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韋莊《菩薩蠻·人人盡說江南好》評解+賞析

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  《菩薩蠻·人人盡說江南好》

韋莊《菩薩蠻·人人盡說江南好》評解+賞析

  唐 韋莊

人人盡說江南好,遊人只合江南老。春水碧於天,畫船聽雨眠。

壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

  評解:

韋莊《菩薩蠻》共五首,是前後相呼應的組詞。本詞爲第二篇,採用白描手法,抒寫遊子春日所見所思,宛如一幅春水圖。起二句直言江南美好。“春水”二句承上,一寫江南水鄉景色美,一寫江南民居生活美。下片“壚邊”二句進一層寫壚邊肌膚潔白嬌嫩的美女。江南既有“碧於天”的美景,又有“畫船聽雨眠”的生活, 還有雙臂潔白如雪的美女,組合成“遊人”只應該在江南終老的情意。然而結末二句轉入“未老莫還鄉”的深沉感嘆之中。詞人以避亂入蜀,飽嘗離亂之苦,時值中 原鼎沸,欲歸不能,“還鄉須斷腸”一句,巧妙地刻劃出特定歷史環境下的詞人思鄉懷人的心態,可謂語盡而意不盡。

這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美,表現了詩人對江南水鄉的依戀之情,也 抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。 寫得情真意切,具有較強的藝術感染力。在謀篇佈局上,上片開首兩句與結拍兩句 抒情,中間四句寫景、寫人。純用白描寫法,清新明麗,真切可感;起結四句雖直抒胸 臆,卻又婉轉含蓄,饒有韻致。 集評 張惠言《詞選》:此章述蜀人功留之辭,江南即指蜀。中原沸亂,故曰:“還鄉須 斷腸。” 俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》:端己奉使入蜀,蜀王羈留之,重其才,舉以爲相, 欲歸不得,不勝戀闕之思。此《菩薩菩》詞,乃隱寓留蜀之感。“江南好”指蜀中而言。 皓腕相招,喻蜀主縻以好爵;還鄉斷腸,言中原板蕩,阻其歸路。“未老莫還鄉”句猶 冀老年歸去。 唐圭璋《唐宋詞簡釋》:此首寫江南之佳麗,但有思歸之意。起兩句,自爲呼應。 人人既盡說江南之好,勸我久住,我亦可以老於此間也。“只合”二字,無限悽愴,意 謂天下喪亂,遊人飄泊,雖有鄉不得還,雖有家不得歸,惟有羈滯江南,以待終老。 “春水”兩句,極寫江南景色之麗。“壚邊”兩句,極寫江南人物之美。皆從一己之經 歷,證明江南果然是好也。“未老”句陡轉,謂江南縱好,我仍思還鄉,但今日若還鄉, 目擊離亂,只令人斷腸,故惟有暫不還鄉,以待時定。情意宛轉,哀傷之至。 栩莊《栩莊漫記》:端己此首自是佳詞,其妙處如芙蓉出水,自然秀麗。 陳廷焯《白雨齋詞話》:風流自賞,決絕語,正是悽楚語。

  賞析:

“人人盡說江南好”, 是與第三首詞的“如今卻憶江南樂”對應的,這裏,我們要注意的是他所寫的“人人盡說”,這其間所隱藏的意思是自己並未曾認爲江南好,只是大家都說江南好而 已。下面的“遊人只合江南老”,也是別人的勸說之辭,遠遊的人就應該在江南終老,以前王粲《登樓賦》曾說:“雖信美而非吾士兮,曾何足以少留”,江山信 美,而不是我的故土,我也不願久留,中國還有句老話:“美不美,故鄉水,親不親,故鄉人。”而韋莊這兩句詞,似直而紆,把懷念故鄉欲歸不得的感情都委婉地 蘊藏在這表面看來非常真率的話中了。“只合”,合者,該也,什麼人敢這樣大膽地對韋莊說你就該留在江南終老,在江南你是一個遊人客子,而卻勸你在江南終 老,那一定是你的故鄉有什麼讓你不能回去的苦衷,所以纔敢勸你在江南終老。因爲韋莊是在中原一片戰亂中去江南的,當時的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫的 是“內庫燒爲錦繡灰,天街踏盡公卿骨”,在這種情況下,江南人才敢這樣勁直的勸他留下來。韋莊詞“似直而紆,似達而鬱”的特色,就正在這表面率直而內裏千 回百轉的文字中得到充分體現了。

下面則是對江南好的細寫,說江南確實是好的,“春水碧於天”是江南風景之美,江南水的碧綠,比天色的碧藍更美。“畫船聽雨 眠”是江南生活之美,在碧於天的江水上,臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活和中原的戰亂比較起來,是何等的閒適自在。更進一步,江南又何嘗只是風景美、 生活美,江南的人物也美,“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”,壚,一作“罏”,又作“爐”,是酒店放置酒器的'地方,《史記•司馬相如列傳》雲:“買酒舍乃令文君 當爐”。江南酒壚賣酒的女子光彩照人,賣酒時攘袖舉酒,露出的手腕白如霜雪。這幾層寫風景、生活、人物之美,你不要用庸俗的眼光只看它表面所寫的情事,而 要看到更深的一層,他下面的“未老莫還鄉”,這麼平易的五個字卻有多少轉折,佛經上說“才說無便是有”,說“莫還鄉”實則正由於想到了還鄉,他沒有用 “不”字,用的是有叮囑口吻的“莫”字,細細地品味,就應該聯想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在,錦書難託,莫、莫、莫。”那一連三個“莫”字所道出的一 片無可奈何之情是極爲深婉而且沉痛的,韋莊詞此處的“莫”字,也表現出了一種極深婉而沉痛的情意,說“莫還鄉”是叮嚀囑咐的話,是你想還鄉,而現在卻有不 能還鄉的苦衷,“還鄉”是一層意思,“莫”是第二層意思,又加上“未老”二字,是第三層意思,因爲人沒有老,在外漂泊幾年也沒有關係,王粲《登樓賦》說: “情眷眷而懷歸。”人到年老會特別思念故土。韋莊詞似達而鬱,五個字有三層意義的轉折,表面上寫得很曠達,說是我沒有老所以不要還鄉,而其中卻是對故鄉欲 歸不得的盤旋鬱結的感情。後面他說“還鄉須斷腸”,這正是別人之所以敢跟你說“遊人只合江南老”的理由,因爲你回到那瀰漫着戰亂烽火的故鄉,只會有斷腸的 悲哀。講到這裏再回頭看“人人盡說江南好,遊人只人合江南老”,就會明白陳廷焯爲什麼讚美韋莊詞“似直而紆,似達而鬱”了。