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八年級語文《大地上的事情》教案

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教學目標:

八年級語文《大地上的事情》教案

1、善待野生動物,善待大自然,即善待自己的道理。

2、品味文章洗練精當的語言。

3、激發大家去熱愛自然、保護環境。

教學重點:

1、理解作者的主要見解。

2、明確“善待大自然,就是善待人類自己”的道理。

教學難點:

品味文章洗練精當的語言。

教法:情境教學法、朗讀感受法、討論分析法。

課時分配:一課時

一、導入新課

明天不封陽臺》告訴了我們什麼道理?作者由封陽臺這件小事生髮出人與自然應和諧相處發展的大道理,真可謂觀察入微,匠心獨運。散文家葦岸看到一隻鷂子在田野上空捕食,也寫了一篇文章,他會想到什麼,能告訴我們什麼呢?(導入意在激趣)

二、整體感知

學生以自己喜歡的方式朗讀課文,邊讀邊解決生字詞,瞭解作者並熟悉課文內容。

1、字詞積累

鷂子(yào)鷓鴣(zhègū)貧瘠(jí)颯颯(sàsà)

揮霍(hu)汲取(jí)梭羅(suō)用之不竭(jié)

2、作者簡介

葦岸,1960年1月生於北京市昌平縣北小營村,1978年考入中國人民大學哲學系,1982年在《醜小鴨》發表第一首詩歌《秋分》,1988年開始寫作開放性系列散文作品《大地上的事情》,成爲新生代散文的代表性作品。

3、課文兩個片段分別寫了什麼?(試分別用一句話概括)

學生活動:快速瀏覽文章,用一句話概括。

教師點撥:

(1)作者由“徒勞盤旋的鷂子”所想到的。

(2)寫人類與地球的關係。

三、合作探究

(一)研讀課文內容

1、學生活動:思考大地上發生了什麼事?

教師點撥:一隻鷂子在空中盤旋覓食,結果徒勞無獲。

2、那麼爲何會徒勞無獲呢?

3、從梭羅的話中你體會到了什麼?你得到了什麼啓發?

4、人類和地球是什麼關係?請用一個詞語來形容。

脣亡齒寒相互依存息息相關

5、思考:你認爲選文意在告訴我們什麼?(學生自由發言。要求學生能從文中找出具體語句予以證明。此環節設計意在整體上把握全文,培養學生的自學能力)

着重引導學生抓住下列語句理解“善待野生動物,善待大自然,善待地球,即善待人類自己的道理。”

(1)不能維持一隻兔子的生活的田野一定事貧瘠無比的。

(2)人類與地球的關係,很像人與她的生命的關係。

(3)今天,各國對地球的掠奪,很大程度上已不僅僅爲滿足自己國民的生活。

(二)語言特色探究

1、醞釀感情再次朗讀課文,小組派代表開展朗讀競賽。

2、選擇最喜歡的句子加以品讀,並說說喜歡的理由。(提示:找描寫生動,議論深刻的句子,誦讀體會。)

(1)不能維持一隻兔子的生活的田野一定是貧瘠無比的。

點撥:這裏的“貧瘠”是指野生動物幾乎絕跡了,儘管糧食產量在不斷增加。

(2)人類與地球的關係,很像人與他的生命的關係。

點撥:每個人都很珍惜自己的生命,我們要像珍惜自己的生命一樣珍愛地球。

(3)今天,各國對地球的掠奪,很大程度上已不僅僅爲滿足自己國民的生活。

點撥:有些國家,特別是少數發達國家,不斷提高軍費開支,大搞強權政治,到處插手,到處干預,動輒狂轟亂炸。“順我者昌,逆我者亡”,只是爲了獲得一項冠軍的“榮譽”——“老子天下第一”。它們也是以掠奪地球、毀壞地球爲代價的。

(4)“因人類的擴張在平原上已近絕跡的野兔”中的“已近”一詞可否去掉,爲什麼?

點撥:不可以。去掉就變成野兔完全絕跡了,與事實不符。

(5)梭羅認爲“不能維持一隻兔子的生活的田野一定是貧瘠無比的。”句中的“貧瘠無比”的內涵是什麼?

點撥:動植物急劇減少,荒蕪不堪,自然環境破壞嚴重。

四、拓展延伸

1、通過你對課文的理解和以上的分析,你認爲這樣的大地還是我們人類和動物居住的天堂嗎?這種現狀又是怎麼造成的?

明確:不是天堂,這種現狀是由於人類對地球濫採濫伐,任意掠奪,肆意擴張,濫墾濫獵所造成的。

2、你認爲人與地球應該保持一種怎樣的關係?

明確:人和地球應該和諧相處。

3、說說我們人類應該採取哪些積極行動來彌補自己所犯下的過失?

明確:

(1)保護生態環境,如不亂砍亂伐,不排放廢水廢氣,不使用可能危及其他物種的農藥等。

(2)保護野生動物,如設立保護區,禁止捕撈獵殺,對於瀕臨滅絕的物種實行人工護養繁殖等。

(3)加強宣傳教育,形成正確的環境意識、地球意識等等。

五、總結全文

“一鬆一竹真朋友,山鳥山花好弟兄”,大自然是奇異美好的,一山一水,一草一木,一鳥一獸,這纔是和諧的自然組合,這纔是人類生存的最佳環境。讓我們從現在做起,從我做起,善待野生動物,善待大自然,善待地球,也就是善待我們人類自己。

六、佈置作業

1、練筆:用300字左右的短文描繪一幅未來理想社會的美麗畫面。

2、整理文中含義深刻的句子,並熟讀成誦。

附板書設計:

文筆精華

鷂子徒勞

田野貧瘠

地球空乏

人類痛悔

善待自然,就是善待人類自己