王觀是哪個朝代的詩人

導語：王觀這個名字我們可能都不是很熟悉，但是他的作品我們都學習過。那你知道他是哪個朝代的詩人嗎？下面是小編爲你整理的王觀是哪個朝代的詩人，希望對你有幫助！

王觀是哪個朝代的詩人

王觀（1035～1100），字通叟，如皋（現屬江蘇如皋）人，宋代詞人，與高郵的`秦觀並稱二觀。王安石爲開封府試官時，科舉及第。宋仁宗嘉佑二年（1057）考中進士。後歷任大理寺丞、江都知縣等，相傳曾奉詔作《清平樂》一首，描寫宮廷生活。高太后對王安石等變法不滿，認爲王觀屬於王安石門生，就用《清平樂》褻瀆了宋神宗爲名，第二天便將王觀罷職。王觀於是自號“逐客”，從此用一介平民生活。王觀代表作有《卜算子·送鮑浩然之浙東》、《臨江仙·離杯》、《高陽臺》等，其中《卜算子》一詞用水喻眼波，用山指眉峯；設喻巧妙，又語帶雙關，寫得妙趣橫生，堪稱傑作。《紅芍藥》詞寫人生短暫，從而提出人生應追歡及早，寫法亦頗有特色。

人物生平

王觀（1035~1100），字通叟，生於如皋(今江蘇如皋)，北宋詞人。

在之後，歷任了大理寺丞、江都知縣等職位，在任時作《揚州賦》，宋神宗閱後大喜，大加褒賞；又撰《揚州芍藥譜》一卷，遂被重用爲翰林學士淨土。

相傳曾奉詔作《清平樂》一首，描寫宮廷生活。高太后因爲對王安石變法不滿，認爲王觀屬於王安石的門生，就用《清平樂》褻瀆了宋神宗爲名，於次日將其罷職，王觀於是自號“逐客”，從此用後就爲民至老了。

文學成就

王觀的代表作有《卜算子·送鮑浩然之浙東》、《臨江仙·離杯》、《高陽臺》等，其中《卜算子》一詞用水喻眼波，用山指眉峯；設喻巧妙，又語帶雙關，寫得妙趣橫生，堪稱傑作。《紅芍藥》詞寫人生短暫，從而提出人生應追歡及早，寫法亦頗有特色。王觀的詞集取名《冠柳集》，表示高出柳永之意，後失傳。

其詞內容單薄，境界狹小，不出傳統格調，但構思新穎，造語佻麗，藝術上有他的特色。他的詞集取名《冠柳集》，表示高出柳永之意。其詞雖不能說凌駕於柳永之上，卻也有所獨創。如[天香]把“窮冬”寫得歡騰熱烈，[慶清朝慢]描繪早春物候及青年女子的踏青情態，在當時即膾炙人口。又如《卜算子·送鮑浩然之浙東》：“水是眼波橫，山是眉峯聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。纔始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住”。情思婉轉而清麗，特別是上片把江南綠水青山比爲女子的“眉眼盈盈”，一變用物喻人的傳統方式，十分動人。王灼說：“王逐客才豪，其新麗處與輕狂處，皆足驚人”（《碧雞漫志》卷二）有理有據的。

宋代有長沙書肆《百家詞》本，早佚。近人劉毓盤、趙萬里均有輯本。《全宋詞》錄詞16首，斷句1則。《全宋詞補輯》又增補12首。