《遊褒禪山記》讀後感
《遊褒禪山記》是一篇以說理爲主的遊記，所寫的雖然是一次不能盡興的遊玩，但王安石卻能從這次遊玩當中悟出人生的哲理，寫下這樣的名篇。下面是小編收集的《遊褒禪山記》讀後感。歡迎大家來閱讀！
《遊褒禪山記》讀後感1
只要功夫深，鐵杵磨成針，此爲志也；繩鋸木斷，水滴石穿，此爲志也；遊山覽水尚需有志，人又豈能無志也？
讀罷了《遊褒禪山記》後，我的心久久不能平靜。像平靜的湖面投進了一塊石頭泛起一圈圈的漣漪。作者獨具慧眼，闡明瞭“而世之奇偉，瑰怪非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”這個道理。想一想，在古今中外的名人哪一個不是有“志”才成功的？諾貝爾化學獎獲得者瑪麗。居里爲了提煉“鐳”，不怕失敗，一次又一次地實驗，取得了成功；童弟周爲了努力學習，在路燈下刻苦努力，取得了卓越的成就；愛迪生爲了發明電燈，試了1000多種不合適的材料，當時有人取笑他，但他全不顧及這些，努力地堅持，才選用了鎢絲；李時珍爲了寫《本草綱目》，自己試償草藥，花了27年才著成了這本書……
然而想一想自己，做了一個又一個計劃，卻沒有一個能夠堅持下來的。就拿前幾天的事情來說吧。我原本制定好了早上七點起來背單詞，但因前一天多看了幾眼電視，而一覺睡到天亮，媽媽叫我起牀，我回了聲“煩死了”便倒頭就睡，這還不算什麼，早上吃完飯，本應寫作業，卻看起了漫畫書；下午補習後回家，本應該上網學習，卻打起了遊戲；晚上也應作題，可我卻看了電視。一個“天衣無縫”的計劃就這樣被我的懶惰給“泡湯”了，比起那些名人，我真實無地自容啊。
讀了這篇文章，我深知無志者的後果，所以我要改正這些毛病，有志者事竟成。我會成功的。
《遊褒禪山記》讀後感2
倚靠着山洞，凝視着幽深的洞門，清風徐來，帶來絲絲寒意。白袍浮動，舞動着我在山洞裏的所見所感。突然豁然開朗，舒開了微皺的雙眉，以枯敗的樹枝做筆，蹲下，即興在泥土上留下龍飛鳳舞的大字來：“盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也”。反覆吟哦，禁不住仰天大笑。整個遊歷過程中的點點感觸，凝在筆下，流淌到了血液裏……
藍天，奇洞，清風，舞動的白袍，思索的學者和那句充滿哲理的話，構成了我讀《遊褒禪山記》所有感觸。閉上雙眼，任憑想象翱翔，定格在臨川先生融合於天地，爽朗大笑的畫面裏。
進一步的思索，不禁有所感慨，漫漫的人生之路不正如遊山？要成爲有所成就的人，就得立志於“險遠之地”，即便不達頂峯“極夫遊之樂也”，“盡吾志”也可以無怨無悔矣。
害怕火把會滅是很正常的想法，但是無畏的退縮卻終究導致沒有看到山洞中最令人好奇的美好風景的機會。生命每個人都有一次，有志的人才可以讓生命之花長開不敗。只有那些“衣帶漸寬終不悔”的人才能經得起風雨人生、不懈進取，便有“乘風破浪，直掛雲帆濟滄海”的時候，讓生命之花長開不敗。
堅定的意志，是造就成功的法寶。縱觀古今，事例不勝枚舉。司馬遷在莫大的恥辱中含冤譜寫史記，蒲松齡屢試不第卻屢敗屢戰，一本聊齋家喻戶曉，達爾文耗時22年寫成進化論，愛迪生幾千次的嘗試發明了燈絲……輝煌的成就，緊緊源自於一個很簡單的道理，精誠所至金石爲開！
我曾深深感慨臨川先生的命運。才情四溢卻官路坎坷，他嘔心瀝血的致力於改革變法之中，緩解人民疾苦問題，但是，卻終究應爲觸動了大地主大官僚階級的利益，欣欣向榮的變法還是被扼殺在萌芽之中。臨川先生的鬱然病逝像是一記重錘深深觸動了我的心，我彷徨，我迷惑，但是讀完《遊褒禪山記》的同時我也深刻的明白，並不是所有的夢想都來得及實現，但是要想得到美好事物的回饋，就一定要制定目標並且朝着這個方向去拼搏……
范仲淹曾說過：“不以物喜，不以己悲。”我們人生治學的同時樹立自己的志向，明確自己的目標，併爲之努力奮鬥，那麼即使我們沒有獲得預想的成就，又有何遺憾呢？
《遊褒禪山記》讀後感3
今天我讀了一篇古文：《遊褒禪山記》。它是我國唐宋八大家之一，王安石寫的一篇遊記。
這篇文章通過記述遊褒禪山華山洞的見聞，說明兩個問題：一是做事不能淺嘗輒止。半途而廢，要深入探索，百折不回；二是不能道聽途說。以訛傳訛，主張探求本源，沉思慎取。
文中寫到“夫夷以近，則遊者衆；險以遠，則至者少。而世之奇偉。瑰怪。非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉……然力足以至焉，於人可譏，而在已爲有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”意思是：道路平坦而距離又近，那麼遊人就多；道路艱難而距離又遠，那麼到的人就少。然而世上的奇特雄偉，壯麗怪異，不同尋常的景象，常常在艱險遙遠，而又是人們很少到達的地方。然而能力能夠到達卻沒有到達，別人就可以譏笑他，而自己應該感到後悔；盡了我的努力也還是不能到達，那麼就沒有什麼可後悔的了，誰又能來譏笑呢？
“世上無難事，只要肯登攀。”學習也是這樣，遇到困難不氣餒，要勇於面對困難，找出解決困難的辦法，來戰勝它。只有這樣學習才能取得優異成績，對所作所爲不後悔，才能對人民，對社會作出應有的貢獻！
