隋書

地理下彭城郡舊置徐州，後齊置東南道行臺，後周立總管府。開皇七年行臺廢，大業四年府廢。統縣十一，戶一十三萬二百三十二。彭城舊置郡，後周並沛及南陽平二郡入。開皇初郡廢，大業初復置郡。有呂梁山、徐山。蘄樑置蘄郡。後齊置......

楊素弟約從父文思文紀楊素，字處道，弘農華陰人也。祖暄，魏輔國將軍、諫議大夫。父敷，周汾州刺史，沒於齊。素少落拓，有大志，不拘小節，世人多未之知，唯從叔祖魏尚書僕射寬深異之，每謂子孫曰：「處道當逸羣絕倫，非常之器，非汝曹所逮也。......

儒林儒之爲教大矣，其利物博矣。篤父子，正君臣，尚忠節，重仁義，貴廉讓，賤貪鄙，開政化之本源，鑿生民之耳目，百王損益，一以貫之。雖世或污隆，而斯文不墜，經邦致治，非一時也。涉其流者，無祿而富，懷其道者，無位而尊。故仲尼頓挫於魯君，孟軻抑......

夫肖形天地，人稱最靈，以其知父子之道，識君臣之義，異夫禽獸者也。傳曰：「人生在三，事之如一。」然則君臣父子，其道不殊，父不可以不父，子不可以不子，君不可以不君，臣不可以不臣。故曰君猶天也，天可仇乎!是以有罪歸刑，見危授命，竭忠貞......

經籍二史《史記》一百三十卷目錄一卷，漢中書令司馬遷撰。《史記》八十卷宋南中郎外兵參軍裴駰注。《史記音義》十二卷宋中散大夫徐野民撰。《史記音》三卷樑輕車錄事參軍鄒誕生撰。《古史考》二十五卷晉義陽亭侯譙周撰......

段文振，是北海期原人。段文振年輕時就有力量，膽氣過人，性情剛直，通曉時務。起初是宇文護的親信，宇文護知道他有才幹，提拔他爲中外府兵曹。後來武帝在晉州攻打北齊海昌王尉相貴，尉相貴的副將侯子欽、崔景f做內應。段文振拿着......

段文振，是北海期原人。段文振年輕時就有力量，膽氣過人，性情剛直，通曉時務。起初是宇文護的親信，宇文護知道他有才幹，提拔他爲中外府兵曹。後來武帝在晉州攻打北齊海昌王尉相貴，尉相貴的副將侯子欽、崔景f做內應。段文振拿着......

律歷中夫歷者，紀陰陽之通變，極往數以知來，可以迎日授時，先天成務者也。然則懸象著明，莫大於二曜，氣序環復，無信於四時。日月相推而明生矣，寒暑迭進而歲成焉，遂能成天地之文，極乾坤之變。天數五，地數五，五位相乘而各有合。天數二十......

百官中後齊制官，多循後魏，置太師、太傅、太保，是爲三師，擬古上公，非勳德崇者不居。次有大司馬、大將軍，是爲二大，並典司武事。次置太尉、司徒、司空，是爲三公。三師、二大、三公府，三門，當中開黃閤，設內屏。各置長史，司馬，諮議參軍......

百官上《易》曰：「天尊地卑，乾坤定矣，卑高既陳，貴賤位矣。」是以聖人法乾坤以作則，因卑高以垂教，設官分職，錫珪胙土。由近以制遠，自中以統外。內則公卿大夫士，外則公侯伯子男。鹹所以協和萬邦，平章百姓，允釐庶績，式敘彝倫。其由來......

趙煚趙煚，字賢通，天水西人也。祖超宗，魏河東太守。父仲懿，尚書左丞。煚少孤，養母至孝。年十四，有人盜伐其父墓中樹者，煚對之號慟，因執送官。見魏右僕射周惠達，長揖不拜，自述孤苦，涕泗交集，惠達爲之隕涕，嘆息者久之。及長，深沉有器局......

夫肖形天地，人稱最靈，以其知父子之道，識君臣之義，異夫禽獸者也。傳曰：「人生在三，事之如一。」然則君臣父子，其道不殊，父不可以不父，子不可以不子，君不可以不君，臣不可以不臣。故曰君猶天也，天可仇乎!是以有罪歸刑，見危授命，竭忠貞......

○韓擒虎弟僧壽洪韓擒，字子通，河南東垣人也，後家新安。父雄，以武烈知名，仕周，官至大將軍、洛虞等八州刺史。擒少慷慨，以膽略見稱，容貌魁岸，有雄傑之表。性又好書，經史百家皆略知大旨。周太祖見而異之，令與諸子游集。後以軍功，拜都......

經籍二史《史記》一百三十卷目錄一卷，漢中書令司馬遷撰。《史記》八十卷宋南中郎外兵參軍裴駰注。《史記音義》十二卷宋中散大夫徐野民撰。《史記音》三卷樑輕車錄事參軍鄒誕生撰。《古史考》二十五卷晉義陽亭侯譙周撰......

律歷中夫歷者，紀陰陽之通變，極往數以知來，可以迎日授時，先天成務者也。然則懸象著明，莫大於二曜，氣序環復，無信於四時。日月相推而明生矣，寒暑迭進而歲成焉，遂能成天地之文，極乾坤之變。天數五，地數五，五位相乘而各有合。天數二十......

音樂上夫音，本乎太始而生於人心，隨物感動，播於形氣。形氣既著，協於律呂，宮商克諧，名之爲樂。樂者，樂也。聖人因百姓樂己之德，正之以六律，文之以五聲，詠之以九歌，舞之以八佾。實昇平之冠帶，王化之源本。《記》曰：「感於物而動，故形於......

禮儀六樑制，乘輿郊天、祀地、禮明堂、祠宗廟、元會臨軒，則黑介幘，通天冠平冕，俗所謂平天冠者也。其制，玄表，硃綠裏，廣七寸，長尺二寸，加於通天冠上。前垂四寸，後垂三寸，前圓而後方。垂白玉珠，十有二旒，其長齊肩。以組爲纓，各如其綬色......

○誠節《易》稱：「聖人大寶曰位，何以守位曰仁。」又云：「立人之道曰仁與義。」然而士之立身成名，在乎仁義而已。故仁道不遠，則殺身以成仁，義重於生，則捐生而取義。是以龍逢投軀於夏癸，比干竭節於商辛，申蒯斷臂於齊莊，弘演納肝於......

◎煬帝下八年春正月辛巳，大軍集於涿郡。以兵部尚書段文振爲左候衛大將軍。壬午，下詔曰：天地大德，降繁霜於秋令;聖哲至仁，著甲兵於刑典。故知造化之有肅殺，義在無私;帝王之用干戈，蓋非獲已。版泉、丹浦，莫匪龔行，取亂覆昏，鹹由順......

○列女自昔貞專淑媛，布在方策者多矣。婦人之德，雖在於溫柔，立節垂名，鹹資於貞烈。溫柔，仁之本也;貞烈，義之資也。非溫柔無以成其仁，非貞烈無以顯其義。是以詩書所記，風俗所在，圖像丹青，流聲竹素，莫不守約以居正，殺身以成仁者也。......

地理上自古聖王之受命也，莫不體國經野，以爲人極。上應躔次，下裂山河，分疆畫界，建都錫社。是以放勳御歷，修職貢者九州;文命會同，執玉帛者萬國。洎乎殷遷夏鼎，周黜殷命，雖質文之用不同，損益之途或革，而封建之制，率由舊章。於是分土......

◎文苑下○李華蕭穎士(李翰附)陸據崔顥王昌齡孟浩然元德秀王維李白杜甫吳通玄兄通微王仲舒崔鹹唐次(子扶持持子彥謙)劉鸘李商隱溫庭筠薛逢(子廷珪)李拯李巨川司空圖李華字遐叔，趙郡人。開元二十三年進士擢第。天寶中，登......

《隋書》，“二十四史”之一。是唐代魏徵主編的紀傳體史書。全書共八十五卷，其中帝紀五卷，列傳五十卷，志三十卷。下面是小編整理的《隋書》卷十六志第十一，歡迎大家閱讀學習。律歷上自夫有天地焉，有人物焉，樹司牧以君臨，懸政教......

文四子高祖五男，皆文獻皇后之所生也。長曰房陵王勇，次煬帝，次秦孝王俊，次庶人秀，次庶人諒。房陵王勇，字睍地伐，高祖長子也。周世，以太祖軍功封博平侯。及高祖輔政，立爲世子，拜大將軍、左司衛，封長寧郡公。出爲洛州總管、東京小冢......

后妃夫陰陽肇分，乾坤定位，君臣之道斯著，夫婦之義存焉。陰陽和則裁成萬物，家道正則化行天下，由近及遠，自家刑國，配天作合，不亦大乎!興亡是系，不亦重乎!是以先王慎之，正其本而嚴其防。後之繼體，靡克聿修，甘心柔曼之容，罔念幽閒之操。......