長觸角，兇猛異常，每到除夕就會吞食牲畜，傷害百姓，因此每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃入深山，以躲避年的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難。從外村來了一位乞討老人。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行李，有的牽牛趕羊，一片匆忙恐慌景象。誰還有心關照這位老人，只有村東的一位老婆婆給了老人一些食物。並勸他快上山躲避年獸，老人許諾說：婆婆讓我在家呆一夜，我一定把年獸攆走。可她依然勸說，乞討老人笑而不語，婆婆無奈只好撇下家，上山避難了。

半夜時分，“年”獸闖進村。他發現村裏氣氛與往年不同，村東頭老婆婆家門貼大紅紙，屋內燭火通明，年獸渾身一抖，怪叫了一聲，將近門口時院內突然傳來“砰砰啪啪”的大響聲“年”渾身戰慄，狼狽而逃了。

原來“年”最怕紅色火光和炸響，這件事很快就在村裏傳開了，從此每年除夕家家貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燭火通明，守更待歲，這樣的習俗在我的.家鄉依然流傳至今。

除夕夜家家戶戶都要包餃子，餃子的作法是先和麪，和字就是合，餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，取更歲交子之意。而且，魚也是年夜飯必備的一道菜，象徵着年年有餘。

這就是我家鄉的風俗，世世代代，流傳至今的風俗。