電影《失孤》觀後感範文

導語：電影《失孤》講述了1998年，雷澤寬兩歲的兒子雷達丟了，雷澤寬開始了長達十四年的尋子之路。一路上雷澤寬歷經艱辛，還認識了四歲時被拐修車小夥曾帥。雷澤寬幫曾帥找到了失散多年的親人，帶着曾帥送他的導航儀繼續自己的尋子之路。小編收集整理了這部影片的觀後感，希望對大家有所幫助。

　　《失孤》觀後感1：

一直很期待這部影片，看過之前的宣傳片、花絮。一閃而過的畫面，輕觸了我內心的那根柔軟的弦，不經意間，被它一點點、一點點，融化、沾染!

重慶的初夏，並沒有火爐般的燥熱。初夏的夜晚，冷風絲絲從窗臺拂入，屋子裏多了些涼意。打開電視，界面更新熱門的推薦裏面看到了我期待已久的《失孤》，於是，這個初夏的夜，陪着孩子，我們一起安靜地靜坐在沙發上，看着故事悄悄地，慢慢地，發生。

故事原型是一個被拐兒童的父親老雷，在兒子走失後，走遍大半個中國，騎着摩托車，尋找兒子的故事。在尋找兒子的過程遇到的種種困難，艱辛，這個偉大的父親，都在用一個信念支撐着他自己，那就是堅持。以前很少關注這類人羣的故事，而當我以一個觀衆姿態看到老雷，作爲一個父親，作爲一個失去孩子父親，那種茫茫人海，十三億人口裏面去尋找自己的孩子，尋找滄海那一粟時，我內心五味雜陳。老雷，雖然他是一個受害人，但他起碼也是幸運的。起碼他漫漫十五年尋子路，觸動了導演，把他的故事，通過電影的形式，告訴了我們千千萬萬的人。也許將來的某天，他的孩子，也會知道，他原來有這樣一個愛着他的爸爸，他還有另外一個家。然而，很多被拐兒童的命運，並非都如電影裏刻畫的那麼美滿。那些無辜的小孩，他們都曾是爸媽手心裏的寶。然而因爲人販子喪失人性的貪慾，他們缺失了太多正常孩子應該有的人生。比如：快樂的童年，親密無間的親情，無私的父愛母愛.......

劇中,有一個情節特別讓我感動,老雷在尋子途中那次突發的車禍,當時老雷的臉上也擦傷了,車子也破損嚴重。當他被人救醒後，他眼中的平靜，那個眼神，讓我看到他尋找孩子的那種執拗的力量。最讓我動容的卻是他拿起針線，縫補在車禍時，不小心劃破印着孩子信息的廣告布。那長滿老繭的雙手，那顫顫微微的來回縫補，是什麼力量，讓一個父親，讓一個男人，在此刻，那麼的柔軟。看到他將破舊的廣告布一針一線縫補好時，他縫補哪裏是孩子的信息，他縫補的分明是希望。老雷，在途中，反覆提到的一句，他只有覺得自己在路上，纔對得起孩子。在同時，他結交到同樣身爲棄兒的曾帥，儘管此時曾帥已經長大成人，已經可以自食其力。通過曾帥對自己真實身份的嚮往，渴望成爲一個有身份證，有戶籍的正常人，過普通人的正常生活的嚮往。於是他們結伴，通過曾帥兒時模糊的記憶，鐵索橋、竹林、媽媽的長辮子。一次次在失敗中尋找，每當曾帥想要放棄的時候，老雷總是給予了曾帥繼續堅持找下去的力量。最後劇中曾帥終於如願找到自己的親生父母，他的幸運，或多或少來自於老雷的堅持。一個男人的力量，一個父親的力量，原來可以這樣偉大。

影片的最後，老雷偶遇了一羣出山化緣的禪師，老雷虔誠地與禪師對坐，禪師的一番話，緣起、緣滅、緣聚、緣散，一語道盡了老雷這些年尋子路上種種因緣，也許老禪師的話，渡了老雷。緣來緣去，世事皆有定數，有緣，自會相見……

　　《失孤》觀後感2：

符合女作家導演彭三源在以往編劇作品一向風格，《失孤》拍得很精準，很細膩，也很大氣，沒有刻意的苦情催淚，卻有一種真實的悲愴溢滿銀幕，沒有故作的艱深或宏大，卻有一番對塵世的唏噓，雷澤寬的摩托車輪，最終在綠色的大地上一往無前，就像生命的河流奔騰不息，尋子海報迎風招展，就像京劇中名將背後的靠旗，象徵着不肯妥協的信念，那一刻，所有對尋找還是放棄的執念、悔恨、焦急、絕望，都隨風散去，如詩般從容。

和以往的打拐題材不同，《失孤》從多個角度表現拐賣兒童這一敏感題材。一方面是父母的鍥而不捨，劉德華飾演的雷澤寬，騎着摩托不斷行走，詢問，探訪，歷盡苦難，15年光陰春去秋來，苦苦尋覓着兒子的消息。另一方面則是被拐兒童的生存困境，井柏然(微博)飾演的曾帥，是一位被拐的孩子，雖然在被賣到新的家庭後，也很好的長大，但因爲特殊的身份，沒有身份證，不能做火車、飛機，不能談戀愛不能結婚，所以無論如何也要尋根。

站在道德的角度上看，《失孤》有更鮮明的立場，通過“拐賣兒童”給受害者們一生帶來的創傷，非常明確的抨擊這種犯罪行爲。去年上映的打拐電影《親愛的》中，也表現過這樣的劇情，但卻是完全不同的方向。《親愛的》中，被拐走的孩子對拐孩子的人家產生依戀，拐孩子的母親在孩子的親生父母找來後成了被欺負的弱勢羣體，這些情節雖然站在人性的角度上想要顯得有情有義，但若站在道德的角度上看，卻未免顯得有點混淆了黑白。

《失孤》的導演彭三源，爲了這部影片的劇本走訪過上百個真正的失孤家庭，因爲親眼見過那些失去孩子家庭的傷痛，所以導演沒有爲了展現戲劇的衝突，而強化那些拐賣兒童家庭的可憐。這本是隨便一個情節就能煽出淚來的現實主義題材，可以拍得很戲劇、很衝突，很類型化，就像《親愛的》曾經做過的那樣，但《失孤》堅守着道德的底線：拐賣兒童的行爲，不可以被原諒，否則悲劇就永遠不會結束。

爲了避免太多感人的故事，難以明說的情感影響觀衆的判斷，那些找不到孩子的家長最終決定放棄尋找再生一個新孩子的故事，也不會被選入《失孤》的情節中。這個世界上，像雷澤寬這樣耗盡一生去尋找孩子的父母有很多很多，而他們中的大多數，都和雷澤寬一樣找不到自己的孩子，他們可能無數次的像問過天：“爲什麼會是我?爲什麼是我丟了孩子?”於是，影片給出了他們那個富有禪意的答案：“他來了，緣聚;他走了，緣散;你找他，緣起;你不找他，緣滅。”也許是能給那些失孤父母的，最貼心的撫慰。

《失孤》另一個不同於其它現實主義題材的特點就是，用溫情去表現悲情。影片通過兩個人的邂逅、同行，讓一位尋找孩子的父親和一個尋找父母的孩子以特殊的方式相聚，雷澤寬和曾帥在同行的路上，經歷了很多溫暖的時刻，一起吃霸王餐被罰刷盤子又被老闆娘“調戲”，泡澡後把大腿壓在對方身上睡覺，在夜市裏因害怕彼此走丟而互相發脾氣，在打工洗車時的忽然互相潑水玩了起來，這些片段都向我們展示了一幅“如父如子”的畫卷，兩個失去了生命中重要一部分的人，在對方身上尋找到了一直渴求的感情，這是一種更特別的情感體驗，寫意，鮮活，極具真實感，沒有撕心裂肺的戲劇化的故事，貌似快樂的尋子之路背後，卻有着更大的悲哀。

雷澤寬在尋子路上捱過打，受過餓，摔過跤，上過當，卻始終沒有放棄，是冥冥中親情的'召喚，也是隻有在路上，才能感受到自己是一個父親的自我救贖，曾帥則曾在找到親生父母后，困惑於養父和姐姐的情義，對生父的生疏，這樣彼此對照，就是影片對現實的思考。從東方人的情感來講，身體髮膚，受之父母，血脈深情，骨肉相連。可是當親人離散之後，怎樣面對，是像雷澤寬一樣苦苦尋覓，還是憑其自然，是一道沒有對錯的選擇題，而對於那些無法從內心深處原諒自己弄丟了孩子的父母來說，也許這沒有盡頭的千山萬水，纔是一種靠岸。

　　《失孤》觀後感3：

他來了，緣聚;他走了，緣散;你尋他，緣起;你不尋他，緣滅。;;題記

這是一部左岸的悲傷，這是一部人性的反思，這是一部父愛的無悔，這是一部親情的演譯!這個故事講述了一個父親15

年尋子的艱辛歷程，一張地圖，一個揹包，一輛摩托車，一件大衣，走遍了十幾個城市，途中的滄桑，旅途中的故事，旅

途中的堅持，是那麼的觸動心靈!

這部影片概論來說就是八個字：失孤、尋孤，遇孤，成孤。開頭影片那張可愛的嬰兒照片拉開了失孤的序幕，接着雷澤

寬悽苦尋孤的十五年風雨路，途中幫助四歲被拐的曾帥尋找到父母，縱使尋孤的路上仍然充滿着未知性，充滿着不可預見

性!可是正如那高僧所說：他來了，緣聚;他走了，緣散;你尋他，緣起;你不尋他，緣滅。所以爲了緣起，雷澤寬依舊

踏上了尋孤的路程!這是一個父親對兒子的責任還有承諾!這是愛的偉大!

這部影片揭露了左岸的悲傷，揭露了社會殘酷的一面!這個社會又有誰能爲被拐兒童買單!被拐兒童被稱爲黑人，因爲

他們是見不得光的，他們沒有戶口，沒有身份證，是不合法的存在，對於他們來說，不能高考，不能坐火車，不能做飛機

，不能去找工作，不能去旅遊!正如影片中的曾帥，因爲沒有身份證而不能高考!這是誰的悲哀!這又是誰的過錯!誰又

該爲此買單!這是社會的悲哀!這是人類的責任!人類爲此買單!

反思影片折射的社會問題，去思考，爲什麼?拐賣兒童，爲什麼?難道人販子是冷血動物麼!難道人販子就不懂得親情

的可貴麼!孔聖人說，人之初，性本善!那麼是什麼讓那些人販子失去了本心!是貧窮?不，不是!在這個高速發展中的

中國，哪怕是做苦力，也能掙到錢讓自己生存!那麼是什麼?是貪婪，是的，就是貪婪!因爲他們內心的貪慾，他們拋棄

了人性，拋棄了本真!

就像《七宗罪》中的一樣，人難以擺脫貪婪，這是人性的劣根性!那麼該怎麼辦!要怎麼做!是教育，還是文化發展，

還是經濟發展!無可厚非!必須加快經濟的健康發展，從而解決人類的基本物質資料需求，必須推進教育發展，加快解放

人類思想，轉變人類價值觀，必須推進主流文化建設!從思想的高度轉變社會!思想在行動之前!當然解決問題是很難的

!他是一個曲折的長期的過程!但是就像再長的黑夜也會有黎明，再遠的旅程也會有終點，所以，只要去堅持，就能看到

彩虹!

希望左岸的悲傷不再!

願世界安好!