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呼蘭河傳讀後感15篇【薦】

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細細品味一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。你想好怎麼寫讀後感了嗎?以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀後感,希望能夠幫助到大家。

呼蘭河傳讀後感15篇【薦】

呼蘭河傳讀後感1

書本合上了,但我的心還沒有從書中飛回來。團圓媳婦、王阿姨……一個個形象直衝腦門。

這本書主要講了作者童年在呼蘭河村的所見所聞,和她身邊的故事。文中諷刺了的當時不好的社會風氣,襯托出了當時人們悲慘生活與不良思想。

讀完了這本書,我的心有所觸動。當時的作者蕭紅生活的是怎樣的社會?是一個半封建的社會,重男輕女的社會、是一個十分迷信的社會、一個採用暴力的社會、一個啊,一個萬種不良風氣結合在一塊的的壞社會!

這本世界的著作,這本書,我讀完後想到了還不是其中的'某一個人物,而想到了當時人們的生活。

那個生活沒有所謂的高考,沒有所謂的用知識改變生活。窮人他永遠還是窮人,富人他永遠還是富人。富人可以無理由緊逼窮人,打罵窮人。而窮人卻無法有理由的建議,勸阻富人。窮人的死無所謂,反而“節約”空氣。但富人哪怕有一點點的刮傷也會嫁禍於窮人們。對,我沒有誇張,在一百年前,就是這種生活。沒有所謂的“人人平等”,只有“人人不等”。在當時你要抗着議啥的,只有死!

現在,我也不談以前了,談談現在吧!我們是那麼的幸運,生活在這個人人平等,可用知識改變人生的時代。所以,讓我們用滿滿的精力投入到學習中吧!

呼蘭河傳讀後感2

團圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個血淋淋的例子呢,團圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆,都認爲她是不對的,合該管教,最後害得團圓媳婦被折磨死了。這個杯具就是生活的一部分,是普遍的,這種狀況不僅僅古代有,近代有,現代還是有。衆人現代提倡自由,提倡我不同意你說的每一句話,但堅決捍衛你說話的自由。但這種意識,除了小部分開明人士,又有多少人真正做到呢

我們此刻大部分人依舊歧視殘疾人,農民工,同性戀等弱勢羣體。就拿同性戀來說,我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除,此刻如果看見了,依舊會有人說變態。20xx年的時候,我們班有個小組在市中心做以同性戀爲主題的社會調查,理解錄音調查的.人中還有一小部分人覺得那是變態,有一部分覺得那是自己生活之外的事,還有部分人覺得我們同學會問這種問題也是變態。這難道不是一種悲哀嗎

其實,我們反省一下我們日常生活中的思想行爲,就會發現我們的確有這樣一些不太友好的觀點,也許這些並沒有對某個人造成明確的傷害行爲,但我們的思想,我們的某些行爲卻會彙總起來造成一種社會價值取向,給一些特殊羣體龐大的精神壓力,甚至導致一些人走上絕路,這樣看來,我們難道不是類似於那些在不自覺地迫害團圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?

呼蘭河傳讀後感3

在寒假中,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,她把我帶到了20世紀的小城——呼蘭河。

這個小城並不繁華,都是一些生活中很平常的事情,然而作者卻寫得如此趣味、獨特。其中,這個小城的東二道街的大泥坑,讓我印象深刻。

這個大泥坑有六七尺深,車伕和馬經常翻進坑裏去,翻進去了之後,車伕爬了出來,而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在那裏面。他們想到了許多方法,如:拆牆、種樹,卻沒有一個人想到過把坑填平,沒有一個人。真是些愚蠢的人們啊!

在作者童年的後花園裏,她與她的.祖父一齊玩耍,一齊幹活,生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在後花園裏剷草,她認不得哪個是苗,哪個是草。往往把韭菜當做野草一齊割掉,把狗尾草當做穀穗留着。作者小時候真是幼小而又無知。

《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅經過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。那時候的人們再善良,也拋不開那些有害的舊思想。

《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中。

呼蘭河傳讀後感4

這學期,老師推薦了《呼蘭河傳》這本讓大家閱讀,我讀完後深有感觸。

《呼蘭河傳》這本書的作者是蕭紅,她在這本書裏敘述了自己童年時候的趣事,也繪製了一幅我國20世紀20年代東北鄉鎮的風俗畫卷,展現了當時的生活,底層人民在苦難,愚昧,麻木和抗爭中的掙扎,字裏行間充滿了悲劇的色彩。童年時候的'蕭紅是一個天真可愛,活潑任性,自由的小女孩,家在呼蘭河那邊,是個小城,不太繁華。讓作者印象最深的是她的祖父,祖父是一個慈祥、溫和還有寬容的老人,給作者的童年帶來不少樂趣,也讓作者的心靈更加自由。

讓我記憶最深的,是胡家的小團圓媳婦。她成天樂呵呵的,胡家想給她個下馬威,總是無端打她,左鄰右舍也都支持胡家的行爲,胡家就越打越兇,時間也越打越長,小團圓媳婦生了病,老胡家聽了跳大神的話,用開水把小團圓媳婦燙了三次,幾天後就死了。看完這個故事,我十分心疼團圓媳婦,也痛恨像團圓媳婦婆婆一樣封建迷信思想的人,因爲團圓媳婦婆婆的迷信和無知,殘忍的對待小團圓媳婦,才置她於死地。

《呼蘭河傳》這本書是一幅多彩的風土畫,也是一串悽婉的歌謠,有幽默,也要諷刺,大家有興趣可以去讀一讀。

呼蘭河傳讀後感5

這個寒假,我讀了一本“回憶式”的長篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。

著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠”。還真不假,瞧——文中的“玩累了,就在房子底下找個陰涼的地方睡着了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡着了。”把一個淘氣小姑娘的樣貌活靈活現地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑,六七尺深。這兒淹死過小豬,悶死過狗,悶死過貓,也常常有雞鴨死在這大泥坑裏。按我們此刻的觀點,應當把大泥坑填平,而那時候的人民卻認爲應當順應社會,順應天意,人是不能違抗天意的。真令我爲他們的'愚昧而悲哀!

在作者的描述中,她的童年既歡樂,又寂寞。說她歡樂是因爲她有一個那麼疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞,教她識別莊稼,陪她嬉戲玩耍,和她聊天對話。說她寂寞是因爲她活動的地方就僅有那個大花園,一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。

她的祖父博學多才,和藹可親。像她的祖父那麼好的祖父我也有。記得我一二年級的時候,我的數學成績不太好,經常考個九十多分。有一次,我被一道題目難住了,爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還並不明白,但爺爺沒有着急,仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下,我最終會了。

《呼蘭河傳》讀完了很久很久,我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。

呼蘭河傳讀後感6

寒假裏我讀了一本名叫呼蘭河傳的書,這本書是作者蕭紅,她在生命末期在香港完成的小說,小說在童年回憶中描寫出北方人民愚昧不幸的生活,在瑣碎的`小事中描繪出了沉默的民國靈魂。

全書一共有七個章節,加上一個尾聲,其中最令我難忘的是第二章。主要血呼河蘭傳精神上的盛舉。反映出生活在呼和蘭這個小城裏人們的精神風貌。內容大多以介紹東北小城爲主或許也只有這麼多煩惱的小事,才能在我們腦海中顯現呼蘭河的風貌。其中有泥濘的道路,很不好走,但是卻要走了過去人過不去的坎,這裏,卻走了出出來。人都要努力,卻爲何有些人不勞而獲?

這個故事告訴我們,不可以因小事而不開心,例如有一次我考試成績不太好,於是我覺得我對這門科目失去了信心。第二次考試也同樣沒考好,但我這次努力改正了我以前的錯誤。最終取得了自己滿意的成績,還有一次我學自行車,但因爲我跌倒了,於是我不騎了,但是我又轉念一想,如果下次有事那肯定不行,於是我努力騎。後來我學會了騎自行車

在上學期由於我不遵守紀律,上課未能認真聽講,學習不主動,導致學的東西不紮實,學習也有所退步,考試成績不理想,今後我要努力改掉以前不好的習慣。看完第二張,我覺得這本書很精彩,你們認爲呢?

呼蘭河傳讀後感7

自從學了《祖父的園子》這篇課文後,我便開始對作者蕭紅的童年產生了無限的遐想與好奇。這個寒假我仔細地品讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。

整本書分爲七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個平凡又普通的小鎮。那裏有灰色的街道,灰色的社會……在那裏的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇發生。他們寧肯順從天意,也不願相信事實。

在作家蕭紅的筆下,他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇,祖母更是對她不好,她的童年裏最快樂的時光是與花園祖父在一起,因爲在這花園裏,她很自由,想幹嘛就幹嘛,院子就像是她的一樣,而祖父很慈祥,永遠不會不耐煩,因此在我眼裏,蕭紅的`童年生活是快樂的。

相比之下,而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那麼好了,她十二歲就送到在呼蘭河這座城市裏名聲很好的老胡家當童養媳,可誰知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過來,天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀輕輕便去世了,而原本人丁興旺的老胡家從此慘遭滅門。

《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖。讀完後我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色之中。這本書讓我們瞭解了過去,瞭解歷史,建議大家有時間也讀一讀。

呼蘭河傳讀後感8

在明亮的燈光下,我打開了《呼蘭河傳》這本書,漸漸地,內容情節像塊磁鐵似的把我吸引住了,我專心致志地讀了起來。

《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最後一部著作,那時正是抗日戰爭最艱苦的階段,她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中,於是她以自己的故鄉和童年生活爲原型,創作了這部傳世之作。

呼蘭河小城的生活環境封閉窒悶,死氣沉沉,除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國毛子”這一出一進外,基本上是與外界處於完全隔離狀態。呼蘭小鎮民衆生活的方方面面都是簡簡單單的,他們物質生活是簡單的。

小說從不斷給人帶來災難的東二道街上的大泥坑爲起點,然後展開了對呼蘭河人日常生活的描述。整個小城的人們,掙扎地生活。被風霜雨雪吹打着,卻又麻木困循地生活着。在看似漫不經心、童稚浪漫的.字裏行間,流露出舊中國扭曲變態的社會現實。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂的勞動農民,而歌頌着他們當中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。

在作者描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動也就是後院的大花園。在這座大花園裏,作者和祖父一起玩耍,一起幹活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想起了自己的童年。

看完這本書我的心情是沉重的,它說盡舊社會的黑暗;說盡蕭紅童年的快樂;說盡四十年代呼蘭河畔發生的故事。

呼蘭河傳讀後感9

讀了《呼蘭河傳》這本書,我百感交集,心裏久久不能平靜,真爲被殘忍的宗法社會折磨死的人們而感到憤憤不平!

20世紀20年代,中國東北呼蘭河畔一個小縣城裏的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌,可是宗法社會本質是殘忍的。這不,書中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦,還有王大姐,也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會的波瀾吧。書中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經歷,使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的,並沒有什麼幽美的故事,但卻讓作者難以忘懷。是呀,童年的完美時光誰能忘卻得了呢?它是我們成長的背影,我們應當牢記這些童年的完美時光。不知不覺,我陷入了沉思……

在記憶的心扉中,童年時代的生活好似一幅流光溢彩的'畫頁。在我很小的時候,十分地歡樂。在春天,我能夠無憂無慮地在公園裏玩耍;在夏天,我能夠在樹下歡樂地乘涼;在秋天,我能夠在田地裏自由自在地嬉戲;在冬天,我能夠盡情地打雪仗、堆雪人。確實,童年生活十分的無拘無束、歡樂。可是,作者的童年是寂寞的,並且那時的宗法社會是殘酷的,爲此許多人被折磨死了,這是多麼不公平!

此刻,我們的童年時代是幸福的。童年是一本好書,你要去閱讀,去發現,這樣,你就會發現童年的無窮樂趣。

呼蘭河傳讀後感10

假如有一天,只有一縷陽光灑向人間,那這縷陽光一定是樂觀,讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,認識了馮歪嘴子,我似乎突然懂了許多……

馮歪嘴子是個樂觀向上,敢於打破封建傳統的人。儘管他生活艱難,一到冬天,磨房裏連面袋子都蓋不得,瓦盆都像座小冰山。但是,他仍然過得很幸福;儘管他整天面對別人的流言蜚語,說三道四和排擠誹謗,但是,他仍然好好地活着;儘管他的女人去世了,但是他並沒有一蹶不振,而是鎮定下來,爲了生命的延續,他一步步走向光明。馮歪嘴子就是這樣,心無旁騖地行使着做人的權利。其中,令我最感動的片段就是當他的女人去世了這段,人們越用絕望的眼光看他,他就越用實際行動想讓看熱鬧的人感到失望,在艱難的生活中,馮歪嘴子以樂觀的心態面對着一切,照樣活得自由自在,一如既往地擔負着他那份責任。

想想自己,在考試失利時,總是覺得這門學科沒學好,而不是找出錯誤的`原因,對症下藥。被人誤解時,我總是很苦惱,傷心甚至生氣,而不是一笑而過,覺得人與人之間有誤解是常有的事,對自己說聲:“沒關係!”樂觀地面對它。

只要擁有了樂觀,那還有什麼可怕的呢?樂觀能讓困擾越跑越遠,樂觀可以改變黑暗世界,樂觀能創造光明的未來……

呼蘭河傳讀後感11

呼蘭河是一條河流,河邊有一個鎮,名字叫呼蘭河鎮。它偏僻、灰暗。《呼蘭河傳》寫的就是生活在這個小鎮上的人們的生活。讀完《呼蘭河傳》,我覺得那裏的人們很封建、很愚昧。

他們都很迷信。如小團圓媳婦的婆婆,她只因小團圓媳婦太過健康,不是柔弱、常常生病、不愛笑的人,就天天打她、罵她,想把她打成她想要的樣子。婆婆覺得她身上有鬼,就請跳大神的人來她家跳大神。“大神”叫小團圓媳婦生吞下一隻雞,雞的身上還帶着毛。除此之外,還用滾燙的水去燙她,結果活生生地把小團圓媳婦燙死了。

他們也很貪財。小團圓媳婦死了後,家裏人痛哭。他們不是哭小團圓媳婦的死,而是哭他們花在小團圓媳婦身上的180吊錢。

他們還很麻木。那裏的人們每天都在說東家長西家短的'事,不是說誰家豬死了,就是說誰家人死了。說這些話時,臉色非常冷淡,像是在說一件平常事一樣,對人的生命不屑一顧。

從這本書中,我發現人性裏雖然有善良的一面,但也有很多醜惡的東西。我身邊很多同學說,古代社會很好,女孩子不用上學,也不用寫作業,生活會很快樂。可是從小團圓媳婦身上來看,並不是這樣,她們不上學,思想很淺薄,命運很悲慘。

呼蘭河傳讀後感12

我在暑假裏看了一本小說,名字叫《呼蘭河》傳。作者是明國時期著名女作家蕭紅。與其說是一部小說,倒不如說是一部她自己生活內容的自傳。下面,我慢慢的告訴你們其中的內容。

首先是呼蘭河的樣子,東二街,西二街,寺廟,十字口,大泥坑。大泥坑比較深,下雨時候,雨水落在大泥坑裏,慢慢的水就會溢出來,一直流到牆跟。路人們都是抓着牆走。然後是呼蘭河跳大神跳秧歌等。跳秧歌是在豐收前上下。接着是我和老祖父一起生活的時光。我和祖父一起的時光是快樂的.。夏天。我跟祖父在後園,祖父種田,我跟着祖父幫忙。冬天,去不了後園,就在家裏亂翻東西玩。還有祖父讓我天天背古詩。我最喜歡背的古詩是春曉。還有就是小團圓的故事,小團圓是封建社會禮教的受害者,在家裏因爲不聽話,她的婆婆就打她,最後生病了,又用迷信的方法,沒有科學治療,最後她病死了,是一個悲傷的故事。

這本小說,我看了很久,雖然我有些事情無法理解,但是作者生活描寫了她小時候的快樂生活,讓我向往。

呼蘭河傳讀後感13

“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”這是大作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。這部書是著名作家蕭紅的重要作品,也是她的最後一部作品。年輕女作家蕭紅以她清新自然的筆調描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河城的風土人情。

書中讓我印象最深刻的,還是小團圓媳婦那一章,那樣的經歷讓人透不過氣來。一個和當時蕭紅年齡相仿,一樣是12歲的女孩。12歲是一個天真爛漫的年齡,本該陪在父母身邊,但她卻千里迢迢到這兒來當童養媳。因爲她活潑愛笑,不像媳婦,所以經常受到婆婆的.打罵。一打就打罵了一個冬天,不分晝夜,她這樣做是爲了讓她聽話。“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆炫耀地說。小團圓媳婦被折磨出了病,他們沒有給她看醫生,而是聽信了跳大神的話,請人用滾燙的熱水給她洗澡,昏過去了,就用冷水澆醒後再洗……就這樣最終把她折磨死了!我真的很同情她!

想想這太愚昧了,迷信害死人啊!而自己呢?

記得有一次,我生病了。我的爸爸和媽媽從單位趕到家,心急如焚,他們火速攔下一輛的士,火速趕往醫院。今後,他們每天按時給我吃藥,燒飯……想想自己,比小團圓媳婦幸福多了!

我們要以一顆包容的心將一切不美好的事物包含,留下美好的記憶,擁有一個充實的童年。

呼蘭河傳讀後感14

這個假期我讀老師指定讀物:《呼蘭河傳》。我剛開始讀的時候,我只是覺得作者寫的只是生活中的小事。這讓我覺得十分無聊。但是後來我用心,去細細品味,我發現整個《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去,你只嚐到了苦澀,但是後味還是一絲絲甜的。

我隨着作者的筆鋒,走入了20世紀30年代的中國東北一個封建落後的小城--呼蘭河。那是作者“蕭紅”的故鄉。它承載了作者童年的記憶。在那裏的街道是熱鬧的,但那兒的人生卻是灰色的.,甚至整個社會都沒有一絲色彩……那裏的人們是爲了活着而活着,有些甚至是爲了死去而活着。就這樣作者用獨特的兒童角度寫了《呼蘭河傳》。

那裏的“盛舉”對“我”來說是新鮮的,但對“我”卻是荒唐可笑的,然而那祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗卻從沒有人想過去改變,在封建思想的驅使下,人們做出了很多自以爲“積德”的事兒,然而事實卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗,這都是《呼蘭河傳》對某同類人的警告吧!

呼蘭河傳讀後感15

近日,我讀了蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。其中,讓我感觸最深的是第三章。

文中主要講了“我”和祖父在花園裏的快樂生活。“我”在園子裏每天跟着祖父,祖父栽花,“我”就栽花;祖父拔草,“我”就拔草;祖父種小白菜的時候,“我”就跟在後面把那下了種的土窩溜平,其實,哪裏會溜得準,只不過是東一腳,西一腳的.瞎鬧。有時不但沒有把菜種蓋上反而把它踢飛了。祖父鏟地,“我”也鏟地,因爲“我”太小拿不動鋤頭,所以祖父就把鋤頭杆拔下來,讓“我”拿着鋤頭的“頭”來鏟。“我”認不得哪個是苗,哪個是草,往往把韭菜當作野草割掉,把狗尾草當作穀穗留着。

讀着讀着,不禁讓我想起了我和奶奶在院子裏種菜的情景:記得在我8歲那年,那天是個星期天,我在奶奶家裏看電視,奶奶怕我把眼睛看壞了,就說讓我和她一起去種菜。我和奶奶來到院子裏,奶奶拿出菜種和工具,和我說:“奶奶給你一個任務,就是把奶奶下了種的土窩,你給溜平,好嗎?”我高興地答應了,奶奶下種,我給溜土,配合的非常默契,種完種後,奶奶又讓我給地澆水,而我卻拿着水管到處亂晃,邊晃邊喊:下雨囉!下雨囉!簡直開心極了。

讀了這篇文章,我不僅領悟到了作者自由、快樂的童年生活,也讓我回想起自己的許多童年趣事,更讓我體會到了生活給我們帶來的樂趣。我以後也一定要少接觸電子產品,多走出家門,去體驗生活之美。