初中文言文常用語句翻譯

文言文是以古漢語爲基礎經過加工書面語。最早根據口語寫成書面語中可能就已經有加工。文言文是中國古代一種書面語言組成文章，主要包括以先秦時期口語爲基礎而形成書面語。下面是初中文言文常用語句翻譯，請參考！

1.溫故而知新，可以爲師矣： 溫習舊知識，進而懂得新知識，這樣人可以做老師。

2.學而不思則罔;思而不學則殆： 光讀書學習不知道思考，就迷惑不解;光思考卻不去讀書學習，就會疑惑而無所得。

3.默而識之，學而不厭，誨人不倦： 默默地記住所學知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦。

4.三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之：幾個人在一起行路，一定有可以作爲我教師人在中間;選擇他們長處來學習，他們短處，自己如果也有，就要改掉它。

5.知之者不如好之者，好之者不如樂之者：懂得它人不如喜愛它人，喜愛它人又不如以它爲樂人。

6.逝者如斯夫，不捨晝夜：消逝時光像這河水一樣呀!日夜不停。

7.醫之好治不病以爲功： 醫生喜歡給沒有病人治病，把治好“病”作爲自己功勞。

8.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬：這裏土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃田地，美麗池塘和桑樹竹子之類。

9.黃髮垂髫，並怡然自樂：老人和小孩都非常快樂，自由自在。

10.寒暑易節，始一返焉：冬夏換季，才往返一次呢。

11.苔痕上階綠，草色入簾青：青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。

12.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有嘈雜音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。

13.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖：我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水裏洗滌過但是不顯得妖媚。

14.噫!菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎衆矣：唉!對於菊花愛好，陶淵明以後很少聽到。對於蓮花愛好，像我一樣人還有什麼人呢?對於牡丹愛好，人數當然就很多。

15.自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處;重巖疊嶂，隱天蔽曰。自非亭午夜分不見羲月：三峽七百里中，兩岸山連着山，沒有一點中斷地方;重重懸崖，層層峭壁，足以遮擋天日。如果不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。

16.雖乘御風不以疾也：即使騎上快馬，駕着長風，也沒有這樣快。

17.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也：庭院地面上月光滿地，像積水那樣清澈透明，裏面有藻、荇等水草交錯，原來那是竹子和柏樹影子。

18.閒 靜 少 言 ，不 慕 榮 利。好讀書，不求甚解：他喜歡安安靜靜，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不鑽牛角尖。

19.造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉後就走，不和別人虛情客套。

20.環堵蕭然 ，不蔽風日 ; 短褐穿結， 簟瓢屢空， 晏如也：簡陋居室裏冷冷清清，遮不住風和陽光：粗布短衣上打許多補丁，飯籃子和瓢裏經常是空，可他安然自若!

21.不慼慼於貧*，不汲汲於富貴：不爲貧*而憂慮悲傷，不爲富貴而匆忙追求。

22.北方有侮臣者，願借子殺之：北方有人欺負我，我想借助你力量殺掉他。

23.中峨冠而多髯者爲東坡：中間戴着高高帽子並且有很多鬍鬚人是蘇東坡。

24.燕雀安知鴻鵠之志哉：燕雀怎麼知道鴻鵠凌雲志向呢!

25.王侯將相寧有種乎：王侯將相難道是天生貴種嗎?

26.世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也：世間有伯樂，然後纔有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂不會經常有。所以即使有出名馬，也只是辱沒在僕役馬伕手裏，和普通馬一起死在馬廄裏面，不因爲日行千里而出名。

27.馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?：日行千里馬，吃一頓有時吃完糧食一石。餵馬人不知道它能夠日行千里，而沒有餵養。所以這樣馬，雖然有日行千里才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優點不能從外面表現。尚且想要和普通馬一樣都做不到，怎麼能要求它能夠日行千里呢?

28.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼，其真無馬邪?其真不知馬也：駕馭它不採用正確方法，餵養它不能夠充分發揮它才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它意思，只是握着馬鞭站到它跟前，說：“天下沒有千里馬!”唉，難道是真沒有千里馬嗎?恐怕是真不認識千里馬啊!

29.以爲凡是州之山有異態者，皆我有也， 而未始知西山之怪特：以爲凡是這個州山有奇異形態，都爲我所擁有、欣賞，但未曾知道西山怪異獨特。

30.悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯;洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮：心神無窮無盡地與天地間大氣融合，沒有誰知道它們邊界;無邊無際，與大自然遊玩，不知道它們盡頭。

31.心凝形釋，與萬化冥合：心神凝住，形體消散，與萬物暗暗地融合爲一體。

32.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也：醉翁情趣不在於喝酒，而在於山水之間。欣賞山水樂趣，領會它在心裏，並寄託它在酒上。

33.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山?嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足：怎麼才能得到千萬間寬敞高大房子，普遍地庇護天下間貧寒讀書人，讓他們個個都開顏歡笑，(房子)不爲風雨中所動搖，安穩得像山一樣?唉!什麼時候眼前出現這樣高聳房屋，(即使)唯獨我茅屋破漏，自己受凍而死也甘心!

34.天時不如地利，地利不如人和：有利於作戰天氣、時令，比不上有利於作戰地理形勢，有利於作戰地理形勢，比不上作戰中人心所向、內部團結。

35.域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利：使百姓定居下來，不能依*疆域界限，鞏固國防不能*山河險要，威懾天下不能*武器裝備強大。

36.得道者多助，失道者寡助：施行仁政人，幫助支持他人就多，不施行仁政人，幫助支持他人就少。

37.故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能：所以上天將要降落重大責任在這樣人身上，一定要道先使他內心痛苦，使他筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他內心警覺，使他性格堅定，增加他不具備才能。

38.入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡：在一個國內如果沒有堅持法度世臣和輔佐君主賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經常導致滅亡。

39.然後知生於憂患，而死於安樂也：這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。

40.越明年，政通人和，百廢具興：到第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦事情都興辦起來。