土鱉列傳文言文閱讀題
土鱉列傳①
蟑螂才盡
①張公諱禾強，自號土鱉，筆名蟑螂才盡，誡己學海無涯，勤奮終生。生於魯地濰水之濱。幼聰敏，多智，待人以誠。少時與衆童子嬉於途，有異鄉人過而嘆曰：“誰家此子？他日必成偉器。”及至求學，師者多告其父母：“善待此子，國之棟樑。”
②初中借宿於民宅，與同窗劉學而晚歸，宅門已鎖，乃呼同窗賈開門。賈對曰：“何人於外？”土鱉大呼：“張禾強！”及至入內，宅主責罵劉：“奈何大呼小叫於外？”一刻方息。劉頓悟：“土鱉自呼其名，乃嫁禍於我也。”然以土鱉之誠，非欲如此。反覆釋之，劉終不信。土鱉愚誠若智如斯。
③至高中而爲班長，其中能事必得其死後方可言說，其爲國爲民之思，多源於此。
④京師求學，從以高中語文課本，其中古文，每覺遺忘，輒誦熟如初，室友皆異之。課餘讀書，多涉老莊孔孟，孫子韓非。常尋訪名師，探求國學精妙，逢奇文，熟誦爲樂。實習於工廠，同窗多記其設備之功用，唯土鱉於隊尾，持卷默記中庸之義。
⑤業畢，會學而思廣納名師，從而授高中語文，求天下英才而教之。其於始也，重道而輕術，大悖世俗，諸生覺新鮮而紛涌，一時名滿坊間，所帶班級，報名尤難。後坊間人云：“奈何成績未長？”土鱉囧甚，盡其術而觀其效，諸生復紛涌而至，然優生已少。土鱉頓悟：“差生重術，優生重道，道術並重可也。”乃授高深之理，輔以高分之術。世人教授語文多以百二十爲目標，以百四十爲天賦，土鱉竟放豪言：“土鱉語文，以百四十爲目標。”諸生大駭、有疑，然以土鱉之道馭其術，於成績之立竿見影，世所罕見。鱉曰：“此尋常事也，有其因必得其果。”諸生敬服。
⑥家長語文，績佳者亦少。聰穎而語文差者，乃告其子女曰：“語文無法可依，精於理科可也。”此類流毒，父而子，子而孫，禍害尤甚，使土鱉不能得一教化之機而諫之。道術相依，滿分可期，然世人急功好利古來已有，重術輕道尤甚。鑑此，土鱉盡授其術，諸生提高有限，乃知道之神奇。
⑦嘗深研自主招生，一言以蔽之：保險而非冒險。諸生據其實力定目標校，免於發揮失常而不能進，此之謂保險；本不能進入之高校，妄求以加分之功而入，此之謂冒險。觀歷年之升學，保險而用此分者，甚少；冒險以求超常者，多敗。
⑧語文教師多能扯，然能扯之境界，亦分高下。低俗之能扯，譁衆取寵，古今人物花邊新聞而已矣，其與今之娛樂八卦何以異？耗時而無實效。尋常之能扯，多爲教師日常所聞，此中選材半爲精華半糟粕，聽者多無辨別之功，易入迷惘之境。實用之能扯，縱論古今，笑談成敗，深入淺出，妙趣橫生，一洗諸生世俗塵心，喚醒棟樑之志，於學生思想之深刻、見識之高遠皆有助益，屬文之時剖析當下，較之尋常精闢犀利，可成經天緯地之才。此類能扯化教育於無形，潤物無聲，視之“薰陶”可也。近滿分者，多賴其師薰陶之功。故語文教師之能扯，形雖近而神實異，若橘生南北，俗雅深淺諸生須知。
⑨從教數年，桃李芬芳。遍遊各地名校，皆以學生爲嚮導。同僚觀土鱉之課：“奇風神韻，莫能仿也！”亦有評土鱉之管理：“此風土鱉獨有。”更有家長學生嘆曰：“相識恨晚。”
10閱《晉書·嵇康傳》，觀叔夜②“性烈而才雋”，《廣陵散》終沒於世，多有嘆惋之意。叔夜之失，土鱉常以老莊“柔弱勝剛強”自警，以求耄耋之日，與君共剪西窗。
——選自《華夏兒女傳（虛擬）》
【注】①諸多當下專有詞彙，無古文對應詞語，讀來多有怪異之趣。②叔夜：嵇康的字。
1、下面加點詞語的解釋，不正確的一項是【 】
A. 從以高中語文課本 從: 跟從，引申爲帶着
B. 業畢，會學而思廣納名師 會：恰逢
C. 嘗深研自主招生 嘗：曾經
D．以求耄耋之日 耄耋：老人七八十歲
2、下面加點的詞意義和用法不相同的一組是【 】
A、幼聰敏，多智，待人以誠 從以高中語文課本
B、少時與衆童子嬉於途 況吾與子漁樵於江渚之上
C、近滿分者，多賴其師薰陶之功 窮則獨善其身
D、形雖近而神實異 河曲智叟笑而止之
3、對下列各句中的文言語法現象分析判斷不正確的一項是【 】
A．乃知道之神奇。（句中“知道”是古今異義，意思是“知道道”。）
B．其與今之娛樂八卦何以異？（倒裝句，調整爲“其與今之娛樂八卦以何異？”）
C．屬文之時剖析當下。（“屬”通“囑”，意思是“背誦”。）
D．若橘生南北。（省略句，補充爲：若橘生（於）南北。）
4、下列各句話都體現土鱉教育教學觀點的一組是【 】
①求天下英才而教之
②土鱉語文，以百四十爲目標
③家長語文，績佳者亦少
④保險而非冒險
⑤然能扯之境界，亦分高下
⑥近滿分者，多賴其師薰陶之功
A.①②④ B. ③④⑤ C. ②⑤⑥ D.④⑤⑥
5、下列對本文的'理解和分析不正確的一項是【 】
A.作者認爲自己是一個誠信到愚蠢以至於顯得有智慧的人。
B.作者主張教學中的道術並重，兩者不可偏廢。
C.作者認爲老師在課堂上“能扯”時，學生可以鑑別老師的水平。
D.作者崇敬嵇康，因而下決心要堅守和嵇康一樣“性烈而才雋”的才情。
