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《遊褒禪山記》優質教案

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 教學目的:

《遊褒禪山記》優質教案

1.學習“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法。

2.體會文言斷句及句中停頓的方法,掌握文言句式特點。

3.學習本文以記遊寫感的寫法,體會作者在文中表現出的觀點。

 教學重點:

常見文言詞語的用法;作者的觀點。

  教學難點:

記遊寫感的寫作方法。

 教學課時:

2課時

 教學方法:

文言教學三讀法(自讀—譯讀—導讀)

  學法點撥:

整體感知、誦讀、點撥、自學、討論、批註等。

 教學準備:

1、自學

2、勾畫《高考神梯》

3、自制多媒體課件

  第一課時

  教學要點:

1、簡介作家作品時代背景

2、聽錄音,正音、明讀

3、誦讀第一二自然段。

 教學步驟:

 一、導入新課:

教師:本單元四篇課文中有兩篇是遊記。遊記這種體裁我們並不陌生,初中時我們已經學過。

學生說出遊記的篇目。(《醉翁亭記》《小石潭記》《登泰山記》……注意不要把《陶花源記》和《岳陽樓記》列入遊記。)

古代遊記的寫法不拘一格:,但大多是抓住景物特點,濃筆重彩,精描細繪,表現山水之美。請同學們注意本文與所學過的遊記有什麼不同?

 二、作者及背景介紹

王安石,字介甫,晚年自號半山老人,世稱荊公。北宋著名政治家、文學家。宋仁宗時,他上萬言書,主張實行新法,改革政治。後拜相,不顧保守派的反對,積極推行新法。由於保守派反對,新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想,反對天命,提出了“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的進步口號。他的詩詞文多揭露時弊,體現了自己的政治主張與抱負。詩詞遒勁清新,風格高峻。文雄健峭拔,爲唐宋八大家之一。本文寫於34歲任舒州通判時。

 三、點撥本文學習步驟:

1、閱讀課文。

2、理清作者思路,找出文章的寫作線索。

3、逐段閱讀,弄清文中字句含義與用法。

4、瞭解本文寫作特色。

5、掌握作者要表達的思想與感情。

6、背誦。

四、整體感知:

1、聽錄音,正音:廬冢 謬其傳 無物以相 深父

瑰麗 窈然 今言“華”如“華實”之“華”者

2、明讀:所謂華山者,以其乃華山之陽名之者。

而我亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。

盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。

又以悲夫古書之不存,後世之謬其傳而莫能名者。

3、理清課文結構思路:(1 )本名與別名的由來

(2 ) 記遊洞經過

(3 ) 抒發遊洞的感慨(全文重點)

(4 ) 簡寫由僕碑而產生的感想

(5 ) 補記同遊之人、記遊時間

 五、分析解讀一二段:

(一)補充註釋

1.唐浮圖慧褒始舍於其址 始:起初;舍:建房

2.而卒葬之 卒:最後

3.以故其後名之曰“褒禪” 名:給……命名

4.以其乃華山之陽名之也 陽:山的南面(古人以山南水北爲陽)

5.今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也 蓋:大概,可能

6.則其好遊者不能窮也 窮:走到盡頭

7.不出,火且盡 且:將要

8.蓋其又深,則其至又加少矣 加:更加

9.火尚足以明也 明:照明

10.而餘亦悔其隨之而不得極乎遊之樂也 其:自己;極:盡

(二)指出下列句中所列詞語的意義和用法

1.舍

A 唐浮圖慧褒始舍於其址

B 鍥而舍之,朽木不折

C 便舍船,從口入

D 土地平曠,屋舍儼然

E 退避三舍

2.餘

A 距洞百餘步,有碑僕道

B 餘與四人擁火以入

C 遊刃有餘

D 其餘,則熙熙而樂

3.窮

A 則其好遊者不能窮也

B 窮髮之北,有冥海者,天池也

C 以遊無窮者,彼且惡乎待哉

D 復前行,欲窮其林

4.然

A 由山以上五六裏,有穴窈然

B 然視其左右,來而記之者已少

C 奚以知其然也

D 吳廣以爲然

(三)下列句中哪些次是詞類活用?請具體解釋之。

1.唐浮圖慧褒始舍於此

2.以故其後名之曰“褒禪”

3.以其乃華山之陽名之也

4.其下平曠,有泉側出

5.則其好遊直不能窮也

6.其進愈難,而其見愈奇

7.蓋其又深,則其至又加少矣

8.餘之力尚足以入,火尚足以明也

9.餘亦悔其隨之而不能極夫遊之樂也

(四)朗讀課文,邊讀邊翻譯。

(五)分析理解

1.褒禪山因何而得名?他到底是什麼山?

答:因唐朝和尚慧褒而得名;就是現在的華山。

2.對“花”和“華”的辨析體現了王安石愛鑽字眼的習慣,他也因此而尚受時人譏笑,你是如何看待他的這個習慣的?(討論)

3.從文中所寫來看,作者爲什麼要進山洞?又爲什麼半路撤出?

答:“如之愈深,其進愈難,而其見愈奇”;“有怠而欲出者,曰:‘不出,火且盡。’”

4.現在時興一種運動,叫做探險運動,你認爲這種運動興起的原因是什麼?(討論)

  六、熟讀課文一二段,課後用通順的語言認真翻譯一遍。

  第二課時

  教學要點

1、研讀三四五段

2、 小結本文

3、練習

  教學步驟

  一、複習背讀第一二段(或抽查詞語理解情況)。

  二、分析解讀三四五段。

(一)補充註釋

1.於是餘有嘆焉 焉:語氣詞,不譯。

2.以其求思之深而無不在也 以:因爲,由於

3.夫夷以近,則遊者衆 夫:那;以:而,並且

4.其熟能譏之乎 其:豈,難道

5.何可勝道也哉 勝:完全

(二)下列詞語在句中應怎樣解釋?

1.焉

A 於是餘有嘆焉

B 而人之所罕至焉

C 危而不持,顛而不扶,則焉用彼相矣

D 積土成山,風雨興焉

2.其

A 以其求思之深而無不在也

B 而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也

C 其熟能譏只乎

D 其真不知馬也

E 汝其勿悲

3.觀

A.古之人觀於天地、山川、草木……

B 世之奇偉、瑰怪、非常之觀

C 此則岳陽樓之大觀也

D 今臣至,大王見臣列觀

4.名

A 後世之謬其傳而莫能名者

B 北冥有魚,其名爲鯤

C 神人無功,聖人無名

D 莫名其妙

E 不名一文

F 以奇乃華山之陽而名之也

(三)指出下列句中詞類活用現象

1.往往有得

2.夫夷以近,則遊者衆

3.險以遠,則至者少

4.而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在於險遠

5.至於幽暗昏惑而無物以相之

6.後世之謬其傳而莫能名者

(四)比較下列劃線詞語的古今意義和用法

1.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也

2.由山以上五六裏,有穴窈然

3.蓋餘所至,比好遊者尚不能十一

4.然視其左右,來而記之者已少

5.方是時,餘之力尚足以入

6.於是餘有嘆焉

7.往往有得

8.而世之奇偉、瑰怪、非常之觀

9.至於幽暗昏惑而無物以相之

(五)指出下列句中含有的文化常識。

1.以其乃華山之陽名之也

2.四人者:廬陵簫君圭君玉……

3.至和元年七月某日,臨川王某記

4.《臨川先生文集》

5.今之所謂慧空禪院者,褒之廬冢也

(六)分析後三段

1.王安石基於這次旅遊產生了一點感想?請具體說明。

答:賞“非常之觀”“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣”;對於古書“學者不可以不深思而慎取之”。

2.王安石分析要賞“非常之觀”必需哪些條件?

答:要有志、有力、有助。

3.學習了本文,你有了怎樣的體會?你將如何面對自己的生活和學習?(討論)

  三、朗讀後三段,邊讀邊翻譯。

  四、小結本文:

1、古人在遊記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨,請找出本文中能概括全文主旨的一句話:“盡吾志而不能至者,可以無悔矣”。作者記遊褒禪山不爲記遊,而爲發表議論:無論治學處事,首先要有百折不撓的意志,也要有深思而慎取的態度。

2、因事見理,敘議結合。本文前兩段記遊山,後兩段發議論,前面的記遊處處與後面的體會有關,後面的議論又緊扣前面的遊山經歷。前後呼應,結構謹嚴,具體生動,淺顯易懂。

  五、課堂作業:

課後練習

 六、課後作業:

1、背誦全文

2、 完成《高考神梯》