傾城之戀讀後感範文

在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發比悲劇更像悲劇。以下是小編整理的傾城之戀讀後感範文，你看完這本書有什麼感悟呢？

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“香港的陷落成全了她。但是在這不可理喻的世界裏，誰知道什麼是因，什麼是果？誰知道呢，也許就因爲要成全她，一個大都市傾覆了。成千上萬的人死去，成千上萬的人痛苦着，跟着是驚天動地的大改革……流蘇並不覺得她在歷史上的地位有什麼微妙之點。她只是笑盈盈地站起身來，將蚊煙香盤踢到桌子底下去”。

這是在這篇文章甚至說在張愛玲的所有作品中我最喜歡的一句話，彷彿有無盡的宿命在裏面，是不是隻有在這樣的一種無奈的情況下，白流蘇與範柳原的愛情纔有她們的安身立命的地方呢？這種相依相偎是不是又是真正的愛情呢？也許愛情在他們之間，更像一場遊戲，兩個人的交易。

流蘇是一個堅強的女子，在壓抑，畸形的生活環境裏，選擇了出逃。她大膽地頂着衆人的唾棄與前夫離婚，這是她的勇氣。可同時，她始終是一個在經濟上柔弱、無助的女子，逃離的方式只能是依靠男人來尋找自己的棲息之地，於是她必須妥協。現實與性格間的矛盾，讓她不得不學會算計。不幸的命運讓她學會保護自己，卻又讓她這份簡單、真摯的情感徘徊在疑慮、猜忌、金錢、責任、虛榮之上了。流蘇的心中，自然是知道柳原的，她也明白只有這場關於這個城市的劫難才成全了她們。戰爭帶來的是殘缺，可爲流蘇和柳原帶來的卻是一場“圓滿”。偶然的傾城，讓他們拋卻了所有，讓他們從捉迷藏式的精明走到衝破一切的結合——流蘇得了名份，柳原也甘願擔起了責任。戰爭讓人變得真實。死亡下，忽然感覺瞬間的變化即是煙消雲散、陰陽相隔，容不得你有半點猶疑，因爲生死只在頃刻，金錢、權利、美色等等都不重要了，能抓住的只有現在，只有身邊尚存氣息的他（她）。

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話說張愛玲，她十八歲時被父親關起來，她患了痢疾父親見死不救。她的第一個丈夫傷了她的心，第二個丈夫在婚後剝奪了她做母親的權利和樂趣，堅決逼她墮胎可以說，她生命裏最重要的三個男人都是對不住她的，我覺的這樣一個聰明的女子不應該受到這樣的虧欠和辜負。所以我們明白她的小說爲什麼如此悲情，更明白爲什麼她最喜歡的詞是荒涼。

《傾城之戀》的愛情與我們現代的感覺不同，但又很相似，不同的是現代的女人不會像以前的人那樣麻煩，那樣的曖昧。相同的是現代的人一樣會害怕輸給他人，如果不是那場大戰令雙方看到自己是多麼愛對方，他們的故事會怎樣的，當天地都好象不再存在的時候只是對方還在，又或者連對方也不在的時候，還計較什麼輸贏呢？流蘇是個好女人，但她在戀愛市場上卻給人家低估了價，原因是她離婚，幸運的是使她正式成爲了他的妻子，從婚姻的保障而得到經濟上的安全流蘇從此便可笑吟吟的暫時把生命告個段落，可憐的女人。

作者把這些平凡的故事，平凡的人物描寫的是如此的動人，便是不平凡的筆伐，尤其是這篇文章裏充滿了蒼涼，憂鬱而哀切的情調，這是一個膽怯的女子給人家逼急了才幹出來的冒險的愛情故事，不會燃起自己心中的熱情，只會跟着生命的胡琴咿啞的響聲，使人倍覺淒涼，然而也更會激起觀衆的憐愛之心。

張愛玲的這篇小說無論如何是結構和語言取勝，給我的印象最深的是對於愛情的這引自《詩經》的描述：“死聲契闊，於子相悅，斥子之手，於子偕老”。

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《傾城之戀》敘述的是一個寄居在孃家的離婚女人，白流蘇，遇上了一個原本是介紹給她七妹的男人——————範柳原。範柳原對流蘇有一點點愛意，但這點愛不足以讓玩世不恭的他承擔起婚姻的責任。而流蘇恰恰卻只要一紙婚契 。她知道愛情不能天長地久，而婚姻能提供給她生存所必需的一切！她只是想生存，生存的好一點而已！在纏綿的情話營造的虛幻的氣氛中，展開的確是一場無聲的戰爭，就像故事所處的大背景——————太平洋戰爭！他們各自設立了精妙的陷阱，期待着獲獵對方，卻都不能如意，流蘇滿懷着惆悵回到上海，以退爲進，期盼着範柳原能妥協，能給她一份尊嚴，去生存！

然而，一個秋天，流蘇已經老了兩年———她可經不起老。於是範柳原的一個電報又把他牽回了香港。滿懷着無奈何失敗的心情，流蘇已甘心於情婦的身份……

戰爭成全了白流蘇，使她得到了範太太的身份。而範柳原卻不再和她鬧着玩了，他把俏皮話省下來說給旁的女人聽。

張愛玲的《傾城之戀》，在一般人眼裏是張愛玲擅長寫悲劇小說裏難得的喜劇，但在我看來，《傾城之戀》是徹頭徹尾的大悲劇———傾城之悲哀！她從人的劣根性與道德觀的殘缺揭示了這個徹底的大悲劇。城之將傾，國將不國，一個封建的離過婚的女人的生存又要建立在一個不想締結婚姻的自私男人的不長久的愛情裏，一切的一切危如累卵，可竟還有人羨慕，視流蘇爲榜樣。悲哀的年代！悲哀的城池！悲哀的男人和女人！

張愛玲筆下的雙城，在地理上，是流蘇和柳原來來去去的那兩座城：上海與香港。白流蘇的兩城之間的歷程反映出心境的起伏。上海是流蘇家人的所在地，代表着一傳統守舊、充滿壓力的世界；香港則是一個冒險的新國度，代表着所謂的現代文明，是白流蘇打算放手一搏的賭局。

雙城，在心理上，又是流蘇和柳原心中各自構築的城。柳原的城建築在對自由無拘愛情的渴求上；流蘇的城卻是建築在所謂的經濟利益上，她需要一紙婚契作爲保障。最初，內心一樣孤獨的範柳原只想戀愛，他需要一個紅顏知己；白流蘇想結婚，需要一個體面的丈夫，好讓她出淨胸中一口惡氣。兩個人於是展開了一場愛情攻防戰。範柳原想攻破上海女人白流蘇期待婚姻的心城，而白流蘇則想攻破範柳原只要愛情的心城，一對現實中的自私男女，於是這場心戰就顯得旗鼓相當精彩萬分。而對他們的愛情攻防戰而言，太平洋戰爭是一個轉折點。

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《傾城之戀》裏最有名的那句話：“這一炸，不知炸斷了多少故事的尾巴。”仔細玩味這句話，“被炸斷尾巴”的故事的主語應該是“別人”。這也讓我們從範柳原這句幽默的戰爭調笑中似乎隱隱看出故事最終大團圓的結局。第一次讀完傾城之戀，那是一種深深的快意，傾城的戰火中傾城的愛戀。

童年時的陰影以及少年時與人的爾虞我詐，讓範柳原已經傷痕累累了。他的閱歷猶如滄海——過早看透了人世的蒼涼。所以纔會用紙醉金迷的生活來麻醉自己，忘卻痛苦。

然而，香港一戰的動盪讓他對自己的生活方式產生了懷疑，並且一定程度上促成了他與白流蘇的結合。很多人因此沉浸在閱讀的喜悅中，但是不得不注意的是故事最後的那些話：“柳原現在從來不跟她鬧着玩了，他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。”他把白流蘇當作名正言順的妻，卻沒有完全放棄他身後的世界。而原因就在於，戰爭讓他意識到他對白流蘇的感情，可是他卻不願意讓白流蘇徹底地瞭解他——他把心扉再次關上了。範柳原是幸福的，在這個利慾薰心的世界裏，白流蘇是純潔的；範柳原也是不幸的，因爲直到最後他都沒有與白流蘇完完全全的心靈相通。最終，他的悲劇就在於他那猶如大海般滄桑的心靈，而正是這份滄桑讓他本能的保護自己的內心——不再相信世界上有真正心靈相通的愛情。

相對於範柳原的滄桑，白流蘇的生活則應用苦澀來形容，離婚歸家，寄人籬下。她對範柳原說：“炸死了你，我的故事就完了，炸死了我，你的故事還長着呢。”這戲虐的話，帶有調侃的味道，卻也隱含着苦澀。對於一個出身較好的良家女子，白流蘇選擇成爲範柳原的情人，是對自己名譽與命運的孤注一擲。她就像一隻蝴蝶，尋找自己的歸宿，最後，“香港的.陷落成全了她”。可是白流蘇自己也有點悵惘，因爲雖然她達成了自己結婚的目的，卻覺得這一切不過是機緣巧合，所以她纔會隱隱不安。可以想象，與範柳原相比，她的底色是純潔的。也許範柳原早就看透了她接近自己的原因，但也正是這份可笑而可愛的心打動了範柳原吧。白流蘇是幸福的，因爲範柳原愛她；白流蘇也是不幸的，因爲範柳原的閱歷讓他擁有大海般的滄桑，而她沒有。

但流蘇沒有選擇，只有這條也許可以通向幸福之路，可是天知道，每一條路都並不幸福。

“胡琴咿咿呀呀拉着，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼的故事——”

又有誰知道流蘇的下個故事是喜是悲？

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《傾城之戀》是一個動聽而又近人情的故事。從腐舊的家庭走出來的流蘇，香港之戰的洗禮並不曾將她感化成爲革命女性；香港之戰影響範柳原，使他轉向平實的生活，終於結婚了，但結婚並不使他變爲聖人，完全放棄往日的生活習慣與作風。因之柳原與流蘇的結局，雖然多少是健康的，仍舊是庸俗，就事論事，他們也只能如此。

——張愛玲

張愛玲的這段評論可以說是十分中肯的。這是一部很人性化的作品。白流蘇和範柳原都不是聖人，有過人之處，也有性格和生活作風上的缺陷，沒有主角光環，只有兩個普通人，普通到彷彿他們就在我眼前走過，觸手可及。或許名著就是如此，只是通過講我們身邊人的故事，讓我們領悟，而不是創建一個光怪陸離的玻璃球，只可遠觀而不可近賞。

這部小說打碎了純粹美好的愛情幻想，而以“愛情是女性尋找經濟依附的手段”立足，結局雖圓滿卻也悲涼。白流蘇與範柳原的接觸是流蘇有意設計而爲，心中所想是“範柳原真心喜歡她麼？那倒也不見得，他對她說的那些話，她一句也不相信。”白流蘇愛賭，以愛情的成敗賭她下半生的幸福。第一次到香港，兩個情場高手玩起愛情攻防戰。流蘇若即若離，欲擒故縱，生怕“除了做他的情婦之外沒有第二條路。然而如果遷就了他，不但前功盡棄，以後更是萬劫不復了”。爲此，她破釜沉舟，回到上海，目的仍是“帶了較優的議和條件。”回到孃家後的她與家人恩斷義絕，寄人籬下，卻不肯放下身段做低下職業，只爲“怕失去了淑女的身份”，失去對範柳原的吸引力。二次回港，爲謀生而謀愛的計劃失敗，成爲情婦，仍千方百計思量如何留住柳原的心。即便兩人戰亂相依，同甘共苦見真情，也是“這一剎那的徹底的諒解，夠他們在一起和諧地活個十年八年。”這看起不像是個愛情故事，卻像是個精心設計，步步爲營的局，已說不清那“真愛”是否存在了。畢竟，如流蘇所說，“她只是個自私的女人。”

儘管嚮往“執子之手，與子偕老”，柳原也不是個愛情聖人。“柳原現在從來不跟她鬧着玩了，他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。那是值得慶幸的好現象，表示他完全把她當作自家人看待——名正言順的妻。”可見柳原的風流倜儻也並未因流蘇而完全收斂。

他們在一起，重是的是理解，是兩個被家人隔離，身世悲涼的天涯淪落人的理解；是香港之戰時，槍林彈雨中，同生共死，唯一牽掛唯一真實的理解，所以說，這場愛雖不單純，卻是溫暖，兩個孤寂之人從此有了依存之所。

悲的源頭是女性對男性的經濟依附關係。多美好的愛，沒有經濟地位的平等，也將是虛空的神話，女性只有經濟上自立自強，才能擁有追求幸福的權力和自由。這是張愛玲想告訴我們的。這個道理，帶有濃濃的新舊思想彼此碰撞的氣息，充滿時代感，發人深省。