《玉見之美》讀後感

當認真看完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼，以下是小編精心整理的《玉見之美》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

在一次或許是偶然的機會吧，我接觸到了一本書，是當代藝術家李玉剛沉澱十年來首次出版的文字作品，名曰《玉見之美》。書中以李玉剛歷時一年時間，遍及西雙版納、蘇州、南京、宣城、敦煌、武夷山等地，尋找中國傳統文化之美的旅程爲主線記錄發自內心的感悟，其間李玉剛和他的尋美團隊走遍名山大川，拜謁各界文化名人，探訪傳統手工藝民間作坊、非物質文化遺產，用賦有禪意而又優美的文字講述着他一路上的藝術過往與美學感悟；此行共分爲六章。他行前曾言，一隻盞、一杯茶、一尊佛像、一段緙絲……是美的展現、是藝術的呈現，也是歷史迴旋的句讀與感嘆，他將當以一顆朝聖之心用文字與圖片記錄這一路感受的與沉澱。

李玉剛作爲一名知名的藝術家，各種演出，活動是常有的事，他屢屢爲籌備、彩排演出而徹夜工作，時間安排十分緊密，卻在各種繁忙的演出工作之餘抽出時間，推去許多活動邀請，踏上尋找大美中國之路。這讓作爲讀者的我十分欽敬，可見中國這樣的一個文明古國所擁有的的'各項傳統文化在李玉剛的眼裏，甚至比自己所表現的藝術還重要。

中華上下五千年，留下了太多深厚如海，博大如川的文化精髓；而在互聯網橫行霸道的今天，我們每天的所思所想在與世界同步的時候，卻也同時迷失了自我。如何能讓更多人瞭解到中國傳統文化之美？《玉見之美》給今天不斷在瞭解世界，但漸漸忘卻屬於自己的文明的我們提交了一份完美的答卷。

世間的事情就是那麼奇妙，充滿各種因緣際會。李玉剛之所以會發心去進行這一次文化之行，竟是因爲一隻建盞的緣故。正如佛家所講： “了卻紅塵，皈依佛門。”弘一法師俗名李叔同，三十九歲時在杭州虎跑寺出家，每次聽到那首“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山”的經典旋律時，離別的愁緒和漂泊的過往便會涌上心頭，令人不能自已。弘一法師圓寂時留下的那句“悲欣交集”，更是讓閱讀中的我時常感嘆生命的無常和人世的變幻。

作者李玉剛作爲一位“傳統文化當代表達”的踐行者，故對於各項中國傳統文化均十分有造詣，就如書中所講述的《尋茶雲水間》章節：

“ ’雲浮山際掩禪院，月涌天心透客居。幽徑不寒林影下，紅袍味裏夜可無。’茶是一種飲品，更是一種精神，它代表一種內向的、安靜的精神。酒會讓人越喝越躁，茶卻會讓人越喝越靜。當一個人能夠靜下來的時候，纔會有智慧生成。就像諸葛孔明所云，’非寧靜無以致遠。”法師放下一杯冒着清霧的茶，感嘆道：’人生就是這樣，什麼都是拿起來容易，放下難；做加法容易，做減法難；尋找熱鬧容易，求個安靜，卻難........’ ”

在作者看來，在這浮躁的時代裏，茶是一個精神的載體，飲茶更是與自己心靈的對話。時常飲茶可以讓人保持一種能量平衡的狀態，從而去做更多的東西。在這個過程中，你的內在能量便被大量消耗，你的能量一直處在向外釋放的狀態，你需要屏蔽掉一些事情，就像關掉一扇門那樣。當你飲茶時，你的心便靜下來，你的能量便開始補給。

確如前文所述，若是人生能像佛家所講的那樣“放下一切”，或許，這一生，會活得相對自在。

我對李玉剛筆下的蘇州特別有感，有一種言語表達不出的喜愛，充滿吸引力；這或許是在他的筆下，傳統文化描繪得像是出神入化般罷。我讀完此章，便對其念念不忘，便在假期動身去蘇州著名的平江路，尋找絲錦，聆聽崑曲，探訪緙絲；感受傳統的中國之美。在蘇州之行看到這一項項精湛的工藝後，不禁發自內心地讚歎，那些一直從事傳統行業的人，那些真正的匠人，從他們身上，我們方纔能感受到何爲真正的工匠精神。

從這個意義上來講，作者對傳統文化的尋訪傳承，確實通過這本書作用到了如我這樣的一個個小小的個體；這也是文章題目“一見、一念、一尋”的含義。作者不僅想通過這部十年沉澱下來的文化作品，來告訴我們這樣的讀者，大美中國還有太多優秀的東西值得我們去探尋，還想用他自己微薄的影響力告訴我們，應該借這部作品，去用自己的一份力量，探尋、傳承、保護這一項項文化，將它們薪火相傳。