《傲慢與偏見》讀後感(10篇)大綱

當細細品完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編精心整理的《傲慢與偏見》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《傲慢與偏見》讀後感1

我很久以前就有機會看《傲慢與偏見》，但說句心裏話，當時我並不認爲這本書有多好，甚至只看了個開頭就放到了一邊，心想：語言如此貧乏，故事又無激動人心之處，怎麼會成爲世界名著呢?

這次我是在偶然間弄到這本書，由於書的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之後再對此書下一個自己的定論。這種想法推動下，我花了一些睡覺時間將它看完，於是對它的看法大爲改觀(當然，假如一點好感都沒有，那我也就沒那種耐心用睡覺時間來看它了)。

不過，我這裏所謂的改觀，並非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現在才發現它並非毫無優點。

先說說我發現的優點吧。從風格上看，它有與衆不同之處，這是毫無疑問的，大多數書都是從男性的角度看世界，即使是《簡愛》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來寫，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。

這一點在寫作內容上得到最好體現：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險色彩(只是強弱一些的問題)，而本書中，最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結局並不悲慘)，作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實，都表現了這本書的女性化，而這類書在那個時代當然極少，所以我認爲這是本書極大的成功之處。

一部好的小說應當可以反映一個時代的風貌，就這一點而言，此書也表現得相當成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當時歐洲女性社會的狀況――所有女子都以嫁出去作爲一種榮譽，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。

談到缺點，我想與其他書作比較：就運用語言的能力而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現社會現實的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現實決定的，但一本名著出現這麼多的漏洞，畢竟是太過分了。

讀完這本書，我極想將它與《亂世佳人》進行完全深入的對比。這兩本書在故事內容，情節發展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達西對應瑞德，伊麗莎白對應斯佳麗，賓利對應維希禮，簡對應媚蘭。前兩者間關係都由感情封凍到暖化，再到熱烈;後兩者的感情則始終如一。

唯一不同之處是，前者以和平爲背景，後者以戰爭爲背景。所以我將《傲慢與偏見》稱爲和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開始時也是十分體面的紳士。

但在感情的激烈鬥爭與轉化上，《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對比，《亂世佳人》以戰爭爲背景，那麼感情衝突自然容易表現，尤其是戰爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退，北軍圍城)，這一幕幕都是如此激動人心，以至於讀者難以釋卷。

這些對《傲慢與偏見》來說是無法達到的藝術效果。對整場戰爭及戰後的社會問題，《亂世佳人》也都表現得很成功，於是這本書的境界也就由兒女私情昇華爲對國家、對社會的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。

從整本書的藝術性來看，《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索後的確不難發現，也不難理解。奧斯丁作爲女作家，並無太多人贊同(當時社會意識就認爲女子無法寫小說)，這當然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家(例如世界觀及知識的豐富性)。

儘管我可以原諒這些不足，但相對於同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信，《傲慢與偏見》的確有許多過人之處，但毛姆將它列爲世界十大著名小說之一就未免言過其實了。

《傲慢與偏見》讀後感2

本篇小說是簡·奧斯汀在英國的巔峯時期寫的，她寫的這篇小說，趣味不失，卻又諷刺了鄉村人的勢力、炫耀、虛榮，和對婚姻的扭曲看法。她用自我與衆不一樣的文筆，表述了兩種不幸與幸運的婚姻。

小說圍繞着柏納特太太如何讓把女兒嫁出去的主題展開故事。其中以二女兒的婚事爲主線。男主人公達西富有、高貴、但卻十分高傲;二女兒伊麗莎白年輕、任性且聰明活潑，對達西心存偏見。感情在兩人之間忽隱忽現，步履維艱，但最終還是打破了這種傲慢與偏見。小說在兩人幸福美滿的婚姻中落下帷幕。柏納特先生的五個女兒很好的表現了當時鄉村社會的女性：大女兒簡溫文爾雅，心地善良;二女兒伊麗莎白聰明有主見，對事物有着自我獨特的看法;三女兒瑪麗相貌不突出，但知識淵博，品行端正;排行第四的凱蒂和小女兒莉迪亞，個性浮誇，整天不務正業，只顧貪享玩樂，不知天高地厚，莉迪亞因爲單純愚蠢，被一點利誘就騙上鉤。

奧斯丁認爲不幸的婚姻大致有兩種情景，一種是伊麗莎白的閨蜜夏綠蒂的婚姻，她因爲總是擔心自我的空世不好，怕自我老了都嫁不掉，所以嫁給了一個沒有教養、行爲粗魯，但比較在錢的男人，夏綠蒂爲了過上較好的生活，不惜每一天夜晚無耐地忍受這個滿身惡習的人。還有一種是莉迪亞的婚姻，她因爲年紀輕輕而愚昧無知，只因爲一個男人外表俊美而內心虛僞，深深地迷戀上了他，最終釀成無法收拾的後果，結婚後，當明白丈夫整天沉迷於賭博，充當無業遊民，心裏必須滿是後悔與無耐。

這篇文章用兩個主角的感情故事告訴我們一個道理，不要被第一印象所迷惑了。伊麗莎白一開始對達西的也有偏見，達西一開始也瞧不起伊麗莎白，有一段時時間伊麗莎白也被一虛假的人和事物矇蔽了雙眼。之後，伊麗莎白才發現達西是個善良、正直的人，達西也發現伊麗莎白是個端莊、美麗的女孩。看一個人不能只看他的表面，要看他做的事、他說的話，他的一舉一動，纔會發現一個人的真實面目。

這篇關於婚姻的著名小說是一本百讀不厭的書。簡·奧斯汀用有詳有略的寫法敘述了四組奇異的婚姻。道理與生活的奧祕深藏其中，等待你去挖掘，思考，品味，你就能夠體會。

《傲慢與偏見》讀後感3

一天，我讀了一本書，書名是《傲慢與偏見》。

這本書的作者是奧斯汀，她出自一個牧師家，她一生中大部分時間都居住在英國的鄉村，因此對那兒的風土人情非常瞭解，她的作品大都取自她所熟悉的那些生活。

《傲慢與偏見》主要寫了達西與伊麗莎白的愛情故事。伊麗莎白是貝內特家的二女兒，書中的女主人公。她聰明、美麗、有頭腦，渴望真正的愛情。由於對達西產生了偏見，她輕易地拒絕了達西的求婚，致使二人的感情經歷了許多波折。最後她終於消除了偏見。

達西是一個家產豐富、有貴族頭銜的青年男子。他外表高貴、頭腦靈活，心地善良，即使對他的仇敵魏肯，他也十分仁慈。然而，由於他不好結交生人，使大家認爲他很傲慢。在虛心接受伊麗莎白的批評後，他贏得了伊麗莎白的愛情。

這讓我知道了，一個人不能因爲家裏富有而變得傲慢，也不能隨便猜測別人，對別人心存偏見。

《傲慢與偏見》讀後感4

傲慢與偏見無論是曲折的愛情還是豐富的人物性格都讓我意猶未盡。

傲慢、偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實很容易被自己的主觀印象所驅使，因而容易對別的人下不正確的註解，進而造成了彼此之間的誤會。

就好像故事中女主角伊麗莎白對男主達西的看法一樣，這是個曲折但也美麗的愛情故事。

主人公伊麗莎白是個勇於追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產階級女子。故事主要以她對達西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到愛慕爲線索，也穿插了在幾個發生在她身邊的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者對那個時代的女人生活與愛情的理想與期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個性的傲慢，繼而對他有了偏見。

達西代表着“傲慢”，伊麗莎白代表着“偏見”，他們一開始都被自己的情緒所牽引。接着一連串對達西不利的流言，更讓伊麗莎白對達西反感。達西沒有爲了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現了很真實的自己，彼此都不刻意去營造給人的印象，表現出了最真實的一面。而開始的時候，伊麗莎白一直活在自己的偏見之下，而忽略思考事實的真相，經過達西的解釋和自己的判斷，才最終找到幸福的歸宿。

《傲慢與偏見》讀後感5

家產萬貫而又尚未配婚的男人一定需要一位賢內助，這是一條世界上盡人皆知的真理。

因此當這樣一位男人搬到納特家附近時候， 班納特太太喜出望外

不過，對班納特家姐妹友誼並排賓格藍先生一人。還有他們他們的表兄、令人討厭的科林斯先生，還有兵團的軍官們——比如約翰先生。

當然還有並格蘭先生的朋友西先生，亞身材魁梧、皮膚黝黑、家財萬貫，可是卻非常無禮、傲慢、難以相處……

《傲慢與偏見》讀後感6

在重讀名著傲慢與偏見前，寫下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見。毫不懷疑重讀後還會有新的驚豔，甚至再寫讀後感，因爲一本好書是值得反覆閱讀的，每讀一次都會帶給你不同的感受。

簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸於銀幕，其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻，總覺得這姑娘寫着英國鄉村屋檐下發生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說簡愛像一曲奮進反抗的生命交響曲，傲慢與偏見就是一首悠閒細膩的田園小夜曲，個人有個人的愛，我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風大浪的跌宕起伏，卻更爲平淡雋永，就像簡奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡，大意是說，城裏來的人初到鄉下還覺得新鮮，時日稍久就不耐煩了，覺得日子單調，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發生，如果留意這有趣的一切，又怎麼會覺得厭煩呢？所以她的文，總帶着向上的朝氣，讓人不由自主地熱愛生活，因爲生活是多麼生機勃勃的事情。

在傲慢與偏見中，開始時女主人公因爲他人的詆譭和當事人的矜持高傲對當事人產生了非理性的偏見，直到後來在事態的發展中看清了事實真相，和當事人冰釋誤會，同時在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡後，發現了當事人可貴的品質和優秀的人格，正應了中國一句老話，日久見人心。她用了大量細膩的描繪來展現生活中的細節，這些細節勾勒出一個個活靈活現的人物，他們各自不同的背景，修養和思想，睿智的語言和風趣的調侃在文中隨處可見，時時讓人忍俊不住，沒有說教，卻充滿生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說，簡奧斯汀可以說是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時代，但她的很多處事信條至今仍然適用。

談到傲慢與偏見，總要說到愛情。現在有很多關於愛情的命題，無非愛情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見中，錢一定是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句時髦的話來說，你是什麼樣的人就會吸引什麼樣的人前來。作者似乎熱衷於對生活環境是否影響個人成長、個人品質如何在劣境中堅守等問題進行剖析，她的筆觸總是很辛辣見底，離不開衣食住行，也讚美真愛的思想交流；戀人們必須正視現實潔身自愛，但是沒有從相處中日久生情、有共同語言的那種顯然也不合適。不激進，她看似略微矛盾的表述，卻比別的女性文學更接地氣。如果曾經被粗製濫造的言情搞得迷失方向，正可以借簡奧斯汀的作品來洗重生。細讀慢品傲慢與偏見的字裏行間，有高貴的堅韌，也有邂逅的驚喜。或許作者想說的是，感謝生活賜予的機會，不強求也不懦弱，美好的情感永遠是值得人們珍惜的。

《傲慢與偏見》讀後感7

《傲慢與偏見》是一本我很喜歡的書，之前就讀過，但是當老師說讓我們讀書時，我腦海裏最先想到的就是這本書，於是就把它再讀了一遍。通過這一次的閱讀，我也有了更深的理解。

這件事是發生在有嚴格等級制度的英國，生活在鄉村的班納特家庭有五個女兒，大女兒簡溫婉可人，美麗善良，是一位淑女。二女兒伊麗莎白，雖沒有像大姐那樣姣好的面容，但喜愛讀書，從書中豐富了自己，使她成爲一個有內涵的女子。最小的兩個女兒吉蒂和麗迪亞，只喜歡跳舞，有些愚蠢。班奈特太太，是個漂亮卻愚蠢的女人，總是喜歡抱怨，整天想着如何把五個女兒嫁出去。而班奈特先生總是認爲自己的妻子和女兒愚蠢，但因爲伊麗莎白的聰慧，尤其偏愛她。

這個故事是圍繞着伊麗莎白和達西，以及簡和彬格萊的愛情故事展開的。來自倫敦的腰纏萬貫的達西和彬格萊先生來到了尼日斐莊園，在舞會上，簡和彬格萊一見鍾情，互相愛慕。而由於達西出於上層社會的傲慢，讓伊麗莎白對他產生了偏見。然後在隨後幾次的舞會中，達西逐漸被伊麗莎白靈動的大眼睛和獨特的言語所吸引。之後隨着韋翰軍官的出現，伊麗莎白聽信了卑鄙的韋翰的謊言，讓他們之間誤會越來越深。也因爲達西通過觀察簡的表現，認爲簡併不喜歡彬格萊，爲了好友的幸福，勸彬格萊離開了簡。這件事讓伊麗莎白對達西的偏見越發加深。之後達西對伊麗莎白表白，被伊麗莎白憤怒的拒絕了。最終，在小妹妹麗迪亞被韋翰欺騙私奔的事情發生後，達西對伊麗莎白的幫助，讓一切誤會冰釋。最終達西和伊麗莎白，簡和彬格萊都幸福的生活在一起。

我覺得這本書之所以叫做《傲慢與偏見》，主要是因爲在嚴格的等級制度下，讓處於上層社會的達西產生優越感，達西在所謂的鄉下人面前顯得傲慢，然而伊麗莎白也是個傲慢的人，最終他們產生了偏見，進而出現了隔閡。這本書展現了當時英國根深蒂固的等級制度，也讓我們體會到了在當時背景下的不同階層戀愛的重重阻撓，爲我們展示了那個時代英國的文化。

《傲慢與偏見》讀後感8

“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作爲本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的感情故事。可是如若只爲了消遣而讀，那麼這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自於平凡，奧斯丁就是將她的哲理經過感情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的感情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡。愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知活力爲何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋感情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與感情無關。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處於顛峯時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閒的，純樸中包含平凡自然，可是整個英國社會的影響力始終波及着鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。於是他們的結合便是幸福，便會爲世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似於一種資產合併，以錢作爲婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。於是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產相當。於是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神聖”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作爲信條，金錢至上方爲他們的聖經，爲之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法纔算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標誌、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自我的地位、修養、才華、嫺靜、優雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以構成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自我的婚姻得以締結不是因爲美德，美德只是一件附屬品，作爲她們豐厚嫁妝的最

讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯繫，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的薰陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅僅爲人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜鬚拍馬之功。但他能夠繼承班納特家的財產，且自我有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅爲了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗後的三天中，夏綠蒂一向借看望好友伊麗莎白爲由，與柯林斯朝夕相對，最終在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味着沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂僅有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了着落，能夠成爲班家大宅未來的女主人。於是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚後，她不斷忍受着丈夫令人生厭的怪異行爲，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，並在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更爲寶貴的東西，比如青春、感情、幸福、歡樂……

韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想經過婚姻來發家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是經過不與麗迪亞結婚爲要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。於是又一個婚姻，又一個爲了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自我徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

在本書中伊麗莎白一向是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善於對人冷眼旁觀並直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法，作者經過她來表達自我的意圖和觀點，但表面上看來她是感情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排主角上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節發展多麼跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯繫，有自我的莊園、家產、田地，總而言之，達西十分十分富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在後面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之後，彭伯裏女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差並非十分懸殊，更何況，她出自鄉紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產合併在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所理解，只因爲達西原能夠找一個比她富有得多的妻子罷了。

這樣的婚姻是一種杯具，婚後所要應對的殘酷現實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一向懷念着深愛的昔日情人，她後悔當初因爲那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有感情的婚姻，不管因爲受到尊重或者擁有殷實的家產而顯得多麼榮耀，都比不幸強不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關係名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。

如此的婚姻杯具在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的本事，僅有依靠婚姻這條路來爲將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。

在本書中，女性的社會主角是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當的主角也只是家庭主婦而已。社會中男尊女卑的現象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝僅有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，經過婚姻來爲自我將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視爲金錢至上的買賣。如書中所描述的，每一位太太在後半生最大的.願望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產庇護下得以生存。因而難怪郡裏一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他爲自我的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚後十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，能夠保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是經過婚姻來衣食無憂，此刻她更有義務要求女兒們以此獲得“幸福”，沒有原因，這只是一種規律，是英國社會當時的婚姻法則。

沒有經濟本事的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生於普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發現這是社會的弊端，而一向認爲是自我出身貧寒。他們沒有選擇的權利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與感情無關。

這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受感情是一種奢侈，“現實、生存、理智……”這些詞彙在每個人的頭腦中如電影般不斷地重複放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸福”背後，堆砌着的又是什麼呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足珍貴！

《傲慢與偏見》讀後感9

《傲慢與偏見》這部小說雖然主要篇幅都是談婚論嫁，但卻不被視爲愛情小說，而被視爲世態小說。書中的時代背景造就了不同的愛情觀，在這部書中，作者把戀愛和婚姻置於比一般言情小說更爲寬廣的社會環境中，裏面人物的活動大多是開放性的，理性的，現實的，反應了她那個時代的世態人情，然而又不會讓人感覺通俗淺顯，她對人物鮮明形象和故事情節的生動刻畫，能很好的引起讀者的興趣，“精心選擇的語言和機智幽默”代表了《傲慢與偏見》藝術形式方面的本質。

這篇小說是以達西和伊麗莎白的愛情故事爲主線的，他們最開始的互相討厭,後來慢慢地互相愛慕。在當時人們以財富來衡量一個人,在那個年代的英國,愛情要受到社會,階級,家庭,還有很多方面的因素的制約和考驗，因爲所生活的環境不一樣，男主角達西是一個出生，財產，地位和教養都非常好的人久而久之的優越感，讓他產生了一種傲慢的態度;而女主角伊麗莎白地位比較低，財產少，出於自己強烈的自尊心，就會對那些地位高，而且傲慢的人產生一種偏見;於是傲慢與偏見就這樣阻隔在他們兩人之間，成爲他們的障礙，併爲此矇蔽了自己的眼睛，在經歷了一系列波折後，他們的愛情成功的戰勝了他們的傲慢與偏見，灰姑娘的美麗童話終於有了一個完美的結局。

在現實生活中，不管是愛情還是友情或者是同事同學之間的一些感情也很容易受一些主觀的因素的影響，成爲我們成長路上的阻礙，我們在與他人的交流和交往過程中，多多少少都會有一些大大小小的摩擦，這其中也會暴露我們的很多缺點和毛病，在這過程中，我們要善於發現自身的缺點和問題，學會從自身上找毛病，然後再認真的改掉，正如傲慢與偏見那樣隱藏在自己身上的毛病，要學會去面對並改正，然後在和周圍的人交流，你會發現前面的路會平坦很多，而你所需要的愛情或友情葉惠美進展的更加順利。

少一些傲慢與偏見，多一些理解和寬容，也許下一個路口，你就會豁然開朗，然後發現事情並不像想象中的那樣複雜。

《傲慢與偏見》讀後感10

奧斯汀的名著《傲慢與偏見》，其時空背景設定在十九世紀初的英國。書中拘謹的男主角達西先生，外在的表現是傲慢的代表；而很有自己想法的女主角伊麗莎白女士，則演繹了偏見一詞。

故事從彼此互相看不順眼，後來透過每一次見面時的“激烈溝通”，進而發現事實和自己先入爲主的觀念不同。然後男女主角終於各自改變外在的傲慢，放下偏見的執着，劇情急轉直下，演變成對彼此的欣賞和愛慕。書中一連串精彩的對白和戲劇性的情節，令我讀得廢寢忘食，捨不得放下書本片刻。

在人與人初認識時，第一印象往往是最深刻的。但是我們定論對方的“第一印象”真的正確無誤嗎？達西先生因爲在舞會上怠慢了伊麗莎白女士，導致她對他產生了偏見。加上後來有心人士製造出來的謊言，使得女主角對男主角的看法深信不疑。我們有時候不也犯了跟伊莉莎白女士同樣的錯誤，只看得見別人眼中的刺，卻看不見自己眼中的樑柱嗎？

讀完了這本書，我發現其實傲慢與偏見是如影隨形的。當我們對某人有了偏見，對待他的態度就會不經意的表現出傲慢。而如果自己經常不自覺的流露傲慢的神情，則他人對我們的偏見也將隨之而來。當傲慢遇上偏見，結果就是互看不順眼，事事唱反調，對人不對事，甚至變成爲反對而反對。等等非理性狀況。頻道不同的雙方也很難有溝通與瞭解的機會。

別以爲我們初中生在日常生活中就不可能出現這種情況。舉例來說，如果有轉學生來我們的班級，很可能因爲他對於新環境感到陌生，再加上不擅長與人交際或言談不當，而讓舊生誤會對方是自視甚高，或是態度傲慢。而這自以爲是，則容易轉成對轉學生的偏見。當傲慢遇上偏見的結果，往往就是因誤解而產生不可抹滅的隔閡。

要避免上述情況發生，唯有放下傲慢的態度，丟掉偏見的眼光，以同理心對待。透過互相溝通了解，才能認識真正的彼此。就像是書中的達西先生，雖然外表給人高傲，自大，目空一切的印象。但是內心卻是善良誠懇且願意放下身段的，其不固執己見的態度着實令人讚賞。

而伊麗莎白女士總是“勇敢的表達自己的想法”這一點，也讓我佩服不已。因爲我自己在每一次的團體討論時，總是最安靜的一個。即使心中有不同的意見，也因爲害怕而不敢表達出來，這是我最應該學習的地方。

要了解一個人就不應該只看表面，而是應該和對方坦誠相待。不用刻意做出討好的行爲，只要表現最真的一面，纔有好的互動，纔是好的循環。如何與人和睦相處？應對進退如何顧全大體？待人接物如何不傷大雅？遇到摩擦或誤解時，如何表達才能化解疑慮？這本書點出的問題，值得深思，耐人尋味，而且是我們初中生必須要好好思考和學習的一門重要功課。