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四年級下《紀昌學射》教學設計

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 一、教學目標

四年級下《紀昌學射》教學設計

1、認識4個生字,會寫3個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子”等詞語。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯繫有關詞句,體會人物的想法,體會到學習要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫,要善於聽取別人正確意見和道理。

  二、教學重難點

整體把握課文的主要內容,聯繫上下文,結合重點詞句,體會人物的心理,理解兩則寓言的寓意,鼓勵學生髮表自己的見解。

  三、教學準備

字詞卡片、頭髮絲綁成蝨子大小的結

  四、教學過程

 (一)談話導入,理解“能手”

1、談“能手”

我很早就想來給我們四(2)班的同學上課了。聽說我們班有很多同學擅長畫畫、寫作,還有的擅長朗讀、寫字。你能告訴我你最擅長什麼嗎?

2、“能手”是什麼

噢!你是( )能手;一位( )能手……

你們有沒有發現老師說的話裏有個什麼特點?(板書:能手)

3、揭題

(1)今天,我們要來認識一位射箭能手。(板書:射)

(2)你認爲一個怎樣的人才稱得上是射箭能手?

(3)我們要認識的這位射箭能手叫——(板書:紀昌)

(寫好紀後)仔細看老師“昌”字是怎麼寫的。

(4)觀察“昌”字,你發現了什麼?

(5)讀“紀昌”

(6)任何一位有成就的人,他們的成功都是通過後天的努力學習得來的。(板書:學)

(7)齊讀課題。

過渡:紀昌是怎麼學習射箭的呢?(板書:學加點)打開書本第139頁。

 (二)初讀感知,解決生字詞

1、自由朗讀課文,讀準生字,讀通句子。

2、解決“妻子”、“蝨子”

(1)指名讀,注意輕聲,齊讀。

(2)範寫“妻”

①跟師書空

②講要點,觀察“妻”,怎樣寫才正確、漂亮

③一齊邊說筆畫,邊書空

④本子上寫一個

(3)認識“蝨”

蝨子是怎麼樣的?你見過嗎?

①字型方面:蟲子,寄生在人或動物長長的毛髮裏面,吸血的

②小——出示頭髮絲綁成的結

你能不能讀出蝨子的小

 (三)精讀課文

1、默讀課文,找紀昌是怎麼學習射箭的

2、理解句子

第一句:妻子織布的時候,他躺在織布機下面,睜大眼睛,注視着梭子來回穿梭。

(1)練得怎麼樣?——從那些字詞看出來的——爲什麼你從這個詞中能感受到?

(2)梭子是怎麼樣的?——他爲什麼要選梭子(動的)——飛衛有叫他選動的東西嗎?——盯動的東西累還是不動的東西累?——可見飛衛……

(3)讓學生在教室裏找個東西盯着,不眨眼試試。

(4)說自己的感覺。

(5)想象飛衛在練的時候會怎樣?心裏怎麼想?1小時後呢?幾小時後呢?一天下來……(板書:很累、很酸)

(6)練了幾天,他心裏可能怎麼想……,也可能怎麼想……

看到別人在玩,在休息,他可能想……

(7)練習讀這句話,讀出他的刻苦、勤奮或者眼痠、眼澀。

過渡:雖然練得很辛苦,但他卻堅持了兩年,兩年以後——

(8)指導“刺”

與“喇”比較

(9)讀到這,你有什麼感受?——了不起,堅持不懈(板書:堅持不懈)

(10)練習讀這句話,讀出他的了不起、堅持不懈。

過渡:練到這種程度,紀昌自己很滿意,就去找飛衛,可是,飛衛並不滿意,又讓他——

第二句:他用一根長頭髮,綁住一隻蝨子,把它吊在窗口。然後每天站在蝨子旁邊,聚精會神地盯着它。

(1)怎麼練的?

抓住“每天”、“聚精會神地盯”

(2)你們知道他練習看蝨子練了多久嗎?

(3)引導讀

夏天,大家都找涼快的地方乘涼去了,他卻滿頭大汗地——

冬天,寒風刺骨,他又不顧嚴寒——

(4)他“聚精會神地盯”,還可能怎樣的盯?

(5)指導讀這句話

過渡:終於,經過再一次堅持不懈的努力,那隻比芝麻還小的蝨子大得——

(6)蝨子多大?車輪呢?指導讀

3、聯繫生活

過渡:紀昌又跑到飛衛那裏,飛衛這纔開始教他怎樣開弓,怎樣放箭

(1)紀昌這樣練值得嗎?

(2)爲什麼不先學開弓、放箭?看準目標和把小目標看大與射箭百發百中有什麼關係?——基本功的重要

(3)飛衛的教法怎麼樣?——學得好離不開好老師的指導

(四)總結,揭示寓意

1、學到這,你有什麼感受要說?

2、回到板書,總結

3、延伸:達芬奇學畫的故事

  (五)板書設計

紀昌學射

能手

堅↑

持︱

不︱

懈︱

很酸、很累……

  五、教學反思:

成功之處:

1、談話導入,理解“能手”。課文的首尾以“射箭能手”呼應,怎樣算是能手是個問題,在談話時,從讚揚學生擅長什麼就是什麼能手入手,讓學生明白什麼是能手。既激發學生的興趣,又理解了什麼是能手。

2、從課文的中心兩句話入手,進行分析、理解、朗讀,體會人物的想法、品質,深入理解課文,從而體會到寓言的寓意。

不足之處:

1、預設不夠充分、詳細。沒有預設好學生對問題的多方面回答,以致應變不夠靈活。

2、思路把握不夠很明晰,有些細節漏了,有些地方上到後來才發現前面的還沒講完,又回過去講,造成混亂的現象。時間掌握也不夠。

3、教師的語言不夠豐富,缺少激情,整堂課下來似乎是一個調子,沒有高潮,沒有起伏。語言組織也不夠流暢、精密。

4、自身的朗讀水平有待提高,在學生讀不到自己滿意時,沒能範讀給學生聽,讓學生明確朗讀方向。

5、在上課過程中,一味地想上好課,忽略了對學生的學習習慣的培養,沒有糾正。

問題一:老師應該怎樣才能讓自己入情入境?

語文教學不僅是認識活動,更是情感活動。情感是推動師生雙邊活動的強大動力。而只有老師的入情入境了,才能引領學生入情入境。教師應該怎樣才能讓自己入情入境呢?

我覺得教師在備課時,要用心去感知,去體驗教材所表達的情感,讓自己受到感染和薰陶。只要認真去感受、品味,就會使自己對美好事物產生嚮往和追求,會爲其中的崇高品質、堅貞情操而感慨讚歎;會因主人公的悽慘遭遇傷感泣下;會對醜惡現象、殘暴行爲產生憎惡和憤怒等等。要參透教材,挖掘教材內在的思想情感,揭示其蘊涵的深意,用心感受、體味教材。自己反覆朗讀課文,讀悟結合,讀出情感來。

上課時,要全身心地投入,不要一味地爲完成教學設計而上,意之所至,情之所至。假如教師整個身心沉浸其中,就會成爲教學中一種潛在力量,那麼在教學中,只要傳之以情,以情激情,把自己的感受傳授給學生,就能引起學生的共鳴,使學生受到情感的薰陶和感染。

問題二:回顧自己一年的經歷,覺得自己教學上最大的收穫是什麼?最大的問題是什麼?該採取什麼辦法提高自己。

一年的教學經歷,使我在教學上收穫很多。從怎樣備課,怎麼上課,到如何反思、如何聽課、如何評課,再到教師所應具備的基本知識、技巧等等方面,都受益頗深。

如果一定要說最大的收穫,我想應該是上課。聽了很多老師的課,感受了不同的課堂。領略了老師們各式的教學設計,教學語言,課堂上的機智,評價學生的語言,以及課堂時間的把握等。聽老師們反思、評課,自己在吸取經驗的同時,也進行着自我反思。

另外,學校的一些老師也來給我聽課,給我提出了很多寶貴的意見和建議,給我明確了方向,需要我在今後的教學中加以注意,而有些意見和建議是我本身未曾察覺的,如果沒有他們的提醒,也許我還要摸索很久,真是一語驚醒夢中人!

每天的教學也讓我在實踐中不斷地摸索,不斷地吸取經驗,不斷地進步。現在課堂的大環節大致能夠把握了,語言也慢慢開始豐富,評價學生時,也不再僅僅是“很好”、“不錯”,教態也比當初自然了……

最大的問題應該還是出在教學上。雖然有進步,但教學並非易事,還有很多問題存在。我自己覺得最大的問題是課堂不夠以學生爲主,課堂缺少探究、合作,更談不上創新。教學方式也主要以傳授爲主,課堂缺乏活力。上課時就是照着教案,一步一步,死板地完成教案的過程,沒能考慮到學生的能力的培養。而且只照顧到了少部分優秀的學生,還有大部分學生沒有考慮到。

問題三:寓言的特點是什麼?和記敘文特點的異同。

寓言的特點:

寓言是寄託着深刻思想意義的一種簡短故事。“寓”是寄託的意思,作者把自己認爲正確的道理、有益的教訓,通過虛構的簡短故事加以譬喻,讓人們從故事中領會這些道理,獲得教訓,這種故事叫寓言。寓言是“理智的詩”,“是穿着外衣的真理”。

寓言的基本特徵是教訓和諷刺。作者通過諷刺和嘲笑揭露敵人的醜惡殘暴,教育人民提高警惕,加強團結,打擊敵人。也用諷刺和嘲笑某些人的自私、虛僞、愚蠢、懶惰等缺點,使人在笑聲中受到深刻的道德教育。這些教訓,諷刺一般在作品的開頭點出來,有的在作品的最後直接說出來,有的則隱含在故事中間,讓讀者加以思索找出來。另外,寓言常用擬人、比喻手法,把動植物、無生物“人格化”,它來比喻社會上某些人。

寓言來自民間,其作者是人民大衆。它是爲適應人們生活和生產的需要而產生的。人們常將自己在生活和鬥爭中積累的某些經驗和教訓編成生動的故事,讓別人從中受到啓發,以便吸取經驗教訓,少走彎路、少吃苦頭。它是人們規勸和自我教育的生動形式,也是抨擊壞人壞事的有效手段。

寓言的教學:

拉·封丹說得好:“一個寓言可以分爲身體和靈魂兩個部分,所述的故事好比身體,給予人們的教訓好比靈魂。”寓言教學的重點放在哪裏,這決定於寓言本身所具有的特點——教訓性和諷刺性,其深刻的寓意隱含在簡單而生動的故事情節之中。所以,在組織寓言教學時,重點應引導學生通過寓言故事本身的分析去揭示和“消化”寓言的真正寓意。

1、教師要把寓言裏的藝術形象當作生活中的真實形象來教,不應過早涉及寓言的寓意。因爲感知、分析寓言的主人公形象是教學生領悟寓意的前提條件。

2、在學生感知形象的基礎上揭示寓言的寓意,啓發學生認識其現實意義。寓言的基本思想是某種道德教訓。因此,我們在引導學生分析了寓言的藝術形象之後,就要引導學生把寓言中的藝術形象與現實生活中的人的不同性格加以比較,從現實的日常生活中找出類似的事情。只有這樣,學生才能真正領悟到寓言的深刻寓意。

和記敘文特點的異同

異:記敘文是指記人、敘事、寫景、狀物等類的文章。古代的記、傳、序、表、志等,現代的消息、通訊、簡報、特寫、傳記、回憶錄、遊記等,都屬於記敘文的範疇。

第一,要交代明白。無論記人記事,還是寫景狀物,一般都要交代明白時間、地點、人物、事件、原因、結果,否則文章就不完整。

第二,線索清楚。雖然觀察的角度、記述的方式可以不同,但每一篇文章都應當有一條綰聯材料、統貫全篇的中心線索,否則文章就會鬆散。

第三,人稱要一致。無論用第一人稱“我”記述,還是用第三人稱“他”記述,都要通篇一貫,一般不宜隨意轉換,否則就容易造成混亂。

記敘文以記敘爲主,但往往也間有描寫、抒情和議論,不可能有截然的劃分。它是一種形式靈活、寫法儘可能多樣的文體。

同:

1、給人有具有一定幫助意義。或教育,或警醒,或明白道理等。不像有的散文抒發感情。

2、都講了一件事或一個故事。通過事、故事來反應思想。