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《蘇菲的世界》讀後感11篇

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《蘇菲的世界》讀後感11篇

《蘇菲的世界》讀後感11篇

當品讀完一部作品後,相信大家都增長了不少見聞,這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的《蘇菲的世界》讀後感,希望能夠幫助到大家。

《蘇菲的世界》讀後感1

這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那麼,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。哲學,便是能夠讓人變得更加智慧的學說。

在我13歲的時候我買下了這本書,沒有想到,一看就是四年,看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點都不爲過。

“我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。世界彷彿是重新出現在我的面前,而我是剛剛在那隻“大兔子”的皮毛中擡起頭,準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉。我並不確定我會知道什麼,我也不確定我會發現什麼,可是我知道,過程有時候比結果更重要。於是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學世界裏的遊歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子裏的自己瘋狂地眨眼,於是她走進了哲學的世界。笛卡爾說:“Cogito,ergo sum(我思故我在)。”這個少女也在一些神祕信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉着,思索着。世界起源的紗幕一層層被掀開,但是新的疑團卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那裏買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。

蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相,原來竟是如此……

果真是我思故我在。

蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀,文藝復興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種思想都在這本書裏被引述伸展得恰到好處。

像另一個愛麗絲漫遊仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代,我在這本書裏找到了他們兩者之間最完美的統一。

有時候我會想起自己走過的路,其實生命真的有很多不可思議的地方,可是由於自己已經“習慣”這樣生活,也就不曾明瞭宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過,每個孩子都是哲學家。我想,那是因爲孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己爲何會存在這個世界上而不感到驚奇,這將是一件多麼悲哀的事情呵!

其實我沒有什麼把握能夠真正透徹地瞭解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身爲一個活着的人,就應該對自己的生命和自己生活的環境負責。如何負責呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活纔是最好的。我們不能如此無所謂地生活着,像一具沒有靈魂的軀體。可是,生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了,我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。

世界太大,而我太小,我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這麼浩瀚這麼偉大的世界。可是我知道,終有一天,我可以站在世界的頂端,仔細審視與我平等的“魔術師”。

《蘇菲的世界》讀後感2

《蘇菲的世界》是由挪威作家喬斯坦·賈德創作的一本哲學類故事書,在哲學主題深奧的情況下卻又不失真實,實在是難能可貴。這一本哲學書囊括了從古希臘的泰勒斯時代一直到近現代的馬克思時代的完整哲學史,每一課上的都很生動,每一個故事都很有深意。讓我最震驚的是“雅典學派”那一課。這一節課是以錄像的形式呈現的,錄得本來是雅典的風景,可是卻突然變成了蘇格拉底時代的雅典,並且能夠與古希臘的所有哲學家進行對話。比如與德謨克利特討論原子論,或者與蘇格拉底討論自然派哲學。腦洞之大令人歎服。那個哲學老師給蘇菲上了一節極爲“生動”的哲學課。

喬斯坦·賈德對歷史上哲學家的思想進行了近乎完美的解讀,但是,我認爲他還是出了一些錯誤。比如他寫到牛頓,列出他在力學與光學方面的種種貢獻,比如萬有引力定律和行星軌道定律,並說他是一個近乎完美的人,可是他“上帝是第一推動力”的理論是絕對錯誤的。又比如他講達爾文的進化論,有關“適者生存”卻說的不夠嚴謹。書中說,“而進化的實際‘機轉’則是自然的淘汰作用”說得雲裏霧裏,容易引起誤解。雖說此書白璧微瑕,卻還是優秀的。

除了哲學意義,這部小說的故事性也極強。蘇菲的故事其實是艾伯特少校給他的女兒席德的生日禮物,但是一開始描寫蘇菲的故事時,我們完全不能想到原來蘇菲的故事只是席德爸爸給席德的哲學講義而已。這一種寫法其實和莎士比亞的戲劇《馴悍記》有些類似。《馴悍記》一開始是一個富人把一個窮人擡到家裏,並且給他看戲,看的就是“馴悍記”。只不過《馴悍記》中的主線故事是給乞丐看的戲,而且它是讓你看到本書中間時逐漸沉醉於“馴悍”的故事當中,能夠很好地引出主題,而《蘇菲的世界》是讓你逐漸逐漸認識到“蘇菲的故事”原來只是一本書的事實。這種寫作手法的好處是能讓讀者陶醉其中,使人讀這一本書的慾望極強,從而達到自我營銷的作用。

雖然故事性與哲學意義都給這一部小說加了不少分,但是我覺得這一部小說最讓我驚豔的一點卻是他所要表達的人生道理。蘇菲的故事存在於艾伯特少校的想象之中,而少校卻是在我們書裏。那麼,從他們的故事聯想到自己的世界,我們會不會也是存在於某一個人的想象之中呢?也許你會說,我們能感到的一切都是千真萬確的,所以我們是真的人。可是蘇菲也有這種感覺呀!所以我們很有可能也是虛擬人物。

這一本書既是一個很有趣味的故事,又是一堂生動的哲學課,還是一次意義重大的人生講堂,真不愧爲一部世界經典名著。

《蘇菲的世界》讀後感3

若是願讀一本書,必是會先從某處知曉她的存在:或從朋友口中,或從網絡,抑或從學校開出的書單。而我接觸到《蘇菲的世界》,卻是從另一本小說的故事情節裏。書中的大學生請同學推薦他一本哲學入門讀物,這位同學先是提及了《西方哲學史》,其後許久,突然叫出了《蘇菲的世界》。大學生拿起了她,於圖書館內坐了一下午,讀完後直呼醍醐灌頂、精彩萬分。

這本小說的作者當時是一位在北京大學就讀的法學院學生。我想,這書中大學生的讀後感受,應也是他當年讀完此書所感吧。的確,我以爲《蘇菲的世界》絕對是一本不可多得的哲學啓蒙讀物。這樣的書,她給予讀者的不僅僅是豐富且繽紛不乏味的哲學知識,也有倚靠哲學理念的故事。蘇菲的意識存在於席德的腦海中,而當她發現自己是被大校所創造出的角色時,她選擇了逃離——在這樣一個情節裏,“創造者”是大校。而在書外,喬斯坦.賈德又創造了整個書中的世界!

這不正如在整本書開頭幾張中大校所打的比喻麼:蘇菲好比生活在兔子皮毛中的人,而大校好比白兔,提起這隻兔子的便是喬斯坦先生。而蘇菲竟真的從兔毛中跳脫了出來!當然,這些都只是出自作者筆下,而對於現實中還在兔毛中安居的我們,是可以有所啓示的。

自然,書中的重點自然是大校所敘述的哲學知識。從愛琴海旁萌發的自然派哲學火種,至雅典三大哲人於整個歐洲燃起的燎原智慧之火;從中世紀教廷左右人心似是而非的宗教論調,到啓蒙運動裏思想家們對於教權與神權的反抗、百科全書派對於自然的強調推崇……書中的內容似乎與羅素的《西方哲學史》相仿,但因爲是大校書與蘇菲瀏覽的緣故,哲學中許多枯燥的那些“主義”的名詞,都被用生動而通俗的言語解釋了。作者十分善於用活潑的比喻來解釋玄妙深奧的道理,就通過這些具體的形象來觸動讀者的`內心,發人深思。

我相信笛卡爾爾的那句話:“Cogito,ergo sum(我思故我在)。”句子被改編成無數個版本,許多聽說過的人也未必清楚它的真正意思。這句話最好的證例或許便是書中的蘇菲,蘇菲對着鏡子問鏡中的影像:“我是誰”、“我從哪裏來”,所有新入門哲學的人似乎在接觸哲學後都會開始質疑自己的存在,這時,不妨用笛卡爾的話來勉勵自己。蘇菲只是一個思想,但她知道自己的存在——在世界中至少證明自己存在,也是令人安心的事情。

在中國這樣一個競爭激烈的社會裏,哲學這門課是令多數青少年大感陌生的。即便高三將要上哲學一門課,但空講唯物主義辯證法這般貶斥唯心,肯定唯物的言論,沒有系統,也過於狹隘片面。而這一本《蘇菲的世界》,最初面向的是西方的青少年,而至今在中國也並不是十分出名的書籍,倘若是被中國的初高中生們廣泛傳閱,一定會像那個比喻一般,讓中國更多的新一代,從匍匐於白兔的皮毛中,轉爲站立起來的姿態。

《蘇菲的世界》讀後感4

最近一段時間,並沒有好好地看書,因爲時間和精力總是會被搶佔,想把一些事情想明白,想把一些事情處理好,但回過頭來看看,卻發現並不是自己想象的那樣簡單。都說你用簡單的眼光看着世界,世界也會變得簡單。其實,這句話是假的,因爲世界並不會以你的意志爲轉移,所以不管你想的多麼簡單,世界依舊在你面前呈現的非常複雜,所以,有人評價說我是屬於典型的讀書讀傻了的。

不去糾結從哪裏來,也不去在意將會到哪裏去!作爲一個個體而言,從哪裏來到哪裏去這本不是由我們所能決定的,唯一能夠有所作爲的便是認識自己。人會戴着面具面對世界,有的時候是一幅善良的面具,有的時候是一副邪惡的面具,不管善良還是邪惡都是一種保護。保護的本質也是因人而異,有人是爲了讓自己更好,有人是爲了讓別人更糟,所以,沒有辦法用自己簡單的眼光來看清別人的複雜,也或許,你自己的簡單在別人眼中也是一種複雜。蔣哥問,心理學的本義是什麼?問題太深奧,大家都沒有回答。我說,是爲了解決心理上的問題。可現實中你會發現,心理學並不能解決所有的問題,因爲許多問題並不僅僅是心理上的變化。《蘇菲的世界》是一本哲學入門讀物,書名的意思就是智慧的世界,賦有智慧到底能不能讓我們生活的更好,更快樂?這個是需要有時間來檢驗的,因爲好和快樂包含很多東西,物質必不可少,但是精神更難能可貴。

有人說我變了,我也覺得我變了。讀書這種習慣如同其他癖好,時間長了也會上癮,一旦開始只是沉溺其中不知跳出來再看,也便就同我一般離傻不遠了。以前看書總是覺得書就是打發時間的東西,或者還可以用來在朋友們面前“賣弄”,以便贏得讚賞,或者以此爲基礎博得謀生差事,其實這樣原本就挺好的。

可是,一旦看書的時候開始認真思考,那麼認識不清或者認識清楚之後的痛苦也便隨之而來了。看《蘇菲的世界》就是這樣邊看書邊思考邊摸索邊認識,也不知道有沒有思考清楚,有沒有認識明白,只是痛苦就這樣悄然而至了。經歷了這麼長一段時間,我時不時的還會念叨你是誰,你到底想要什麼樣的生活?唸叨的多了,便漸漸地放下了,因爲生活不是念叨來的,而是需要用真實感觸來體悟,需要珍惜什麼,需要放棄什麼,慢慢的想明白了便也不再糾結。

都說讀書可以改變人生,其實這真的是屬實的。但這種改變在別人看來是有好有壞的,因爲每個人都有自己看問題的角度和立場,不明事理者會丟給你一個鄙夷的眼神,明白原委者也會向你伸出溫暖的雙手,是否接受這種改變全在自己。有四個字很簡單,叫做“向死而生”,李開復拿它做過書名,我也會時常去琢磨,慢慢地便覺這四字很有意思,人與人有很多的不同,但是終點都是相同的,所以怎麼活着便顯得很重要,因爲沒有修改和重來的機會。這便是爲什麼要認識自己,想清楚自己想要成爲什麼樣的人,不然,真到80歲時回憶此生便要禁不住老淚縱橫了……

《蘇菲的世界》讀後感5

蘇菲的世界敘述了14歲的少女蘇菲某天放學回家,發現了神祕的一封信,信中只有一個問題:“你是誰?”,由此,蘇菲由此邁進了哲學的殿堂。。當她試圖解開這些疑問的答案時,第二封信又來了,之後離奇的信件一封接一封,蘇菲在試圖揭開謎底的過程中,結識了一位叫艾伯特的老人,兩人遊歷了從古至今的哲學殿堂,從神話,命運講到啓蒙,從蘇格拉底講到康德再到馬克思,從中世紀講到文藝復興再講到我們的時代,書中包羅萬有,有相當深厚的文化底蘊,蘇菲在哲學的世界中遨遊,見證了人類對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇

閱讀完這本書後,我也開始思索什幺纔是“真實的自己”。有時擔心自己的人生是否只是南柯一夢,或真是“人生如戲,戲如人生”呢?也許自己就像蘇菲一樣,像愛麗絲般去夢遊仙境?或者我單單只是一個思想體,只有精神,沒有實體,並非真實存在?然而,這似乎是永遠解不開的謎團。

書本一開始所提及的問題:“你是誰?”讓我陷入無止盡的思索。曾單純的以爲“我”就是我的主人,然而,真是如此嗎?以往,當自己陷入人生難題時,就會以玩笑來自欺,以自責來療傷。但讀完這本書後,我反而陷入“自己是誰?”,反倒希望自己就是蘇菲,由作家來告訴我如何進行下一步的動作,完成更精彩完美的演出!

《蘇菲的世界》是一本哲學啓蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。

從蘇菲在信箱中取出的一封寫着:“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點下,蘇菲從哲學的搖籃雅典出發,對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫,莎士比亞的戲劇,古登堡的印刷機等等涉及藝術,科學,建築,數學等許多方面。至於近現代,艾伯特的“哲學函授課”包含了康德,黑格爾,弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所在之處,到處都凝結着文明的精華。看過之後,我已經不僅僅是學到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。

如果沒有接觸到這本書,自己或許永遠會跟書裏的人物所說的一樣:“將這個世界當成一種理所當然的存在,而體會不到這世上的驚奇與美妙。”因爲我們總是太依賴“習已爲常”,普通的劇情、平凡的生活、太陽底下沒有新鮮事……生活無趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時,我總想像自己就是那充滿好奇的蘇菲,把書本里的神祕哲學家當成啓蒙自己人生的老師,在那奇妙世界中,日夜思考着來自哲學家拋出的各種問題。

《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。

《蘇菲的世界》讀後感6

小時候的我很喜歡收藏一些苦澀難懂的書籍,厚厚的磚塊書堆砌起的“城堡”讓我驕傲。今天,我拿起了城堡中一塊歷經風霜卻依然閃閃發光的“金磚”,細細地品味它的含蘊。

《蘇菲的世界》這本書很多人都瞭解,它是一本以哲學爲中心的啓蒙書。以蘇菲接收的無名信爲開端,以神祕導師的教導信爲線索,喬斯坦賈德以不俗的文筆把讀者帶進少女蘇菲的神祕世界中。在這個博大的世界中,我隨着蘇菲的腳步,走進哲學,反思人生。

哲學,在我的腦海裏一直以一個高高在上、遙不可及的形象佇立存在。他就像一個不容侵犯的神祗,繁複而枯雜。我從沒想到我會以這種方式去接觸和體味他——讀。

晴朗的下午,我輕抿一口茶,慢慢翻開有點泛黃的書頁。在細細咬嚼文字的過程中,我似乎融入了蘇菲的世界。

我在蘇菲身後與她一起閱讀第一封無名書信。“你是誰?”我皺眉。蘇菲在思考不得後跑去花園。我沒有跟着她的思路。我在想,如果我沒有名字,我應該怎樣被稱呼?或許,每個人的靈魂都始終有個不朽的名字,我也是。那麼,我又是誰呢?這個問題顯然很有趣卻也難以回答。我想不出來,無奈地讀第二個問題,“世界從何而來?”。這也太困難了!我跟蘇菲一樣百思不得其解。或許我該好好讀完這本書,說不定我在讀完後會懂得這些問題,我暗暗想着。

抱着這個信念,我極有興趣地花了四個下午啃完這本書。在這短短四天裏,我長了不少見識,對柏拉圖、笛卡爾和洛克等人的瞭解也更深刻了。《蘇菲的世界》這本書最吸引我的卻不是在賈德筆下簡單的“哲學”,而是蘇菲與席德、少校等人的關係。就像偵探小說一樣,實在是太牽人心魄了!我甚至會不由自主地翻到後幾頁去探尋真相!這本書正如作家馬德蘭藍格爾所評價的:“《蘇菲的世界》一書有助於使讀者以閱讀偵探小說般的心情遊覽從柏拉圖以前一直到20世紀的世界哲學史,而絲毫不產生任何枯燥厭煩的感覺。”這簡直是我的心裏話,當然,我並沒有這麼準確的語言。所以我只能用我貧瘠的文字來努力表達我的意思。

蘇菲是一個抽象的人物,她是少校的作品。蘇菲的世界是少校送給女兒席德的禮物,但作爲禮物的蘇菲和艾伯特卻有自己的想法,他們努力掙脫這種束縛,這使我很受觸動,對於在逆境中反敗爲勝的人物我總是充滿敬意的。我很佩服作者賈德,他細緻入微的對哲學的思考以他完美的文筆展現在我眼前,我甚至真的溶入其中懷疑自己的存在。我想,讀完這本書,我獲得的最大啓發應該就是:作爲“上帝的作品”,我們應該有理智和思維,只有這樣,我們才能擺脫“上帝”的控制與命運的枷鎖。

對於這本書,我可能不是理解最深的人;但是對於我來說,它最是令我感觸良多的書。我希望諸如此類的書籍能夠越來越多,也能讓我們這些讀者擁有更多的精神糧食。

《蘇菲的世界》讀後感7

“你相信命運嗎?”“疾病是諸神對人類的懲罰嗎?”“是什麼力量影響歷史的走向?”

少女蘇菲在某天突然思索起關於命運的問題,她想請神祕的哲學家艾伯特來她家與她一起探討,艾伯特回函告訴蘇菲暫時不要探查他的身份,並向蘇菲解釋了命運的概念,和各個時代各個流派關於命運的理論,這讓蘇菲恍然大悟。

“命運”,這是多麼讓人捉摸不透的字眼,它是算命者試圖預測,但事實上極不可測的事物。古希臘人極其相信命運,認爲所有發生的事都是命中註定的,如果按此說法,難道我們做了壞事就可以認爲這是命中註定,從而不問責自己,並一再墮落下去嗎?我認爲這不過是做了壞事以後的藉口罷了,其實很多事情都是由他人所做的事或是自己所做的事導致或誘發的結果,命運終究是掌握在自己手中。

命運不能影響歷史的走向,但古代有的人認爲命運不僅能操縱個人的生活,也可以左右世界的歷史,歸根到底,命運在他們眼裏就是一個法力無邊的神,它可以介入戰爭,改變戰爭的結局,甚至連疾病也是它降的災禍;現代同樣有一些人會相信用紙牌、看手相、觀察星座等方式就可以知曉命運,殊不知命是失敗者的藉口,運是成功者的謙辭。如果用這些荒誕的東西,跟命運毫無關聯的東西就能知曉命運,那算命師豈不是神?這些極不可靠的預言,只要改變了誘發因素或是過程中的一個細節,命運就會大不相同!這些實際上都是迷信,都是因爲他們沒有知識才認爲這是命運所爲。

德菲爾神廟上有一句著名的銘文:“認識你自己!”,我認爲其中一層意思是人類絕不可以自以爲不朽,同時也沒有人可以逃避命運,而命運是你自己創造出來的,並不是什麼神什麼鬼強加在你身上的!

我們不能迷信命運,更重要的是人類強大的意志和力量。在二戰時期,德國法西斯大面積地侵略南斯拉夫,南斯拉夫很多人都認爲這是命裏註定要亡國,最開始甚至南斯拉夫的民族英雄鐵托也這樣認爲,但他後來意識到國家的命運掌握在自己手中,於是他帶領着民族軍奮起反抗德國法西斯,經過幾年的努力,終於打倒法西斯宣告獨立。

命運是不可預測的,美國的一個機構曾經做過一個實驗,讓一百名紙牌占卜者、占星術者、算命師給一個年輕男人預測他在一個月後會遭遇什麼事情,結果這一百名“預言家”的預言結果竟然各不相同,這就使他們的命運可以預測理論不攻自破了!

我們要主宰自己的命運,就如貝多芬,他雙耳失聰,一般人都認爲他絕對不可能創作音樂,但他不相信命運,說:“我要扼住命運的咽喉,他無法使我屈服”。貝多芬重振旗鼓,譜寫出了《田園》、《命運》等偉大音樂篇章,由此可見,命運掌握在自己手中。

命運是由你自己創造出來的,Destiny is what you make it!

《蘇菲的世界》讀後感8

“你太習慣這個世界了,纔會對任何事情都不感到驚奇。”挪威了不起的作家喬斯坦·賈德,借蘇菲之口,以非常平淡的口吻,道出了令人唏噓的事實。

所謂的習慣,是指時間積久養成的思維方式或生活方式。設想一下,當我們的習慣受到某種衝擊時,我們會變得怎麼樣?就像你突然搬家了,突然轉學了,你會不安,也就是沒有安全感。

習慣就是人們所追求的安全感。相較之下,不習慣則是我們的好奇心。

前段時間我看過一檔節目叫奇葩說,其中有個“天問”——高等生物的蛋我們該不該把它砸了?黃執中先生說的一句話讓我印象深刻:一個人如果沒有了好奇心,那他雖生猶死。

世界,是我們最大的常規生存環境,適應了也就習以爲常了。可是,每個人最初接觸世界時卻是帶着好奇的。猶記得小時候我爲雨而奇,爲雷而驚,爲火而懼,可大人告訴我不要去淋雨,否則會生病的;不要怕打雷,那只是天空的一聲巨響;不要玩火,不要靠近火,否則會受傷。

就像蘇菲的媽媽告訴蘇菲的:“不要再說這些話。”大人們都在幹什麼?這個不要,那個不準,可是,太多習以爲常的東西遠遠不能滿足我們對世界的渴望。其實,這不要那不準的所謂真理是在敲碎我們腦子裏從小擁有的那顆蛋,讓我們少去了探索世界的動力與好奇心。

記得之前的一個晚修,還沒上課,我站在走廊看星星。有個大人問我在幹什麼,我說在看星星,然後他說了一句讓我很不舒服的話:“星星有什麼好看的?快回去上課吧,在這裏站着被領導看見不好。”

我不是叛逆的另類人,但我不希望自己活成別人眼中只懂務實的精靈,更不希望自己一味關心芝麻瑣事,卻懶得擡頭欣賞滿天星辰。我希望教育充滿理想和情懷,而不是無限放大功利心,彷彿考試分數之外的一切都不值一提。

我曾爲鮮花而喜,爲蝴蝶而笑,爲毛毛蟲而驚,而大人們覺得這一切再平常不過了,世界本來就是這樣的。但我確信,大人們也曾有過豐富的童心,他們也曾有過這樣那樣的好奇與驚喜。

我不認爲這樣的胡思亂想是幼稚而愚蠢的:即使白天天黑了,你也只會想,要下雨吧,卻沒想過會不會是太陽消失了。

我渴望成熟,但成熟不是讓你變得麻木,變得一切都習以爲常,變得不再需要追問和反思。請不要當寄居在兔子毛皮深處的微生蟲,你應當努力沿着兔子的細毛往上爬,哪怕只是爲了看看魔術師帥不帥。

“親愛的蘇菲,我不希望你長大之後也會成爲一個把這個世界視爲理所當然的人。”“我希望你有一個好奇,充滿求知慾的心靈。”這話是說給蘇菲的,也是說給我的。我必然長大,變得成熟,但我的精神拒絕麻木,我的心靈渴望生動。

《蘇菲的世界》讀後感9

這本書講的是一個14歲的少女蘇菲某天放學回家,發現了神祕的一封信。----你是誰?----世界從哪裏來?就這樣,在一位神祕導師的指導引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界像跡團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識,企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

“——你是誰?”

“——世界從哪裏來?”

就是這兩句話,引起了我的思考,吸引着我往下閱讀這本書。

《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。本來哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女——蘇菲。因爲追求哲學,就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點,所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在於此。

爲了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內容很多。從遠古羅馬到現代,在每一個不同時期,有哪些爲社會做出突出貢獻的哲學家,他們主要討論的題目是什麼,一些哲學家的經歷和遭遇,這本書都詳細地爲人們做了講解,彷彿整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它內容廣,但並不紊亂,書中內容分成許多章節,每節題目都點出了該章節內容的中心,或深藏或巧露;而每一節內容都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀後更容易消化,也更容易理解。

書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關哲學的知識,開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因爲我覺得它對我來說實在太陌生。當我讀完此書後,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

其中,使我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右,出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在於人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點,令人可以領悟哲學的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當衆出醜,併成爲衆人的笑柄,對於那些有頭有臉的人,這就難以接受。公元前399年,他被指控“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團手下留情,免於一死。但是他沒有這樣做,因爲他重視良心與真理,到生命結束也是爲了真理。他那種爲了真理而戰,爲真理而犧牲的精神值得我們學習。他使我更深切的體會到死有“輕於鴻毛,重於泰山”這句話的含義。

《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等着我們去探索,大自然的祕密使永遠也揭不完的,從前的哲學家爲我們解開了不少世界之謎,使後人變得聰明起來;我們不也應該向他們學習,運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧祕,也爲我們後人做一點事嗎?

《蘇菲的世界》讀後感10

一封神祕的來信,打亂了十四歲少女蘇菲的日常生活。信上只有兩個問題:你是誰?世界從哪裏來?

從這一開始,蘇菲在一位來無影去無蹤的神祕導師的引導下開始思考。跟着神祕導師的一封封來信,蘇菲從對哲學的一無所知到了解哲學是什麼。從瞭解到哲學是什麼,到思考各位哲學大師所思考的根本問題。

與此同時,蘇菲不斷地發現一些怪異的極不尋常的事。但她也滿足了她的願望與她的哲學導師艾伯特見面。她還不斷的見到席德父親寫給席德的明信片,無比奇怪的出現在她那裏。世界像謎團一般在她眼底緩緩展開。

蘇菲運用少女與生俱來的悟性與後天學習到的種種知識,企圖去解開這些不可思議的謎團。然而事實的真相遠遠比她所能夠想到的更加怪異,更加離奇。

他們只是生活在少校的心裏,少校寫給席德的禮物裏。少校是他們這個世界的上帝。蘇菲和艾伯特意識到這一點,並且準備離去。從少校的心靈裏跑到所謂的真實世界裏去。

在離開之前,艾伯特進行了一場哲學演講,趁着少校不注意偷跑進真實世界,遇到了各種童話人物。他們對於真實世界是隱形人、是幽靈。他們沒有真正的活過,但是他們也不會真正的死亡。

《蘇菲的世界》是智慧的世界,是一本充滿童話性的書,也是一本哲學的目錄。她使我瞭解自然派哲學家:如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等一位位哲學大師的故事與經歷。很多學派,犬儒、斯多葛、伊比鳩魯……瞭解了很多以前不知道的知識。她將喚醒每一個人內心深處對生命的讚歎,對生命的好奇心。也是對人生終極意義的關懷和好奇。她教會了我要有批判性的思考態度,而不是在不瞭解事情真實情況下就妄下結論。要用理性思考方式,而不是一味考本能和直覺。要有自己對事物的看法和觀點,但同時也要有接受其他正確觀點的態度。

《蘇菲的世界》以一種極爲簡單有趣易懂的方式使我們學會了原本枯燥乏味難懂的哲學道理,又讓我們簡單瞭解了整個哲學史和整個哲學的進程。它像哲學的目錄但又比目錄更深,它像一位無聲的老師,能教會我許多知識,但又能使我學的津津有味。

《蘇菲的世界》是一本好書。她處處充滿了智慧和知識。同時她也充滿了趣味性,使人想一直看下去,從而瞭解到事情的真相。看完整本書使我有耳目一新的感覺,這本書對我來說別開生面,在虛構的心靈世界與真實世界中不斷穿梭着。時而令我學習到以前聞所未聞的知識,時而又讓我捧腹大笑。

在讀《蘇菲的世界》之前,我以爲我知道的很多了,但讀了之後我才發現我知道的不過是一粒塵土罷了。正所謂懂的越多,明白自己知道的越少。於是我也像蘇菲一樣開始思考……

《蘇菲的世界》讀後感11

兩個月,斷斷續續翻完《蘇菲的世界》這本小說(於我來說,也僅僅是小說),好吧,我只是看了個熱鬧。那麼小說讀懂了麼?大概…也許…可能吧!也不敢說,蘇菲的世界裏一切都是那麼神祕,留給我的好像只有幻想的恐懼和語塞的尷尬。

恐懼

“蘇菲開始對着鏡中的自己扮鬼臉,就像她在家中浴室裏做的一般。鏡中人也一如預期的跟着他的動作做。突然間,一件駭人的事發生了。有一剎那,蘇菲很清楚地看到鏡中的女孩同時眨着雙眼。蘇菲嚇得倒退了一步。”蘇菲嚇得倒退了一步。好勇敢的小姑娘!僅僅倒退了一步。而我,嚇得趕緊合上這恐怖的東西,關燈,睡覺!這是恐怖小說嗎?夜已深,再讀下去,註定要害怕得失眠了。實際上,還是幻想了很多,幻想假如我遇到了這樣一位哲學老師,會如蘇菲一樣勇敢嗎?會如蘇菲一樣好奇,進而去一探究竟嗎?顯然是不能的,僅僅是一段文字,就被嚇成這番模樣,慫!甚至不明真相地想好了這次讀後感的標題:《假如我是蘇菲》……真的失眠了!於是將它閒置了許久。假日裏,瞥見了它。艾伯特是誰?席德又是誰?蘇菲和他們相見了嗎?好奇心還是驅使着我又拿起了它。“要成爲一個優秀的哲學家只有一個條件,要有好奇心……”我想說,好奇心讓我讀完了小說,卻完全忽略了它的實質:哲學。沒想到的是,尷尬來得那麼突然,絲毫沒有防備。

尷尬

讀完小說的那天下午,第一節語文課,《生命與水》已接近尾聲:生物鐘是怎樣進行的?人爲什麼會生老病死?……雖然人體存在着許多不解之謎,但我們知道,水是生命之源,人體一切奧妙都離不開水。話音剛落,一隻小手高高舉起:“老師,我有一個問題,人死後有靈魂嗎?”我怔住了,許是蘇菲的影響,腦海中突然蹦出了這樣的想法:這孩子和蘇菲一樣也碰到了一位神祕的哲學老師嗎?抑或是蘇菲和艾伯特從少校的故事中走出來,操縱席德與少校已不能滿足他們,又來尋找下一個目標傳授哲學了麼?還是席德與少校?(荒謬!荒謬!)

小的時候,對於這種問題,我也是困惑的很,也不知從什麼時候開始,漸漸地淡忘它們了,如同書中所說,那種爬進兔子皮毛深處的微生蟲,怡然自得的生活着,不覺地很佩服他能提出這樣的問題。如何回答?像蘇菲的媽媽那樣,還是學校裏的詭辯家?關鍵是我也不知如何詭辯。此刻,好想讓艾伯特或是少校,又或是喬斯坦賈德來回答,突然很後悔忽略了哲學的部分而只是看了個熱鬧,我想要是略讀懂了個一二,起碼還能詭辯幾句。“站在科學的角度來說,是沒有的!事實上,到底有沒有,老師也不知道。”什麼答案?尷尬得溜出了教室……哎!悲哀悲哀!一個不受待見的詭辯家也稱不上了!

謬談就到此結束吧!再讀!再讀!說不定還能和他詭辯個一二。