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九年級課文《詩詞五首》教案大綱

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《詩詞五首》各具特色,其中蘊含着作者豐富的情感。下面是小編分享的課文教案,一起來看一下吧。

九年級課文《詩詞五首》教案

教學目標:

知識與技能:瞭解作家作品以及詩詞的背景。

過程與方法:1.進一步瞭解詩歌朗讀的技巧,並運用朗讀知識反覆詠讀五首詩歌。

2.通過對詩歌語言的品味欣賞,體會作者的思想感情。

情感態度與價值觀:體會古詩文的意境,加強對詩詞主旨的理解。

教學重點:對詩歌語言的品味欣賞,體會作者的思想感情。

教學難點:體會古詩文的意境,加強對詩詞主旨的理解

《飲酒》

一、作者簡介。

陶淵明(365~427),字元亮,一說名潛,字淵明,世稱靖節先生,自稱五柳先生,晉潯陽柴桑(今江西九江)人。著名詩人、辭賦家、散文家。曾出任彭澤令,郡裏派督郵到縣裏來,縣吏讓他束帶迎接,他說:“吾不願爲五斗米向鄉里小兒折腰。”就離職回鄉,歸隱田園,並寫下很多詩來表現這種生活,而且這些詩都達到了很高的水平,所以後人稱他爲我國第一位田園詩人,對唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。他的作品現存詩120多首,散文6篇,辭賦3篇。

主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

二、朗讀詩歌,賞析品位。

1. 本詩分爲兩層。

1—4句爲第一層,講作者因爲能夠超脫現實紛擾,有高尚的精神境界,所以覺得所在的地方也偏僻幽靜了。

5—10句爲第二層,說明欣賞美麗的自然景物,能獲得無限的意趣。

2. 思考:作者居住在衆人聚居的地方,爲何沒有車馬喧囂的煩惱?爲何生活如此安靜、心靈如此安寧?

提示:因爲心境超脫世俗,不爲名利所惑,不慕官場榮祿,因而“心遠地自偏”(平和的心態必然擁有平和的生活)。

3. “採菊東籬下,悠然見南山”,怎麼理解?“採菊”這一動作包含着詩人怎樣的志趣?

提示:在東邊的籬笆下,詩人在採擷菊花,正在陶然心醉悠閒地採菊,偶一擡頭,無意間望見了悠遠的南山。心曠神怡之際對人生真諦若有所悟。這兩句是千古名句,刻畫了詩人自己悠閒自得的形象,“採菊”這一動作不是一般的動作,它包含着詩人超脫塵世,熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱爲“花之君子”,採菊,實際上是自我高潔的表現。

4. “悠然見南山”中的“見”可否改爲“看”、“望”等字?表達效果有何不同?

提示:蘇東坡曾說過:“‘採菊東籬下,悠然見南山’。採菊之次,偶然見山,初不用意而境與意會,故可喜也”。

5. “山氣日夕佳,飛鳥相與還”這兩句是什麼描寫?有何深刻意義?跟前兩句的人物描寫有何關係?

明確:這兩句詩的深刻含義是:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?爲什麼還要奔波於齷齪的官場之中,不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優美寧靜的大自然的懷抱呢?“相與”指“成羣”,這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”,還在規勸其他人,不妨也“還”吧。

這兩句雖是寫景,實是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關的,首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現象類比出人應“歸真返樸”。而這個“理”,正好爲兩句的“悠然”的行爲提供了哲理基礎。由此可見,這幾句寫人寫景,互爲表裏。

6. 《飲酒》最後兩句應怎樣理解?

7. 這首詩抒發了作者怎樣的思想感情?

三、陶淵明是一個什麼樣的人?他的思想在當時有什麼積極意義和消極意義?

明確: a、陶淵明棄官歸隱,潔身自好,追求恬靜的田園生活,完善獨立的人格,渴望自由,總的特點是“淡泊”,“獨善其身”。

b、棄官歸隱,潔身自好,獨善其身,在當時來說,是對黑暗官場的一種反叛,因此,有其積極意義。

c、但是,要改造社會,要清除污穢,不能單靠“歸隱”與“獨善”,應該兼濟天下,積極地參加社會活動。從這點來說,陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。

《次北固山下》

一、作者簡介

王灣,生卒年不詳,只知道他是洛陽人,唐代詩人。先天元年(712),也就是杜甫出生那年中了進士,以後曾往來於吳、楚間,終洛陽尉。這首詩是他在吳、楚期間寫的。

二、解題

詩題中的“次”字,解作“經過”,這是從頷聯察知的:詩人所乘之船是在江中行駛的。

三、賞析詩歌

1.“潮平兩岸闊,風正一帆懸”是詩人在何時何地見到的景象?

提示:在天將明未明之時,在船接近目的地即北固山的長江之中見到的景象。

2.“海日生殘夜,江春入舊年。”這兩句詩有何深刻含義?

提示:字面意思是:“當殘夜還未消退之時,一輪紅日已從海上升起;當舊年尚未逝去,江上已呈露春意”。詩人重在寫景,但景中卻蘊含了一種自然的理趣,海日對比殘夜,江春對比舊年,都是新生事物孕育於舊事物之中,並將取代舊事物,“日(旭日東昇)”、“春(春回大地)”都是新生的美好事物的象徵,因此給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。

3.如何理解“鄉書何處達,歸雁洛陽邊”?

提示:鄉書即家書,指詩人寄給洛陽家中的信;舊謂鴻雁可以傳遞書信,故詩人有託書于歸雁之意。詩人面對江南景色,置身水路孤舟,感受時光流逝,油然而生別緒鄉愁。何以寄託?這時,他舉頭望見了北歸的鴻雁,於是“鄉書何處達,歸雁洛陽邊”:北歸的大雁啊,煩勞你們飛過洛陽的時候,替我問候一下家裏人。思鄉之情託於北歸的大雁,更顯其情濃。

四、作者思想感情

這首寫景詩描寫了作者客遊他鄉的羈旅之情,表達了作者放眼山川的寬闊博大的胸襟。

《早春呈水部張十八員外》

一、作者簡介

韓愈(768~824),唐朝文學家、哲學家。字退之,河南河陽人。自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”。官至吏部侍郎,諡號“文”。與柳宗元同爲古文運動的倡導者。其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎上,加以創新和發展,氣勢雄健,被列爲“唐宋八大家”之首。

《早春呈水部張十八員外》這首小詩是寫給水部員外郎張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八,故稱張十八。這首詩詠早春,抓住了早春的景色特點,將初春草色與滿城“煙柳”做對比,突出了詩人對早春的喜愛,能給讀者無窮的美感和趣味。

二、賞析詩歌

這是一首描寫和讚美早春美景的七言絕句。首句點出初春小雨,以“潤如酥”來形容它的細滑潤澤,準確地捕捉到了它的特點。造句清新優美。與杜甫的“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲”有異曲同工之妙。

第二句緊承首句,寫草沾雨後的景色。以遠看似青,近看卻無,描畫出了初春小草沾雨後的朦朧景象。可與王維的“青靄入看無”、“山色有無中”相媲美。

三、四兩句對初春景色大加讚美:“最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。”這兩句意思是說:早春的小雨和草色是一年春光中最美的'東西,遠遠超過了煙柳滿城的衰落的晚春景色。寫春景的詩,在唐詩中,多取明媚的晚春,這首詩卻取早春詠歎,認爲早春比晚春景色優勝,別出新意。

這首小詩,詩人只運用簡樸的文字,就常見的“小雨”和“草色”,描繪出了早春的獨特景色。刻畫細膩,造句優美,構思新穎,給人一種早春時節溼潤、舒適和清新之美感。

三、這首詩所揭示的道理

一切美好的事物,最好的時節就是在它萌生的階段,它正朝着極盛方向前進,給人以希望和盼頭。

《雁門太守行》

一、作者簡介

李賀(790-816),字長吉,中唐著名詩人。河南福昌人,唐宗室後裔,遠祖是唐高祖李淵的叔父李亮。18歲到東都洛陽,以《雁門太守行》拜見韓愈,備受讚賞,遂聲名遠揚。21歲參加河南府試,被薦舉進士,但遭小人的嫉妒和攻擊,說李賀父名晉肅的“晉”與進士之“進”同音,犯家諱,依據禮法慣例,應避諱不得參試。李賀被迫放棄了考進士的權利,斷絕了仕途之路,以後他一直陷於抑鬱痛苦之中。後經人推薦,到長安任從九品的太常寺奉禮郎小官,地位卑微,李賀不堪屈辱,任期未滿就告病辭官。年僅27歲,就病卒家中。

今存詩240餘首,藝術上,他熔鑄了前代積極浪漫主義的傳統,以奇特的想象,濃豔的色彩,瑰麗奇峭的語言,形成了他幽冷濃豔、虛幻荒誕的獨特風格,在中唐詩壇上獨樹一幟,對後世產生了很大的影響。有《李長吉歌詩》傳世。他的詩歌在唐詩中別出一格,被稱爲“長吉體”。

二、賞析詩歌

首句於“雲”上着“黑”字,已感氣氛沉重。而這“黑雲”又“壓城”以至壓得“城欲摧”,明顯有象徵意義。“雲”上特加“黑”字,自然不會用以象徵我軍而是象徵敵軍。敵軍壓境圍城如此兇猛,則我軍只有殺出重圍,纔有生路。“甲光向日金鱗開”,在色彩和形象上與上句形成強烈對比,明含欣喜、讚美之情,當然是指我軍。始而黑雲壓城,適度圍逼,既而黑雲崩潰、紅日當空,我軍將士的金甲在日光下猶如片片金鱗,耀人眼目。就是說已經殺出孤城,擊敗敵兵。

一、二兩句寫圍城與突圍。以下八句寫乘勝追殺,直至兵臨易水。“角”,古代軍用樂器。《北史齊安德王延宗傳》有“吹角收兵”的記載。聯繫上下文看,“角聲滿天秋色裏”一句,正是以虛寫實。在讀者想象中展現敵退我追的壯闊場景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照應第一句中的“日”字,表明從突圍至此,已過了較長一段時間,雙方互有殺傷。“塞上胭脂”緊承“角聲”、“秋色”描繪塞土赤紫,已令人想見戰血;於“紫”前加一“凝”字,更強化了這種聯想。

由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已臨易水,敵軍自然先到易水。追兵尾隨,敵軍倘要渡水,便可能全軍覆沒,因而只能背水一戰。“陷之死地而後生”,想到韓信的背水陣,就知道追兵面臨的形勢何等嚴峻!鼓聲不起,主將誓死,正是這種嚴峻形勢的反映。至於快戰的結果如何,卻讓讀者去想象。

詩人運用特殊的藝術手法表現獨特的藝術想象,或用象徵,或用暗示,或用烘托,或以虛見實、以聲顯形、以部分代全體,給讀者留下了過於廣闊的想象空間,所以讀者的理解因人而異。

陸游說:“賀詞如百家錦納,五色眩耀,光彩奪目。”這首詩就是用黑、黃(金)、紅、白、紫等濃豔色調描寫緊張悲壯的戰鬥場面,色彩反差較大,對比很鮮明強烈,與詩中激盪着的悲壯情調相得益彰。

黃金、白玉,其質地和色澤,都爲世人所重。“龍”,是古代傳說中的高貴動物,“黃金臺”,是求賢若渴的象徵。詩人選用“玉龍”和“黃金臺”造型設色,創造出“報君黃金臺上意,提攜玉龍爲君死”的詩句,一位神采奕奕的主將形象便宛然在目。其不惜爲國捐軀的崇高精神,以及君主重用賢才的美德,都給讀者以強烈而美好的感受。

三、小結

詩人選取三個畫面描寫軍旅生活:一個在白天,表現官軍戒備森嚴;一個在黃昏前,表現刻苦練兵;一個在中夜,寫官軍出其不意的襲擊敵人。尾聯以抒寫官軍全體將士心願的方式表現了詩人堅定的政治立場:維護中央集權反對藩鎮割據。詩中句句都有鮮明的色彩,構成色彩斑斕的畫面,以色示物,以色感人,以色傳情,作者簡直就是一個高明的畫家。

《天淨沙秋思》

一、作者簡介:

馬致遠(約1251~1321),元代戲曲作家、散曲家。字千里,號東籬,大都(北京)人。與關漢卿、鄭光祖、白樸四人以雜劇並稱“元曲四大家”。代表作《漢宮秋》,是元雜劇中優秀作品之一。

二、文體知識:

元曲,包括雜劇和散曲兩部分。

雜劇是戲劇。

散曲包括小令和散套兩部分。小令是單個的曲子,跟現代的歌詞大致相近,是按曲調創作的,常用於寫景、抒情。散套,又稱爲“套曲”、“套數”,適宜敘述比較複雜的內容。

天淨沙,曲牌名。秋思,秋天的思念。《天淨沙秋思》是一首小令。

三、賞析:

“在一株枯藤纏繞的老樹枝頭,幾隻烏鴉守在巢邊‘哇哇’怪叫”,就將一幅蕭瑟肅殺的深秋景緻展現在讀者眼前,緊緊扣住了讀者的心絃。“藤”、“樹”、“鴉”,本是郊野司空見慣的景物,並無特別之處,可一旦與“枯”、“老”、“昏”結合匹配,一股蕭瑟肅殺之氣立即從字裏行間油然升起,籠罩在讀者心頭。

“小橋流水人家,”詩人筆鋒一轉,讀者的視線也跟着帶向遠方,一組充滿和平安詳生活氣息的圖畫展現在讀者面前,這既是對遠處風景的詩意描繪,也表現了漂泊的詩人對悠閒恬靜的田園生活的嚮往與渴望。

“古道西風瘦馬。”詩人筆鋒一收,又將我們從美好的憧憬與嚮往中拉回到無奈的現實裏來:古道蕭索、西風凋零、瘦馬宛然,無論情願不情願,喜歡不喜歡,人在江湖,身不由己,浪跡天涯的孤行苦旅還得繼續。

“夕陽西下”:落日西逝,暮靄籠罩,顛沛勞頓的詩人今夜會宿在何處?明日還將去往何方?“斷腸人在天涯”, “傷心的旅人,在遙遠的異鄉漂泊流浪。”是傷心?是孤寂?是悲哀?是無助?還是無奈?又似乎是兼而有之。這既是詩人對人生際遇的感懷與嗟嘆,也是對當時黑暗現實的有力質問和無情揭露。

思考:

1. 爲什麼要用“古道西風瘦馬”,而不用“古道清風瘦馬”呢?

提示:西風吹在人身上有點清冷,肯定會令人心情不愉快,而作者這時心情極度傷感,用這種景物就能很好地襯托出作者此時悲涼的心情,清風給人的感覺是一種舒適的感覺,和作者此時的心情明顯不相吻合。

2. “枯藤老樹昏鴉”和“古道西風瘦馬”能使人感受到一種蒼涼和傷感,那麼“小橋流水人家”插在其間是否協調呢?

提示:協調,因爲黃昏時分烏鴉歸巢,而遊子卻遠在天邊,對家鄉的思念之情難以自禁。別人有家,盡享溫馨,而自己卻有家不可歸。那種傷心欲絕之情也就不言自明瞭。這裏又採用了反襯的手法。

3. 作者通過怎樣的場景來表現作者的傷心之情?

提示:用一系列的景物描寫,枯藤纏繞着老樹;黃昏時分,上面棲息了晚歸的烏鴉;一座小橋橫臥潺潺流水之上;波光裏映出幾戶人家的房宇;荒涼的古道上,西風颯颯,一匹瘦馬踽踽獨行;那肝腸寸斷的遊子,遠在天邊遙望着故鄉。作者寄情於物,把悽苦愁楚之情,通過自然景物的鮮明形象,濃重的深秋色彩,刻畫得淋漓盡致。

四、小結:

這首小令寓情於景,生動的表現了一個長期流落異鄉的人的悲哀。這首小令句法別緻,前三行全由名詞性詞組構成,一共列出九種景物,言簡而義豐。“斷腸”二字爲詩眼。抒發了一個飄零天涯的遊子在秋天思念故鄉、倦於飄泊的悽苦愁楚之情。這首小令寄情於物,把悽苦愁楚之情,通過衆多自然景物的鮮明形象,濃重的深秋色彩,刻畫得淋漓盡致。因此,此曲被後人稱爲“秋思之祖”。