中國通史觀後感大綱

看完一部作品後，相信大家有很多值得分享的東西吧，這時候最關鍵的觀後感不能忘了。現在你是否對觀後感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的中國通史觀後感，歡迎大家分享。

　　中國通史觀後感1

自從看了《中國通史》這個100集的電視紀錄片後，我對於中國歷史上的一些故事越來越有所瞭解了。

這個紀錄片從我們中國的古猿人開始講起，講到中國歷史上最後一個封建王朝——清朝。

我感覺它裏面講的都是正史，沒有一個地方與民間神話扯上關係。

在看到世人都稱讚的孔子那一集時，我才知道，孔子還當過魯國的大夫。

在“六藝”中，孔子非常尊崇“禮”。這禮就是周禮，因爲孔子的偶像是大名鼎鼎的周公姬旦。

在看到學生子路在戰爭中被人剁成了肉泥時，孔子很傷心，爲了不讓他一看到肉醬就想起子路，他連忙讓家裏人把廚房裏剩下的肉醬全部倒掉。

在看到魯國的馬廄起火了那一段時，孔子一聽到這件事，還去問了這火傷到了人沒有。可見，孔子還是一個無比愛民的一位學者。

在他的弟子們看到了一個苦女子在墳墓旁哭的時候，弟子們問那個可憐的女人爲什麼悲傷？可憐的女人說她的父親、她的母親、她的丈夫、她的兒子相繼被林間的老虎咬死後吃了。”那這位受夠了老虎的苦的女人，爲什麼不離開那個地方呢？因爲那個地方沒有比老虎還兇的卿大夫專權。孔子便對他的弟子說：“你們記住了，苛政比老虎還要兇猛。”

孔子這句話說得非常對！

看了這集關於孔子的故事，我就想要讀讀《論語》這一本書了。因爲我想多領悟一點孔子及其弟子、再傳弟子們給後人們的那些人生哲理。

　　中國通史觀後感2

近日，央視電影頻道播出的百集紀錄片《中國通史》，選取了以三國兩晉南北朝爲主體作爲前7集的故事，從諸葛亮治蜀到隋煬帝亡國。

正史尤其是通史，大多爲官方記錄，很多時候史實被埋沒，成爲事件的羅列，毫無情趣可言。令人欣喜的是，近日，央視電影頻道播出的'百集紀錄片《中國通史》，選取了以兩晉南北朝爲主體作爲前7集的故事，從治蜀到隋煬帝亡國。這段介於漢、唐兩朝“大治”之間的“大亂”，堪稱中國中古史上最豐富也最波折的一段，頭緒多、典故多、傳奇多。看了試播的前7集，完全改變了我內心對於“正史”的偏見，或者說，終於滿足了我內心對於“正史”的需求。正史，可以很有趣；正史，可以很動情；正史，讓我們感悟現實。

史學在本質上是一種方法論，對於大衆來說，其真正價值不在故事本身，而在鋪陳線索。《中國通史》中，背景、事件、人物的彼此關係交待得非常清楚，這就爲專家訪談、民風采集、史料呈現、3D動畫造景之間的穿越提供了強大的邏輯支撐。

過膝高跟最明顯的如《北魏孝文帝改革》，從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，進而回溯爲什麼要入主中原，再忽而轉到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而後，由孝文帝與馮太后的親民之舉，帶出春耕傳統、大同附近保存至今的黃糕習俗、秦漢以來的籍田活動等。有了橫縱大背景與個體人物事件交織的邏輯，“穿越”終於不再只是無厘頭惡搞，而成爲一種精彩的敘事手法。

邏輯線索的另一個好處，是提供給觀衆更多自修的可能性。看完《魏晉風度》，我第二天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書》；看完《魏晉佛教》，忍不住查了查慧遠和尚的《沙門不敬王者論》。這些史料，除非專業需要，很少有人會主動想起去研讀。

人們過於偏愛野史，熱衷顛覆，所以諸葛亮的鞠躬盡瘁、嵇康的忠貞、僧侶們的執着，便因過於“正經”而顯得“味道”不足。但其實，這纔是真正可能抽離出的東西品格正能量。歷史並不能避免重蹈覆轍，卻能在個人迷茫困惑的時候，告訴你一切皆有前例，怎樣的選項可能預期怎樣的結果。

前7集紀錄片中，人物表現最豐滿的當屬梁武帝，他最出名的野史是動不動就鬧着要出家。片中引用史料解釋了他如何試圖運用佛教去撬動一些觀念，最終實現以儒治國的理念。而對於他晚年佞佛、釀成侯景之亂，也做了個人心理、上的觀照。

《煬帝楊廣》這一集，則將史學魅力施展得最爲飽滿。隋煬帝爲香豔派野史的最愛，以奢靡、昏庸著稱。片中，來自社科院、北京大學、人民大學、魏晉南北朝史學會的各路專家，圍繞東都洛陽、大運河、徵西域、討高麗等事件，各自解讀了煬帝的策略、心態，引導觀衆冷靜、客觀地去“理解”一個人，而不僅憑道聽途說去盲目論斷。

一個民族的文化復興，首先要了解自己的歷史。當我們太過戲謔地看待歷史，也就喪失了對未來認知的能力。《中國通史》最出彩的地方在於這是現代中國人運用現代技術結合史料與傳統在表達自己的歷史――表達的，不是支離破碎的知識，而是由民族性格生髮出的波瀾壯闊的歷史情懷。

很多人難以想象，武俠遊戲裏的3D技術怎麼能那麼完美地運用在了紀錄片中，當看到《中國通史》終於用正史“收編”了3D動畫，尤爲過癮。特別是隋文帝楊堅再造統一的一集，軍隊、戰船、天險、宮殿、城池，那麼現代，又那麼富有古典韻味。

《魏晉佛教》一集的技術運用同樣精湛，在新技術營造的場面中，歷史重新打開了他的面紗沉睡了200年的佛經，停滯了17年的鳩摩羅什，無數爲探尋真理踏上不歸路的僧侶。時代的創傷、個體的屈辱，人爲了理想究竟會有怎樣的付出？