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《中國通史》讀後感(通用5篇)大綱

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品味完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的《中國通史》讀後感(通用5篇),希望對大家有所幫助。

《中國通史》讀後感(通用5篇)

  《中國通史》讀後感1

我本次讀的書是《中國通史》。這本書把中國有記錄的歷史,從盤古開天地直到新中國成立,全部記載在內。看完這本書,我頗有感受。

必須說的一點,是我收穫了很多很多知識。它講述了中國千年來的發展,反映了中國古代人民的生活狀況,描繪了中國古代各國家的興起,發展與衰落,記載了各種軍事謀略,讚頌了古代各國的英雄好漢,詠唱了自古至今的那些非凡詩人用自己的靈魂所書寫的詩歌,向我們講述了一個又一個或喜或悲的故事…這本書,無愧爲"人類歷史必讀經典"。它把中華上下五千年,寫得淋漓盡致。

當然,讀完這本書後,我不僅是對中國歷史有了更深一步的瞭解。我還發現了,瞭解中國的歷史,對於語文來說,是多麼重要的。先來說平時應用最廣泛的成語吧。中國文學裏基本上每一個成語背後,都有一個故事。而這些故事,都是來自於古代發生的一些事情。沒有這些事情,也就沒有現代豐富多彩的中文詞彙。我們要想充分了解一個成語的含義和用法,就必須知道它背後的故事。而這些故事去哪裏找呢不用看別處,就在這本書裏。

之後,再來談談對於背書的作用。

看完了這本書,瞭解了歷史事件發生的先後順序,就能夠把那些平時背起來能煩死人的"作家作品"像糖葫蘆一樣串起來。其實背作家作品,從某一方面來說,就像吃糖葫蘆一樣。零零散散的詩歌作品,就像裹着糖的山楂。而歷史事件發生的順序,就像中間的那根棍。單獨吃糖裹山楂,的確挺好,但用棍子串起來,吃着就更方便了。

看完這本書,把糖葫蘆串起來後,瞭解了作者寫詩寫文章的背景,就能夠更深刻地體會到他的感情,以及詩歌想表達的思想。有些詩歌,寫的是在那個時代能體會到,而現在我們無法體會到的一些感情,比如說對官場鬥爭的痛恨,戰爭中士兵報國的忠心,和家人與外出者相互的思念。不知道爲什麼寫詩,詩理解起來就會困難許多。

最後,我想把這本書推薦給所有人,尤其是老師,因爲它實在太經典,太值得讀了。看完了後,無論是誰,都一定會有收穫的。

  《中國通史》讀後感2

中國,是世界上唯一一個歷史文明沒有中斷的古國,擁有着五千多年悠久的歷史。我爲了進一步探求、瞭解中國的歷史文化,便翻開了《中國通史》這本書,使我受益匪淺,感慨萬千。

這本書詳細記錄了中國五千年曆程的風風雨雨,上迄三皇五帝的荒古時期,下至偉大的中華人民共和國的成立,歷史皆有史,一以貫之,詳細的展現在了我們面前,讓讀者明白,中華民族這五千多年,是如何走過來的。這本書與我國另外一本偉大的史書——《二十五史》不同的是,《二十五史》是以宗史着舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙,對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說句實在的,要想全看懂就要邊看文字註解,邊看《二十五史》。

而《中國通史》則突破了古典模式,敘述內容的重點已由王朝轉向國家,在書中講述的不僅僅是政治、制度,而且擴展至文化、經濟、社會、宗教、美術。《中國通史》敘述內容不再是單純的褒貶人物、列舉事狀,而是逐級分編、分章、分節,有利於敘述內容自由剪裁、有機編織的靈活優勢,較之傳統分卷更容易表述作者的意向和內容敘述的內在邏輯聯繫。

在它的故事裏我想起了那首朝代歌:“唐堯虞舜夏商周,春秋戰國亂悠悠秦漢三國晉統一,南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。”懂得中國的歷史,才能使我們無愧爲中國人,正所謂讀史明智,其義同上。說到秦始皇,無人不說他是一個暴君,但誰又能否認他不是一位英雄呢!是他,統一了我們中國,是他修築了世界八大奇蹟之一的雄偉的萬里長城,是他,建築了呀是世界八大奇之一的兵馬俑,也是他建築了規模宏大的阿房宮。但部分史書卻未見其功,全間其過。這些對他的評價正對應了明朝三大才子之一楊慎的那首詞《臨江仙·滾滾長江東逝水》:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅……

在《中國通史》我感悟了:銳氣藏於胸,和氣浮於臉,才氣見於事,義氣見於人。纔是明智的選擇。低調做人,你會一次比一次穩健;高調做事,你會一次比一次優秀。則是不變的法則!

  《中國通史》讀後感3

呂思勉是一位具備史才、史德和史識的歷史學家。《中國通史》是呂思勉的第二部通史著作,由於成書於國難當頭、日本侵略中國最危急的時刻,所以《中國通史》在很大程度上肩負起了呂思勉期望的.宣揚民族文化、砥礪民族士氣的重任。在本書的出版序和緒論中,我瞭解到呂思勉先生的生平,和他所處的波瀾壯闊的歷史背景。在那個民族生死攸關的年代,在漫天硝煙中,先生爲滿足大學歷史教學需要,嘔心瀝血編寫此書,留下了堪稱經典的通史。

與同時期的其他通史著作相比,《中國通史》在內容和思想方面都有着自己的顯著特點,備受世人關注。上編主講文化現象,下編則按照歷史順序加以串聯,在理亂興亡的同時講歷史知識更系統地進行梳理,敘述中兼有議論,上下兩冊各自爲篇,相互貫通,採取了一種新的體例,即將政治和經濟文化平行敘述。有評論家認爲“這種體例表面上是把政治軍事和經濟文化割裂開來,實際上卻是將政治軍事的發生放置到了文化發展的內涵中,並且從根本上解釋了幾千年來政治發展的內在原因,在很大程度上更加突出了文化史的重要地位,不僅使我國幾千年來的文化自成系統,而且使政治軍事是通史,社會經濟文化也是通史,可以說是別具一格、新穎獨特。”

歷史到底是什麼?是前車之鑑?什麼是前車之鑑?答曰:昔人所謂而得,我可以奉爲模範;如其實測,便當設法避免;這就是所謂“法戒”。呂思勉先生告訴我們,世上沒有真正相同的事情,所謂相同,都是察知不精,誤以不同之事爲同罷了。歷史雖是記事之書,我們所探求,則爲理而非事。這正是史學之所求,對以往的事實加以解釋,用以說明現社會,因以推測未來,指示我們進行的途徑。

先生在抗戰時期編寫此書,對於抵抗外來侵略的歷史尤爲重視,比如講兵制、講朝代更替、講民族對外戰爭都有所側重。不僅用簡潔易懂的語言講歷史,更是帶着讀者去探尋歷史事件背後的“理”,瞭解歷史的真正形態。在當時艱苦的治學條件下,能遍覽古籍,用淵博的學問理出中國傳統文化和歷史的脈絡,成此作品,這種精神和能力,是吾輩所遠遠不及的懂得民族的歷史,從歷史中找尋審視現實的視角,從歷史中汲取營養和智慧,是我們樹立民族自信心的重要途徑。我輩仍需努力,不忘歷史,不忘初心,將民族振興的重任擔起。

  《中國通史》讀後感4

利用了假期的時間,我閱讀了《中國通史》這本書記載了從史前前史到戰爭前的清朝。記載了中華民族的在中國這片美麗富饒的土地上生息、繁衍、創造、探索的歷程。地球已有46億年的歷史,可原始生物出現在地球已有33億年之久是由黃帝統治的舊石器時代到新石器時代。火是由北京猿人發現的。由西侯度村發明的西侯度文化。

緊跟着就是家天下時代的夏朝,在公元前21世紀,大禹治水有功,被推舉爲首領大禹死後由他的兒子啓繼承王位,建立了夏朝。夏朝是中國最早有奴隸制的社會。夏朝共傳十四世,十七王,前後經歷了471年,可以說如果沒有夏朝就沒有中華民族五千多年光輝的文明歷史。然後夏朝被商朝所滅,商人傳說是帝堯之子的後代。

由湯建立的商朝經歷了317代31王直至被周所滅,商出現了刑罰、監獄、農業、手工業,還有大量的青銅器物和早期貨幣,還發現了甲骨文,商在世界文明史上有重要的位置。我知道後面就是周朝,周朝分西周和東周,東周又分大變各時代和戰國時期。西周是中國歷史上統治時間最長的朝代,他歷經了八百多年。而後東周六國涌現了很多人才,給中國史上做出了傑出的貢獻,其中大文學家教育家孔子,老子等都給爲中華民族留下了寶貴的文化遺產。還有秦國、漢朝、東漢、三國時期、晉朝等歷朝歷代都有在推動着中華民族前進。

我知道了秦始皇統一了中國,修建了萬里長城、知道了劉邦建立了漢朝,還有傑出人才司馬遷寫的《史記》,東漢時期張衡發明的地動儀,蔡倫改進了造紙術,三國時期,也有許多傑出人才比如諸葛亮、司馬懿、曹植、孔融等。還有中國唯一的女皇帝——武則天。宋朝詩人王安石、司馬光、朱熹,書籍《宋詞》。畫家李鬆年。元朝是由蒙古人統治的吳承恩的《西遊記》。,李時珍的《本草綱目》。

清朝英雄鄭成功,蒲鬆年的《聊齋志異》,曹雪芹的《紅樓夢》慈禧太后與洋人籤的那些不平等條約,八國聯軍侵入北京城,碩大的北京城留給了外國人、洋鬼子還有戰爭,都是我們中國人民世世代代都不能忘記的恥辱。從歷史文明萌生的先秦,秦漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代八國、宋、元、明、清,我們的祖先以亞洲東部這塊神奇的土地爲舞臺,演繹了中華民族輝煌的歷史和燦爛的文明。

我作爲新中國的少年兒童,一定好好學習,把五千年的文明發揚光大。

  《中國通史》讀後感5

提到中國歷史,許多人自然而然地會想到中華上下五千年,可很少有人知道這上千五千年是怎麼組成的。對於此,有一本書在其開頭就給出了答案,它引用了《漢書律曆志》、《史記五帝本紀》來向讀者詳細地說明這一由來,它就是《中國通史》。

中國通史着實是一本耐讀的書,畢竟其作者陣容也是三位史學大家。

比如書中講到孝文帝的改革,介紹了歷史大背景與個體人物事件交織的邏輯。講了從拓跋鮮卑的改革努力,到首次嘗試失敗,到最後的孝文帝與馮太后的親民之舉,帶出春耕傳統、大同附近保存至今的黃糕習俗,投身其中,彷彿置身於當年之景,極大勾起人的求知慾。

其上部書,從“文明之初”講述到了“楚漢之戰”,下部書則從明清講到了中國現代經濟、社會、教育和學術的發展,這本書描述了中國的社會經濟制度,政治制度,文學和學術領域的發展不同類別。

《中國通史》在秉承史書嚴謹的基礎上也帶有幾分趣味。

首先,這本書到處到處都是新知,看了這本書你才知道,陪伴了我們大半個童年的還珠格格竟在這本書中找不到一點蛛絲馬跡,並且司馬懿不是一個法師,李白也不擅長打野,才知道“既生瑜何生亮”只是一個笑話。

其次,這本書採用夾敘夾議的手法,對社會分析極有自己的觀點,可謂“成一家之言”。書中給出的幾個觀點顛覆了教科書所帶給我們。

以漢武帝爲例,教科書中的他是無比光輝。而作者在書中的觀點大致是:漢武帝並沒有大的謀略。漢武帝只是不喜歡多作爲而已,不像那個始皇帝,橫徵暴斂,做的很多,給人民的負擔加的很重。其實在私有財產制度之下,人人都要謀生,你只要不去擾累他,他自然會休養生息,日臻富厚。而在接下來一章裏,他又說:“武帝生平溺於女色,他大約是個多血質的人,一生行事,全憑一時感情衝動,安能有深謀遠慮?”

讀到此,漢武帝在你心目中的形象是否被顛覆了呢?

再者,讀《中國通史》着實需要強大的歷史功底,書中引用了大量史書原文,繁多的古代地名,制度,不瞭解歷史背景看起來只能是一臉大寫的迷茫。

比如在十一章《實業》中,講到農業的時候,一段話裏面就引用了《漢書藝文志》《管子》《齊民要術》《周官》《農桑輯要》《農書》《農政全書》這七本書的內容!爲了讀這一本書,我在百度中徘徊再徘徊,還是諸多不解。

老話說:讀史使人明智。書中介紹了很多經驗教訓

其中財產一章中,結合中國經濟發展歷史的敘述,着重說明了中國曆代社會改革思超的主流。

西漢末年王莽結合儒、法兩家思想進行改革卻完全失敗,根本原因是國家是階級時代的產物,統治者總是要剝削人民,因而引出只有社會主義才能徹底完成有利於人民的社會改革。

讀過《中國通史》後,再縱身於歷史長河中,展現在我們面前的不是那平靜的溪流,而是新的波濤洶涌的壯闊。