五年級下語文牧童教案大綱
篇一：《牧童》教案
教學目標
1.認識古詩生字，會書寫“蓑”;準確有感情地朗讀古詩，並能背誦。
2.通過註釋以及邊讀邊想象的方法，感知詩歌大意，且能用自己的語言，描述詩歌意境;滲透學習棲蟾的《牧童》古詩。
3.感受、體驗詩歌中所表達的童樂、童趣，感悟詩人情懷。
教學過程
課前：欣賞一曲笛子獨奏——《小放牛》
同學們，讓我們先來欣賞一曲笛子獨奏——《小放牛》
上課：
一、啓：牧童身影越千年
我看到同學們剛纔很陶醉的樣子，說說吧，這樣的曲子，帶給你什麼樣的感受?
這悠揚的笛聲自然而然地就讓我們聯想到了牧童放牛的畫面，我們在一年級時學過一首描寫牧童的詩，還記得嗎?指名背
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 意欲捕鳴蟬， 忽然閉口立。
——[清]袁枚《所見》
今天，我們也要學一首與牧童有關的詩。題目就叫 讀課題—《牧童》
二、承：牧童身影整體顯
1.(出示)自己先讀讀吧，讀上兩至三遍，把它讀正確，讀通順。(讀詩一定要投入，就像你們現在這狀態，非常好。
2.指名誦讀：誰來單獨爲大家讀讀
正音：這個 “蓑”字，是平舌音，寫的時候要注意它是草字頭，有一種草就叫蓑衣草呢!用手指書空一遍，可別漏了中間的一橫。(過渡：一絲不苟，字正腔圓，有板有眼)還要讀出節奏和味道來。師聲配合讀。
3.齊讀：好，我們一起來讀讀
過渡：詩就是這樣，讀出味道，讀出節奏。讀詩不僅要讀出味道，讀出節奏，還要讀出感覺，讀出畫面。你讀後眼前有怎樣的畫面?指名說。
三、入：牧童身影在眼前
1.過渡：剛纔我們看到的是遠景，現在就象拍電影一樣，讓我們把鏡頭慢慢拉近。你肯定會有新的收穫。靜靜默讀，一邊讀一邊想像畫面，看哪些字詞激起了你的想像?
A 草鋪橫野六七裏
(1) “鋪”(草長得很茂盛，像平鋪開一樣)
1.指名說，你找得很好，(板書“鋪”字)我們平時鋪什麼?
2.出示：草長橫野六七裏
草冒橫野六七裏
草鋪橫野六七裏
與“長、冒”比較，鋪感受到草的多和廣。再讀這一句學生說道六七裏：真的六七裏嗎?“六七裏”在這裏是虛指，就是說呀，這原野——非常廣闊，你讀讀。鋪得再廣闊些，再讀。
3.看着這樣的原野，你腦海中會出現哪些詞，指名說。出示：
鬱鬱蔥蔥 青草繁茂 綠茵遍野 綠氈鋪地 綠草如毯 鋪青迭翠 綠草如茵 一碧千里 生機盎然 綠草茸茸 綠草如氈
( 草地彷彿一塊無暇的綠氈，在鋪展。
鬱鬱蔥蔥像碧綠的畫卷在鋪展 再讀
4.在這麼廣闊的草地上，牧童可能會做些什麼呢?
小結：對，牧童就是這樣，在原野上自在地玩，自由地樂。這廣闊的原野帶給了牧童多少的樂趣啊，一起讀讀這句
板書:自由!
過渡：一個“鋪”字激活了我們想象，再往下讀讀，讓我們再往下讀讀，我們還看到怎樣的畫面?
B 笛弄晚風三四聲
“弄”：(板書“弄”字)
1.組詞：詩中弄笛就是——(玩弄笛子)
怎樣就叫“逗弄、玩弄”笛子呢?這問題不急着回答。也許讀懂了這句詩你也就明白了弄字。
2.牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。——[北宋]雷震 《村晚》
看看註釋，你讀懂這句了嗎?不成曲調，想怎麼吹就怎麼吹。這就是“短笛無腔信口吹。”“笛弄”就是-“短笛無腔信口吹”啊。
指導朗讀：笛聲高了，引讀笛弄晚風三四聲 低了 引讀
3.(聯繫生活)我們班很多孩子也在學樂器!那你們學樂器能不能說“弄”?(時間、地點、目的、心情)根據學生所說的，給予迴應：你說的是地點不同
哦，你是爲了形成一樣技能，目的不一樣啊 心態也不一樣呢
4.我聽出來了，他的弄笛比我們多了幾分輕鬆，幾分自由，少了幾分壓力，幾分緊張。心情也是自由自在啊!這就是““笛弄”啊。
板書：自在!再讀“笛弄晚風三四聲”
過渡：看到牧童在晚風中怎樣吹笛子了嗎?請你把看到的寫下來。
5.寫話
你可以寫第一句，也可以寫第二句，能幹的同學也可以把第一、二句都寫下來。要做到下筆如有神。
6.交流。回讀第一二句。
7.拓展：
剛纔，你們這麼一想象啊，牧童彷彿出現在我們的視野裏——(出示畫面)，他也出現在其他詩人的詩句裏：(師讀)牛得自由騎，春風細雨飛。青山青草裏，一笛一蓑衣。
你也讀讀，(生讀……)見到牧童了嗎?他正幹嗎呢?
是呀，牧童騎着牛，披着蓑衣，吹着短笛，遊蕩在青山青草裏。這樣的生活不是神仙，勝似神仙哪，我們一起讀：牛得自由騎，春風細雨飛。青山青草裏，一笛一蓑衣。
帶着對這兩幅畫的美好印象，讓我們再讀呂岩的這兩句詩，讀出牧童的悠閒與自在：(齊讀兩句：草鋪橫野六七裏，笛弄晚風三四聲。)
過渡：你還看到了什麼畫面?哪個字又激活了你的想象?
C 歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
1.請你看看插圖，你彷彿又看到了怎樣的話面?指名說。再讀詩句：歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
2.臥：想象一下，他是怎麼臥的?
他就是這樣，隨心所欲地，想怎麼臥就怎麼臥，多自在啊，誰讀讀這句?透過插圖和這個臥字，你又看到了一個怎樣的牧童?板書：悠閒
這麼自在的感覺，我們一起在讀中享受
3.有詩人直接寫出了他的悠閒和自在。：引入，師讀：日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾(你)，無是亦無非。(生交流)自己讀一讀(……)什麼意思?你讀明白了嗎?誰能像你這樣，過着無是無非的生活呢!
4.是啊，何人得似爾，引讀：歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
何人得似爾，引讀：草鋪橫野六七裏，笛弄晚風三四聲。
5.(音樂起)來，讓我們連起來讀整首詩，再次體會牧童的這份悠閒與自在。
四、合：牧童身影在人間
1.通過剛纔的學，詩人筆下的牧童彷彿就在我們面前閃現。呂岩爲什麼會寫這樣的牧童呢?讓我們看一下呂岩的資料
呂岩：字洞賓，唐代末年進士，當過兩次縣令。正遇到農民起義，兵荒馬亂的，帶領家人逃跑，過着顛沛流離的生活。傳說到山中學道，不知所終。
2.這回你知道他爲什麼寫牧童了麼?——呂岩渴望過上這樣休閒自在的.生活。
3.總結：其實，嚮往這樣的生活的又何止呂岩一人呢?
剛纔我們在學習《牧童>詩的過程中，讀到了棲蟾的幾句詩，連起來其實就是一首完整的詩，題目也叫《牧童》。(出示)讓我們一起連起來讀讀——
(牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。——[北宋]雷震 《村晚》)
回讀生齊讀：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 ——[清]
4.這些詩都是寫牧童的。
有位專家他專門做過一個統計，在古人的詩作中以牧童爲主題的詩在不同的朝代中曾出現過二十多次。
詩人想表達的都是對鄉村牧童生活的嚮往啊。而這二十多首寫牧童的詩，都是表達對自由自在的田園的嚮往和追求。像這樣寫牧童的詩，它不僅僅是一個個方塊的文字，也不僅僅是文學作品，它更是我們中國特有的文化。板書：文化
5.如果你以後再聽到短笛聲，——你可能會想起一個人——(生：呂岩);你可能會在心中念起一首詩——(生背誦《牧童》，再齊背誦。)
師：從此，你對牧童不再陌生，儘管你們相隔千年。這就是文化的力量。也相信寫牧童的詩還會延續，寫牧童的歌不會間斷。
6.作業菜單：選做
1.課外收集以牧童爲主題的詩，與同學分享感受。
2.把《牧童》改寫成一篇小短文。
3.默寫《牧童》。
篇二：牧童教案
教學目標:
(一)知識與能力
1.正確認讀一個要求會認的生字,理解詩句的意思。
2.正確、流利、有感情的朗讀三首詩,並背誦這三首詩。
(二)過程與方法
藉助多媒體課件創設情境,激發學生的學習興趣。以閱讀爲主,聯繫文中的優美詞句展開想象,從而達到理解課文內容,體會作者的情感的目的。
(三)情感、態度和價值觀
品讀重點詞句,體會詩句體現的孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。
教學重點:
抓住重點詞句展開想象,感受孩子的無憂無慮、純真爛漫,有感情的讀課文。
教學難點:
能從字裏行間感受孩子的無憂無慮、純真爛漫,從中受到美的薰陶,並體會作者的情感。
課前預習
1.查閱書籍或上網瞭解作者及相關的時代背景。
2.藉助相關資料儘可能弄懂重點字、詞、句的意思。
3、瞭解古詩大意。
教學過程
一、談話導入
1、有人說童年是一支支動聽的歌,也有人說童年是一幅幅美麗的畫,那你眼中的童年是什麼樣的呢?
2、今天,我們就走進唐代詩人呂岩的七言絕句《牧童》,感受古代孩子的童年生活。
二、初讀古詩,整體感知:
1、自讀古詩。
2、指名朗讀。
3、讀了這首詩,你明白了什麼?
三、想象畫面,體會情感:
(一)欣賞美麗原野:
出示第一句:草鋪橫野六七裏
1、指名朗讀。
2、從第一句中,你彷彿看到了什麼?從那裏看出來?
3、小結:當你置身於這一片廣闊的、綠草如茵的草原上的時候,你有什麼感受呢?能把你的感受讀出來嗎?
4、有感情朗讀。
(二)傾聽悠揚笛聲:
1、眼前的就是這一片美麗的草原。此時,晚風吹來,陣陣涼意,讓人感覺多麼舒服呀!如果你也置身於這樣美麗的境界中,你想在草原上聽到些什麼聲音呢?
2、要是這些美妙的聲音都匯成一首動聽的笛子聲,那該多好呀!想聽嗎?
3、播放錄音。
4、感受一下這是怎樣的一種笛聲?你怎麼知道的呢?
5、牧童是怎樣吹笛子的呢?從哪個字可以看出來?
(三)拓展數字詩歌:
1、現在請你仔細觀察這兩句後半段有什麼特點呢?
2、你還知道哪些數字詩呢?
(四)體會自由生活:
1、牧童置身於美麗的原野中,吹着悠揚的笛子,你覺得他過得是怎樣的生活?誰能用文中的詩句回答。
2、出示後兩句
3、牧童從哪裏歸來?怎樣歸來?
4、如此悠閒、自在、輕鬆的牧童,誰能將他讀出來?
5、呂岩又爲什麼寫這樣的牧童呢?(出示呂岩小傳)你知道了什麼?
(五)想象美麗畫卷:
聽古詩,請你把這首詩在你腦海中變成一幅畫,然後用自己的語言描述出來。
五、感情朗讀,背誦古詩:
《牧童》這首詩讓我們體會到了原野生活的樂趣,我們認識了這位天真爛漫的牧童,欣賞了他美妙的曲子。現在,讓我們再次背誦這首詩,再次感受感受古代孩子的童年生活。
六、課外拓展
1. 選擇其中一幅畫面,進行想象,改寫成一篇有趣短文。
2、蒐集描寫古代兒童生活的詩並在小組進行交流。
