當前位置

首頁 > 教育範文 > 心得體會 > 《子夜》讀後感

《子夜》讀後感

推薦人: 來源: 閱讀: 1.61W 次

當仔細品讀一部作品後,你有什麼體會呢?不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的《子夜》讀後感,希望對大家有所幫助。

《子夜》讀後感

《子夜》讀後感1

茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國民族工業資本家們生存的困境。外有連連的戰事,內有帝國主義所豢養的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個時代背景下,像吳蓀甫一類想以工業振興中華的宏偉夢想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,終究逃不過破碎的命運。

吳蓀甫是民族工業資本家,是《子夜》的主人公。他機智果斷,抱負遠大,在上海那個燈紅酒綠拜金的大城市中佔有一席之地。他精明強幹,爲自己的夢想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞併了八個小廠,想成爲工業界領袖;他與大興煤礦公司總經理王和甫等人創建了益中信託公司;曾在公債市場上狠賺一筆。但他生不逢時,正處於半殖民地半封建社會的中國不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮的農民動亂摧毀了他在家鄉經營的產業;他苦心經營的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來的益中公司又因爲產品滯銷而成爲箍在身上的“溼布衫”;在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當他想放棄時,他仍對自己說:“不!我還是要幹下去的!中國民族工業就只剩下屈指可數的幾項了!絲業關係中國民族的前提猶大!——只要國家像個國家,政府像個政府,中國工業一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,儘管吳蓀甫最後終因爲在公債市場與趙伯韜的角逐失敗而破產,他的這一句話,還是給我留下了無數的感動與欽佩。

但在欣賞吳蓀甫的同時得承認他的短處。

他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰所造成的企業不振,想吸盡工人的血汗彌補他在投機市場上所受到的損失。這些都是他對工人的剝削和壓榨。他自尊心太強,太死要面子,他無法抗拒歷史的必然法則爲他安排下的失敗命運。他只能用僞裝的鎮靜來掩飾內心的惶懼和不安,從來不讓人家看見他有苦悶沮喪的時候,即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至於當他破產時,他想到了自殺。直至小說結尾,他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他的自私,貪念,利慾使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結局許是從開始就已註定,許吳老太爺的死就是他命運的伏筆。

此外,《子夜》給我印象最深的,還有環境的描寫。例如它用“天空張着一望無際的灰色的幕,只有西邊的天空像是破了一個洞,露出小小的一塊紫雲。太陽倉皇的面孔在這紫雲後面向下沒落。”這種平淡的環境描寫,以及其他一些惡劣的環境描寫暗示人物的命運或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來鮮明顯示人物性格。“他絕不爲寫景而寫景,寫景即爲寫人。有時是因情取景,有時是借景寫情,情景交融,文無虛筆。”

讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學底蘊,瞭解了主人公們在當時社會背景下的身不由己。個人慾望,夢想都得順應社會的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!

《子夜》讀後感2

茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國民族工業資本家們生存的困境。外有連連的戰事,內有帝國主義所豢養的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個時代背景下,像吳蓀甫一類想以工業振興中華的宏偉夢想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過破碎的命運。

吳蓀甫是民族工業資本家,也是《子夜》的主人公。他機智果斷,抱負遠大,在上海那個燈紅酒綠拜金的大城市中佔有一席之地。他精明強幹,爲自己的夢想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞併了八個小廠,想成爲工業界領袖;他與大興煤礦公司總經

王和甫等人創建了益中信託公司;也曾在公債市場上狠賺一筆。但是他生不逢時,正處於半殖民地半封建社會的中國不能夠讓他施展自己的才略。雙橋鎮的農民摧毀了他在家鄉經營的產業;他苦心經營的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來的益中公司又因爲產品滯銷而成爲箍在身上的“溼布衫”;在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但是當他想放棄時,他仍對自己說:“不!我還是要幹下去的!中國民族工業就只剩下屈指可數的幾項了!絲業關係中國民族的前提猶大!——只要國家像個國家,政府像個政府,中國工業一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,儘管吳蓀甫最後終因爲在公債市場與趙伯韜的角逐失敗而破產,他的這一句話,還是給我留下了無數的感動與欽佩。

但是在欣賞吳蓀甫的同時也得承認他的短處。

他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰所造成的企業不振,想吸盡工人的血汗彌補他在投機市場上所受到的損失。這些都是他對工人的剝削和壓榨。他自尊心太強,太死要面子,他無法抗拒歷史的必然法則爲他安排下的失敗命運。他只能夠用僞裝的鎮靜來掩飾內心的惶懼和不安,從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時候,即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至於當他破產時,他想到了自殺。直至小說結尾,他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他的自私,貪念,利慾使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結局也許是從開始就已註定,也許吳老太爺的死就是他命運的伏筆。

此外,《子夜》給我印象最深的,還有環境的描寫。例如它用“天空張着一望無際的灰色的幕,只有西邊的天空像是破了一個洞,露出小小的一塊紫雲。太陽倉皇的面孔在這紫雲後面向下沒落。”這種平淡的環境描寫,以及其他一些惡劣的環境描寫暗示人物的命運或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來鮮明顯示人物性格。“他絕不爲寫景而寫景,寫景即爲寫人。有時是因情取景,有時是借景寫情,情景交融,文無虛筆。”

讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學底蘊,也瞭解了主人公們在當時社會背景下的身不由己。個人慾望,夢想都得順應社會的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!

《子夜》讀後感3

茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國民族工業資本家們生存的困境。外有連連的戰事,內有帝國主義所豢養的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個時代背景下,像吳蓀甫一類想以工業振興中華的宏偉夢想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過破碎的命運。

吳蓀甫是民族工業資本家,也是《子夜》的主人公。他機智果斷,抱負遠大,在上海那個燈紅酒綠拜金的大城市中佔有一席之地。他精明強幹,爲自己的夢想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞併了八個小廠,想成爲工業界領袖;他與大興煤礦公司總經理王和甫等人創建了益中信託公司;也曾在公債市場上狠賺一筆。但他生不逢時,正處於半殖民地半封建社會的中國不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮的農民暴摧毀了他在家鄉經營的產業;他苦心經營的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來的益中公司又因爲產品滯銷而成爲箍在身上的“溼布衫”;在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當他想放棄時,他仍對自己說:“不!我還是要幹下去的!中國民族工業就只剩下屈指可數的幾項了!絲業關係中國民族的前提猶大!——只要國家像個國家,政府像個政府,中國工業一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,儘管吳蓀甫最後終因爲在公債市場與趙伯韜的角逐失敗而破產,他的這一句話,還是給我留下了無數的感動與欽佩。

但在欣賞吳蓀甫的同時也得承認他的短處。

他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰所造成的企業不振,想吸盡工人的血汗彌補他在投機市場上所受到的損失。這些都是他對工人的剝削和壓榨。他自尊心太強,太死要面子,他無法抗拒歷史的必然法則爲他安排下的失敗命運。他只能用僞裝的鎮靜來掩飾內心的惶懼和不安,從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時候,即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至於當他破產時,他想到了自殺。直至小說結尾,他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他的自私,貪念,利慾使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結局也許是從開始就已註定,也許吳老太爺的死就是他命運的伏筆。

此外,《子夜》給我印象最深的,還有環境的描寫。例如它用“天空張着一望無際的灰色的幕,只有西邊的天空像是破了一個洞,露出小小的一塊紫雲。太陽倉皇的面孔在這紫雲後面向下沒落。”這種平淡的環境描寫,以及其他一些惡劣的環境描寫暗示人物的命運或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來鮮明顯示人物性格。“他絕不爲寫景而寫景,寫景即爲寫人。有時是因情取景,有時是借景寫情,情景交融,文無虛筆。”

讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學底蘊,也瞭解了主人公們在當時社會背景下的身不由己。個人慾望,夢想都得順應社會的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!

《子夜》讀後感4

二十世紀三十年代的中國,戰亂不斷,民生凋敝。

可是在上海,還是一番物慾橫流,紙醉金迷的光景。

吳蓀甫將吳老太爺從鄉下接回上海躲避戰亂,奈何足不出戶日夜只與《太上感應篇》爲伴的吳老太爺經受不住上海令人眼花繚亂,撲朔迷離的刺激景象而猝死。

來弔唁者四面八方。有談論戰況的,有討論生意的,還有是專注於社交的,甚至是調情你儂我儂的……

善於投機的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋,拉攏他們聯合資金結成公債大戶“多頭”,想要在股票交易中賤買貴賣,從中牟取暴利。經過趙伯韜的多方誘之,吳蓀甫和杜竹齋答應了合作。

讀到這裏的時候,我心裏產生一絲涼意。吳老太爺死了,終究沒有看到哪個人是真正內心悲慟的。很多人名爲弔唁,可是現場該娛樂的娛樂,調情的調情,表現的表現,即使是吳老太爺的親人,也少有思念和難過之色。即使有愁眉不展者,也是因爲時局混亂,並非爲逝者。

交易所的鬥爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯合轉爲對壘和廝拼的局面。吳蓀甫雷厲風行,做事頗有氣魄。他敢於反抗帝國主義的控制,敢於同買辦資產階級的代表、帝國主義的掮客趙伯韜相對壘。他是一個商人,可是也算是一個有骨氣的商人。吳蓀甫是要竭盡全力發展和振興中國民族工業的。爲了發展民族工業,他在家鄉雙橋鎮農村開設了電廠、米廠、油坊、錢莊、當鋪,儘管這些因爲戰亂全打了水漂。奈何他生不逢時,壯志難酬。

吳蓀甫還是有着商人的本質的。他殘酷地壓榨剝削工人、農民和仇視工農革命運動。他在企業經營上所受到的損失,在公債投機中所遭的失敗,都要從工人農民身上尋求補償。當他拼命延長工時、壓縮工人、削減工資,引起工人爲爭取自己的生存、生活的權利而進行罷工時,他的“臉色突然變了”,“臉上的紫皰一個一個都冒出熱氣來”,讓人感覺到了一種狠辣的恐怖。

相比於吳蓀甫,趙伯韜則是一個驕橫奸詐、兇狠殘酷、荒淫腐朽的買辦資本家的典型形象。他爲達到目的,不擇手段。他在金融界興風作浪,爲所欲爲,很多的企業家和資本家,甚至是地主家都被他給害苦了。他好色,荒淫無度。道德上的墮落和性格上的奸詐無情成爲了當時與他同類人物與所構成環境的一個縮影。

戰亂四起,民不聊生,可是吳少奶奶和其妹林佩珊依然只看見與己有關的小情小愛。不知爲何,每逢看到她們悠閒娛樂,我總能想起一句詩“商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花”。也許兩者並沒有什麼關聯,卻能讓我忍不住相對比。

戰亂之下,焉有繁華。一切都是在夾縫中生存。企業家時刻面臨破產危機,工人時刻面臨失業問題,接下來便是食不果腹,衣不蔽體。

天亮之前有一個時間是非常暗的,星也沒有,月亮也沒有。堅持下來了,煎熬過去了,那就會迎來黎明的曙光,和溫暖人心的太陽。

《子夜》讀後感5

茅盾的女性形象從《蝕》三部曲開始,到《子夜》時發生了重大變化。

前者是以風雲變幻的大時代爲背景,寫幾位女性角色的命運浮沉和拼搏奮鬥,她們是和整個民族、時代聯在了一起,參與完成了男性化的·主流敘事;後來的《子夜》展現了中國都市的現代環境中的女性。這些女性形象,並非作家和作品敘述的重心,較少地滲透了作家主觀因素,作爲國家民族話語大敘事行程中的陪襯,她們和現實女性的非主流、非主體的地位更相適應。

《子夜》中衆女性所生活的環境吳公館,酷似《紅樓夢》裏的大觀園,是一個亂世風雲中的人間仙地,是容納一羣遊離於時代潮流之外的邊緣人物的一個樂園。《子夜》裏的資產階級青年男女都是有着作者本人的生活體驗做前提的。作者無意中把一些女性們進行了美化,彷彿北歐神話中的女神降臨到現代的吳公館。絲廠的女工們卻是在地獄中掙扎的廉價勞力,絲毫沒有女性的溫柔美。這種對照或許可以說明,林佩瑤姐妹、張素素等人更凝結了作家的生活體驗和審美感受,更符合作家心中理想的女性模式。

文中最豐滿、最有悲劇性的女性形象是林佩瑤。這位溫文爾雅、風姿綽約的少奶奶身上散着仙氣,在喧囂的人羣背後,她卻拾起了靈與肉分裂的痛苦,做吳少奶奶的“現實的真味”是那麼苦澀,使她更懷念自己作爲青春少女的那個時代。林佩瑤渴望着古典的貴族的浪漫,被動地接受了資本主義的現代文明,骨子裏卻默默地進行着反抗。她所憧憬的是“偉大”的愛情,把心靈寄託在烏托邦的愛情幻想上,而不關心什麼股票、公債、工廠、鄉鎮企業之類的東西。身爲妻子的林佩瑤似乎命中註定要承受人格的分裂,她的詩意的愛情和浪漫的想象都在丈夫和家庭之外。吳蓀甫卻對此全然不知,在他的經驗世界裏,從來不存在類似的意識分裂。對照吳蓀甫的汲汲於功利的資本家的特性,她的性格似乎更有魅力。

《子夜》明確的創作目的決定了它的主要內容,資產階級女性們及其人生與情愛,比起主角吳蓀甫、趙伯韜及其代表的兩種資本的鬥爭,並不是完整的、豐滿的。我們看到作家把女性描繪得個個貌美,她們似乎是從遙遠的天國中走來,帶上了理想的玫瑰色。這就使得她們雖然有客觀的真實性,也有一定的虛幻性。劉煥林在《封閉與開放——茅盾小說藝術論》一書中,明確地指出茅盾塑造的時代女性們所體現的北歐神話的影響。茅盾在《子夜》裏的這種對現實的取捨與藝術的變形並非是對女性的物化,形象之中寄予了他對自己熟悉的一類女性的欣賞,或是對女性美的一種理想。

我們不能苛求所有的作家都能以女性爲重心來構建文本寫出所有的真實,重讀《子夜》,只能是在不歪曲作家和文本真實的前提下,作出個人化的再闡釋。

《子夜》讀後感6

茅盾先生得《子夜》寫出了30年代初期中國民族工業資本家們生存得困境。外有連連得戰事,內有帝國主義所豢養得買辦金融資本家們得打壓。在這樣一個時代背景下,像吳蓀甫一類想以工業振興中華得宏偉夢想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過破碎得命運。

吳蓀甫是民族工業資本家,也是《子夜》得主人公。他機智果斷,抱負遠大,在上海那個燈紅酒綠拜金得大城市中佔有一席之地。他精明強幹,爲自己得夢想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞併了八個小廠,想成爲工業界領袖;他與大興煤礦公司總經理王和甫等人創建了益中信託公司;也曾在公債市場上狠賺一筆。但他生不逢時,正處於半殖民地半封建社會得中國不能讓他施展自己得才略。雙橋鎮得農民摧毀了他在家鄉經營得產業;他苦心經營得絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來得益中公司又因爲產品滯銷而成爲箍在身上得“溼布衫”;在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜得打壓。但當他想放棄時,他仍對自己說:“不!我還是要幹下去得!中國民族工業就只剩下屈指可數得幾項了!絲業關係中國民族得前提猶大!——只要國家像個國家,政府像個政府,中國工業一定有希望得!”這是《子夜》給我印象最深得一句話,儘管吳蓀甫最後終因爲在公債市場與趙伯韜得角逐失敗而破產,他得這一句話,還是給我留下了無數得感動與欽佩。

但在欣賞吳蓀甫得同時也得承認他得短處。

他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰所造成得企業不振,想吸盡工人得血汗彌補他在投機市場上所受到得損失。這些都是他對工人得剝削和壓榨。他自尊心太強,太死要面子,他無法抗拒歷史得必然法則爲他安排下得失敗命運。他只能用僞裝得鎮靜來掩飾內心得惶懼和不安,從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪得時候,即使是他得妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至於當他破產時,他想到了自殺。直至小說結尾,他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他得自私,貪念,利慾使他“身邊得人”漸漸離開了他。他得悲劇結局也許是從開始就已註定,也許吳老太爺得死就是他命運得伏筆。

此外,《子夜》給我印象最深得,還有環境得描寫。例如它用“天空張着一望無際得灰色得幕,只有西邊得天空像是破了一個洞,露出小小得一塊紫雲。太陽倉皇得面孔在這紫雲後面向下沒落。”這種平淡得環境描寫,以及其他一些惡劣得環境描寫暗示人物得命運或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物得描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒得變化,來鮮明顯示人物性格。“他絕不爲寫景而寫景,寫景即爲寫人。有時是因情取景,有時是借景寫情,情景交融,文無虛筆。”

讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚得文學底蘊,也瞭解了主人公們在當時社會背景下得身不由己。個人慾望,夢想都得順應社會得潮流,逆水行舟,是不可能成功得!

《子夜》讀後感7

《子夜》是一部一直以來充滿爭議的作品,但肯定和讚揚的聲音始終佔據主流,作品爲讀者們淋漓盡致地展示了當時的社會背景和都市生活,引人深思。

作品開篇是一段景色描寫,爲下面一系列的人物出場作鋪墊,紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結尾更是匠心獨運,整體結構宏偉嚴密。

民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和鬥爭是貫穿《子夜》全書的主線,反映了三十年代中國半殖半封社會的全貌。吳蓀甫就像一個永不知疲倦的戰士,戰鬥在民族工業的第一線,與趙伯韜勾心鬥角;使勁渾身解數平息罷 工;吞併其他小廠來擴大自己工廠的規模。只可惜他生不逢時,帝國主義國家的侵略、半殖半封的社會背景扼殺了民族工業,雖已力挽狂瀾,卻只能以失敗告終,這不是吳蓀甫一個人的失敗,更是當時國家和社會的失敗和悲哀。然而吳蓀甫也是一個血腥的剝削者,剋扣工人工資,榨取工人的剩餘價值,吳蓀甫人性惡劣和冷酷無情的一面可見一斑,因此,吳蓀甫形象的評價一直都是譭譽參半的。但無論怎樣,吳蓀甫也算是有魄力、有手段,是那個時代的民族英雄。

此外,我認爲,《子夜》最值得稱頌的是刻畫了各賦性格特色的都市現代環境中的女性形象。林佩瑤是衆多女性中最豐滿的,她憧憬着浪漫偉大的愛情,然而現實生活中,她的丈夫吳蓀甫卻是汲汲於功力的資本家的特性,她所期盼的浪漫和詩意都不屬於這個家庭,雖表面接收了現代文明,實則卻只能默默反抗。愛情是林佩瑤的全部,而吳蓀甫卻把全部心力獻給了他的事業,沒有給妻子必要的關心,面對初戀情人雷鳴,寂寞的心再次燃起熱情的火花,卻也使她背上了沉重的負罪感,然而對於丈夫的不忠卻當做理所當然。林佩瑤活在這種精神痛苦中,更是在寂寞和愧疚中煎熬着,可以說,林少奶奶的一生是悲劇的,是一種生活在優越的環境中精神上的悲哀,她的人生讓人憐惜,可悲可嘆。

四小姐惠芳是最能體現封建文明與都市文明碰撞和衝突的女性形象。在父親吳老太爺嚴厲的管教下,“萬惡淫爲首,百善孝爲先”、“男女授受不親”等封建思想更是禁錮着惠芳,支配着她的思想和行動。當走進這個物慾橫流、光怪陸離的大上海,舊有的價值觀受到強烈的衝擊,地位雖然顯赫,卻與都市人之間存在這隔閡,四小姐就這樣孤獨悲哀地在夾縫中生存,精神上的矛盾讓她產生了臆想。心中雖希望去追逐愛情,但禁慾思想時刻牽制着她,內心軟弱的她只能學着死去的老太爺的樣子,捧起《太上感應篇》潛心修行,雖然以失敗告終,但最後也算是有一個比較光明的結局,離開吳公館,追求新的自由天地。

這些女性的愛情與人生比起主角吳蓀甫和趙伯韜及其鬥爭並不是主要的和完整的,但每個女性都帶有理想的色彩,形象的豐富,從中可以看出作者對一類女性的欣賞。

《子夜》整體上顯現出一種浪漫與頹廢、真實與虛無的交織,也是展現了一定歷史時期的歷史性鉅作,《子夜》的誕生更是顯示了無產階級文學的不可戰勝。

《子夜》讀後感8

夏末秋涼,淺淺的陽光照在地上,光亮不減,但不再灼人。信步走到公園的小角落,抱着一本《子夜曇花》,心情說不出的愜意。

最一開始認識這本書是因爲它的名字。

子夜降臨,周遭的一切都在詮釋着寧靜,或許會有晚歸的人們正着急邁着步伐回家。唯有月亮,投射出清淺的月光,朦朦朧朧地,似是在迎接這些曇花的綻放。然後,它們扭了扭身軀,最終筆直了枝幹,緩緩地伸展開了雪白的花瓣,美麗而懾人。當清晨的第一縷陽光漸漸蔓延上了這安詳的大地,曇花卻早已凋謝在月光裏。

這是怎樣動人而又雋永的畫面啊。於是,我將“子夜曇花”帶回了家。

其實《子夜曇花》是一本由短篇小品構成的書,每一篇都是品事態、品事物、品世人的經典。沒有貫穿全書的情節,卻有從未改變的超然心態,它帶給你的是文字的震撼,身臨其境的體會,以及餘音繞樑的回味。

常常爲書中精緻而包涵深刻哲理的言語所深深打動,簡簡單單的文字堆積卻給人意想不到的收穫。這本書這是新的旅程,更是心的旅程。

書中的《枯葉蝶與荊棘鳥》是我最喜歡的文章。

枯葉蝶,沒有蝴蝶嬌豔如花的容顏,沒有蝴蝶輕柔盈曼的舞姿,它與生俱來的只是這麼一身如枯葉般的的裝束,爲了生存放棄了所有的美麗,它代表了歸隱的極致。

荊棘鳥,耗費一生的精力去尋找荊棘樹,只爲唱出一首動人而又悽婉的歌,然後就死在了長長的尖刺下,毫不後悔,它代表了豪壯的極致。

枯葉蝶與荊棘鳥相比,枯葉蝶更爲明智和隱忍,它用美麗換得了平靜安樂的生命,換得能夠在枯枝上呼吸自由的空氣;而荊棘鳥不理性、不明智,與枯葉蝶形成鮮明對比,只想爲夢想而追逐,它不願放棄什麼,它渴望歌唱,它歌盡而亡。

我不想去指責誰對誰錯,因爲這都是它們自己的選擇,它們也都有自己想要的追求,而且,它們都做到了。

但是魚與熊掌不可兼得,想來這就是這篇文章的道理。正因爲人生有舍有得,纔會有像它們一樣鮮明的生命。一個延續了生命,一個收穫了絕唱,一個失去了美麗,一個永遠的飛翔。

當然,這只是其中的一篇文章,剩下的每一篇也都是如此令我深思。

我無法用我淺顯的語言來描述這本書給我的感受,於是借用一段書中的卷首語:

浸潤在美麗、精緻、溫暖的文字裏,便有了脫離凡塵的清高和無畏,生命的歌哭、情感的起落,化爲品評人生的幸福與激動,有如看花開花落的超然與從容。

正是如此。

是這本書給我繁忙的學習生活帶來了鮮有的寧靜,也是這本書教會了我如何面對人世間的忐忑與無奈,更是這本書讓我讀懂了何爲清高,何爲無畏……

這是這本書帶給我的,相信翻開《子夜曇花》,它一定會給你不同的感受。

《子夜》讀後感9

《子夜》這部長篇小說標誌着茅盾的創作開始進入了一個新的成熟階段,它是我國現代文學一部傑出的革命現實主義的長篇小說。也是一部民族的工業史。

民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和鬥爭是貫串《子夜》全書的主線。環繞這條主線《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發展、星火燎原的中國社會的面貌。

《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上;透過人物的性格和命運,鮮明有力地顯示了整個時代的發展趨向和壯闊波瀾的歷史。它以上海爲中心,反映了整個中國社會的全貌;在書中,作者將將紛紜複雜而又具有重大歷史社會意義的生活現象,通過書中的矛盾衝突表現了出來。這是茅盾作爲我國現代傑出的現實主義作家最值得尊敬和學習的地方。

在吳蓀甫這個典型人物的塑造上作家縝密的藝術構思和卓越的創作才能得到了充分的體現。作家筆下的工業資本家吳蓀甫不是狡猾低俗的人物。他曾經熱心於發展故鄉雙橋鎮的實業,打算以一個發電廠爲基礎建築起他的“雙橋王國”。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮不是“英雄用武”的地方。他發展中國的民族工業的“目的是發展企業增加煙囪的數目擴大銷售的市場”。他有這樣的野心把一些“半死不活的所謂企業家”全部打倒,“把企業拿到他的鐵腕裏來”。不僅這樣他還知道發展民族工業首先需 “國家象個國家ZF象個ZF”。因此他除了永不倦怠地注視着企業上的利害關係而外還“用一隻眼睛望着政治”。他具有遊歷歐美得來的管理現代工業的理念,有魄力有手腕。炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人願意和他合作。但是吳蓀甫這個工業界的騎士卻是生不逢時的。他不是生活在十八、九世紀的歐美,而是生活在半封建半殖民地的中國。帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業的咽喉。因而他發展民族工業的雄心不能不成爲一個無法實現的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”,而且是在幾條戰線上同時作戰:他與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進行勾心鬥角的鬥爭;他熄滅不了工廠裏風起雲涌的罷工運動;他用盡心機收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“溼布衫”,他和孫吉人、王和甫所苦心經營的“益中信託公司”在軍閥混戰、農村破產、工廠生產過剩、趙伯韜的大規模經濟封鎖之下一敗塗地。他們發起組織益中信託公司未經兩月,“雄圖”已成爲泡影。野心勃勃、剛愎自用的吳蓀甫也只剩下了一條“投降的出路”。

《子夜》中揭示出的人物性格,描寫出的人物命運和中國民族工業的命運,讓我們深深地感受到,只有中國共產黨,只有社會主義才能救中國,才能發展中國。我們生活在這樣美好的社會裏,應該好好學習,將來報效祖國。

《子夜》讀後感10

往往最難以忍受的,不是漫長的深夜,而是微露朝意卻依舊遙遙無期的子夜。 子夜,黑夜與凌晨的交界。處在這一時期的所有事物,都面臨着黑暗與光明的選擇。而那時中華大地,列強韃虜,內賊患打碎了千年的安息沉寂,也在那時失去了習慣常規的中華大地陷入了無盡的迷惘。黑暗貪婪的侵吞着一切,包括那就在眼前的光明。 《子夜》是矛盾長篇小說代表作。讀完了《子夜》,心中不由的產生許多感慨。文章中寫了許多多姿多彩的生活畫面,通過這些畫面,藝術地再現了第二次國內革命戰爭的城市風雲,也間接反映的當時革命發展,星繚亂的中國社會風貌。 小說中成功塑造了許多人物形象,最令我影響深刻是吳蓀甫。吳蓀甫是《子夜》中的主人公,是三十年代中國民族資本家的典型。吳蓀甫的準要性格特徵是精明強幹,有雄心,敢冒險,是一個鐵人物。他有雄厚的財力,很有才幹,曾留學歐美,懂的一套企業管理的方法。他有着發展民族工業的雄心,要和傾銷中國市場的`外貨競爭。爲此,他和交通運輸資本家吳吉仁,礦業資本家王和甫一起創立了兼辦金融和實業的益中信託公司。他的理論是,把那些平庸的企業家毫無憐憫的打倒,把他們的企業掌握到他的鐵腕中來,以實現他的吳記資本主義王國的美夢,充分表現出他的野心、魄力、冒險精神和競爭中心狠手辣的性格特點。

《子夜》的藝術結構是宏偉而嚴謹的。從開頭和結尾就可以看出。開頭,上海的軟風一陣一陣吹上人面,蘇州河幻成了金綠色,輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥着“光、熱、力”,此時的吳蓀甫有財有勢,氣派威風;而結尾,吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了,自己的夢想也破滅了,慘敗於趙伯韜的吳蓀甫帶着姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾,形成了鮮明的對比,不得不讓我們驚歎於一位民族工業巨匠在帝國主義和軍閥統治的雙重擠壓下,又在工農革命的夾擊中一敗塗地的慘象。 小說中的環境描寫,是小說中不可缺少的組成部分。小說《子夜》選取了大都市上海作爲人物活動的中心。圍繞主人公吳蓀蒲,作者精心描寫了“吳公館”,“交易所”和“裕華絲廠”三個主要活動場所。在這裏,各種錯綜複雜的矛盾衝突依次的展開,不論是民族工業資本家與買辦金融資本家的矛盾鬥爭,或是軍閥混戰和報機市場的微妙關係或者是農村階級鬥爭和金融市場的曲折關係等,都得到集中的表現,小說故事情節也一步步順利發展也成功塑造了各個階層的許多典型人物形象。“子夜”,即半夜,既已半夜,到黎明就不遠了。

小說的題目定爲《子夜》,指小說的故事發生在黎明前最黑暗的舊中國社會,也表達了作者對中國人民即將衝破黑暗走向黎明的堅定信心。

《子夜》讀後感11

在今天的歷史課上,當老師講到歐洲各國資本主義發展的時候,我不禁想起了《子夜》。

《子夜》可以說是我國現代文學的代表作之一,它標誌着茅盾的創作開始進入一個新的成熟階段。其主人公吳蓀甫更是當時我國民族資本主義的典型代表。小說以年代初期半殖民地半封建的上海爲背景,描寫了雄心勃勃的民族工業資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾與鬥爭,並以吳蓀甫的失敗爲結局的故事,揭示了當時中國社會的主要矛盾和各種複雜的階級關係、社會關係,並以吳蓀甫的失敗有力地說明了在半殖民地半封建狀態下的中國沒有也不可能走上發展資本主義的道路。反映了一九三零年左右革命的深入發展、星火燎原的中國社會的風貌。茅盾筆下的吳蓀甫是一個具有硬幹氣魄、冒險精神和雄厚實力的企業家。他曾經熱心於發展故鄉雙橋鎮的實業,打算以一個發電廠爲基礎建築起他的“雙橋王國”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮不是“英雄用武”的地方,他要發展中國的民族工業。他的“目的是發展企業,增加煙囪的數目,擴大銷售的市場”。他有這樣的野心,把一些“半死不活的所謂企業家”全部打倒,“把企業拿到他的鐵腕裏來”。

不僅這樣,他還知道如果要發展民族工業,首先需要“國家像個國家,ZF像個ZF”。因此他除了永不倦怠地注視着企業上的利害關係而外,還“用一隻眼睛望着政治”。他具有遊歷歐美得來的管理現代工業的知識,有魄力,有手腕,炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業雄心,願意和他合作。但是吳蓀甫這個工業界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀的歐美,而是生活在半封建半殖民地的中國,帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業的咽喉,因而他的發展民族工業的雄心不能不成爲一個無法實現的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”,而且是在幾條戰線上同時作戰:他要與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進行勾心鬥角的鬥爭;他熄滅不了工廠裏風起雲涌的罷工運動;他用盡心機收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“溼布衫”,他和孫吉人、王和甫所苦心經營的益中信託公司不能不在軍閥混戰、農村破產、工廠生產過剩、趙伯韜的大規模經濟封鎖之下一敗塗地。他們發起組織益中信託公司,時未兩月,“雄圖”已成爲泡影。就這樣滿懷雄心壯志的吳蓀甫只剩下了一條“投降的出路”。

之所以產生這種結局,吳蓀甫本身的矛盾的性格也佔了很大的因素,他一方面有“站在民族工業立場的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。雖然這一切看似可笑,可是它們卻顯得十分自然,並將吳蓀甫這個人物的形象塑造的更加豐滿。吳蓀甫的失敗充分的說明了在帝國主義統治下的中國民族工業是永遠得不到發展的,表明了民主共和乃是大勢所趨。由此看來《子夜》無論是在文體還是內容方面都十分優秀,而且給人的感覺十分真實,不像尋常的小說那樣虛構情節,更是彰顯了這篇文章的特色。

《子夜》讀後感12

《子夜》之於我是一位老友。就拿小說裏的那位叫李玉亭的博士來說,他的名字和我的同音,每每有他的出場,我都要睜大了眼睛仔細瞧瞧他的言行。這本書時常有討論金融、股票、銀行、工廠的情節,在老爸老媽給我的金融常識掃盲之後,我便對人物之間的利益爭奪有了初步的認識,頗帶玩味地圍觀這場金融市場上的生存野戰。人物方面,既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風雲人物,又有林佩珊、範博文、張素素、李玉亭等青年。時而圍觀工廠老闆、金融巨頭的會議,時而圍觀青年小姐們的談論,這真是一出好戲。看着這樣一本書,的確像是遇到了親切的朋友。

在我看來,二十世紀的的確確是個絕好的世紀。且先放下戰爭與給人民帶來的苦難,瞧瞧那個時代,舊的未去,新的已來,封建、舊民主、新民主的摻雜,地主、農民、資本家、工人的紛爭,任何兩個事物之間的碰撞都十分有意思。

比如小說開篇就寫道:吳家老太爺剛從鄉下到上海就過世了。他坐着汽車穿過繁華的街市,看見許多封建思想所不能容忍的開放與自由,被猛烈的新時代氣息重重地壓得透不過氣,竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握着一本帶着封建迷信色彩的《太上感應篇》。青年範博文說:“老太爺那二十多年足不窺戶的生活簡直是不折不扣的墳墓生活。”其他青年也贊同老太爺已經是一具殭屍。可見,封建思想和民主思想的矛盾十分突出。

再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮,竟然摻雜着那麼多複雜的交際。來者皆打着弔唁的旗號,要麼是商討利益,要麼是湊熱鬧與人談天。老太爺過世的作用不是讓讀者感到悲傷,而是要從這個葬禮上的交際引出下面的故事罷了。

還有資本家和工人之間的矛盾。工廠老闆吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈,這和《雷雨》裏周樸園與工人之間的矛盾類似。

至於那位李玉亭,他是一個博士,在這篇小說裏雖不是主人公,但跟主人公的關係密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人,又是吳蓀甫的合作伙伴兼競爭對手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的常客。雖然他與我的名字同音,但經過深入的瞭解,他的形象和性格漸漸突出,這個名字便迴歸成他的代號,而不再讓我聯想起自己。儘管如此,他的出場都會讓我眼前一亮,噢,我的老朋友。

讀小說不像是讀詩和散文,讓人挑得出的好句子不常有,但合上書本時,讓人回味無窮的情節倒是久久印在腦海裏,像是真的去過什麼地方,見到了什麼人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫線,但小說裏劃線的句子很少,更多的是暢暢快快地讀完,少有停留。

要說感受,倒也沒什麼感受,只是像看完一場電影般,沉浸在故事裏罷了。