千篇一律與千變萬化同步練習題及答案
k 2 千篇一律與千變萬化
一、基礎部分（12分，每小題2分）
1給加點字注音。
模棱兩可（ ） 臭名昭著（ ） 恍惚（ ） 瓦壟（ ）
不可逾越（ ） 千篇一律（ ） 輪廓（ ） 廊廡（ ）
答案：略
2下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（ ）
A散漫零亂 拆除 尷尬 眼花繚亂 B左睇右盼 恢諧 枯燥 精神恍惚
C荒謬絕倫 昭著 訣竅 疏疏落落 D悠然自得 清幽 雕飾 豐富多采
答案：C
3依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當的一組是（ ）
（1）我們往往可以聽到在一首歌曲或樂曲從頭到尾___________的過程中，總有一些重複的樂句、樂段——或者完全相同，或者略有變化。
（2）舞臺上的藝術大多是時間與空間的綜合持續。___________所有的舞蹈都要將同一動作重複若干次，但在重複之中又___________相應的變化。
（3）這種重複卻是給予這座建築以統一性和雄偉氣概的一個重要因素，是它的形象上最突出的___________之一。
A持續 幾乎 給以 特徵 B連續 簡直 給予 特徵
C持續 幾乎 給予 特點 D持續 簡直 給以 特點
答案：A
4下列各句中，標點符號使用正確的一句是（ ）
A在震動全國的“三家村”大冤案中，慘遭迫害的鄧拓、吳晗、廖沫沙三位同志寫作的《三家村札記》同廣大讀者重新見面了。
B雖然漢語對於外來語以意譯爲主，音譯詞——包括部分譯音的，比重較小，但是數目也還是可觀的。
C今年全公司要繼續走“少投入、多產出；以適用技術服務於農”的路子。
D省委負責同志向退居二、三線的老同志介紹了我省明年經濟建設的總體規劃。
答案：D
5下列各句中，沒有語病的一句是（ ）
A古今中外的無數建築，除去極少數例外，幾乎都以重複運用各種構件或其他構成部分作爲取得藝術效果的重要手段之一。
B宇宙的膨脹因爲如此均勻，所以人們可按照一個單獨的數，即兩個星系間的距離來描述它。
C在漫長的發展過程中，我國園林建築與詩文、繪畫等藝術緊密結合，形成了富有詩情畫意的、在世界上獨樹一幟。
D許多人不喜歡人擇原理，由於它似乎太倚重於我們自身的存在。
答案：A
6下列各句中加點的詞語使用不恰當的一句是（ ）
A這事你現在做不了，就不要勉爲其難，以後有條件再做也不遲。
B他謙虛地說：“我既不擅長唱歌，也不喜歡運動，除了畫畫，就別無長物了。”
C隨着再就業工程的實施，許多下崗職工堅信山不轉水轉，自立自強，重新找到了人生的位置。
D在國企改革中，某些人“明修棧道，暗渡陳倉”，打着企業改制的幌子，侵吞國有資產。
答案：B
二、閱讀部分（38分）
（一）閱讀下文，完成7—10題。（12分，每小題3分）
至於頤和園的長廊，可謂千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的無盡的重複，纔給遊人以那種只有它才能給人的特殊感受。大膽來個荒謬絕倫的設想：那八百米長廊的幾百根柱子，幾百根樑枋，一根方，一根圓，一根八角，一根六角……；一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……；一根木，一根石，一根銅，一根鋼筋混凝土……；一根紅，一根綠，一根黃，一根藍……；一根素淨無飾，一根高浮盤龍，一根淺雕卷草，一根彩繪團花……；這樣“千變萬化”地排列過去，那長廊將成何景象！
有人會問：那麼走到長廊以前，樂壽堂臨湖迴廊牆上的花窗不是各具一格，千變萬化的嗎？是的。就回廊整體來說，這正是一個“大同小異”，大統一中的小變化的問題。既得花窗“小異”之諧趣，無傷迴廊“大同”之統一。且先以這樣的花窗的小小變化，作爲廊柱無盡重複的“前奏”，也是一種“欲揚先抑”的手法。
7第一自然段要說明的意思是什麼？
答案：頤和園的長廓，是千篇一律的典型作品。
8“才能給人的特殊感受”中的“特殊感受”指什麼？
答案：整齊和諧的美感。
9“那長廊將成何景象”一句中的“景象”是什麼樣的景象？
答案：混亂不堪。
10第二自然段引出有人的提問，其作用是什麼？
答案：從“大同小異”的角度進一步說明“千篇一律”的審美規律。
（二）閱讀下文，完成11—14題。（18分）
建築的閱讀（節錄）
對於大多數文學家來說，建築也許常常被作爲書來閱讀。大的宏偉如《巴黎聖母院》，小的精巧若《醉翁亭記》。讀到精彩之處，讀到忘形之時，就有了批註。文學家“批”建築物，便誕生了《阿房宮賦》《滕王閣序》《岳陽樓記》等等傳世名篇。於是建築與文學渾然一體，一併交與讀者，閱讀由此繼續。文學家閱讀建築，在心理和行爲上形成與文學的同構。可以說是一種文學活動的延伸和拓展。在閱讀中，我們發現建築與文學某些相同的或是類似的規律，即便我們還讀出了許多不同，但我們已經懂得，建築與文學擁有一個何等豐富、天然的“共享空間”。
建築與文學的構思——
我們走進香山飯店。欣賞它讚美它與山林自然和諧、相得益彰的完美構思。當建築大師面對香山腳下這塊尚是空白的山坡時，他的頭腦在瞬間所涌現的建築構思，已奠定了日後這座建築物的價值。貝聿銘先生曾說自己是一個“因地制宜”派。我理解其意在強調建築與環境的關係；建築的形式只有最恰當地體現出功能的需求，形式才具有耐人尋味的內涵。恰如文學作品的構思，其實，取決於那個說故事的人真正想要說出“這一個”故事而不是“那一個”故事。即使是現代主義文學所強化到極致的“有意味的形式”，形式仍然無法與“意味”完全分解。區別只在於，當一個新的構思形成的時候，它實際已完成了意味的所指。
建築與文學的想象——
建築師和文學家猶如一雙眼睛的左眼和右眼，眺望遙遠的澳洲美麗的悉尼歌劇院。我們在大師宏偉而奇特的想象面前歎爲觀止。那被大洋洲湛藍色的海水映襯着的白色屋頂，如藍天上悠悠駛過的白帆或是扇動着翅膀掠過長空的白色巨鳥，激發起我們無盡的想象。想象是建築師和文學家生命中的“酶”，因着詩人天馬行空的想象力，纔會有李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古絕唱；因着建築師飄忽無涯的想象，纔會產生像古巴比倫“空中花園”那樣奇麗的建築作品。一代又一代的建築師和文學家，爲人類的歷史文化遺產留下燦爛的宏篇鉅著，填補了人在世俗而庸碌的生活中精神之空白，而在創造過程中每一處驚人之筆，每一線靈感的閃現，均被“想象”的翅膀所牽引、所蠱惑，“想象”應是靈感之母。
建築與文學的語言——
一部文學作品，無論是熾熱還是冷靜，都在傾訴着作家的內心情感。一座建築，同樣也用它特殊的方式在表達着建築師對生活的理解。傾訴和表達都需要語言，如果說文學語言已有通常的定義，那麼建築語言究竟是什麼？
巴黎的艾菲爾鐵塔的矗立，象徵着十九世紀歐洲工業革命的勝利。世界都市的一座巨型建築，第一次使用了全部的鋼鐵作爲建築材料。在這裏，鋼鐵首先組成了表達所需的最基本的“詞彙”，但詞彙並不等於語言。詞彙必須在加以組合、結構並賦予表達的內容以後，才形成語言。也許一千位建築師同時使用鋼鐵作爲“詞彙”，但卻產生一千種不同的語言。艾菲爾鐵塔雄壯的底座、如同千萬條鋼筋鐵骨的胳膊交叉纏繞而成的塔身以及在風中微微晃動的塔頂那種可以俯瞰全城的高度，都在炫耀着、展示着大工業時代不可一世的力量。艾菲爾用鐵塔說出了他的叛逆和希望。200年後，艾菲爾鐵塔所蘊涵的建築語言，便不斷被越來越多的人讀懂，成爲一種“表現”的典範。
黃土作爲詞彙時，黃土即是黃土。黃土中砌出了窯洞，窯洞訴說着對風沙的避藏和資源的貧乏；青磚築成長城，長城訴說着幾千年的圍困；青磚砌成炮臺，炮臺表達着頑強。然而建築的語言終將超越建築的功能，成爲與人交流的另一種方式。
11文章從三個方面論述了建築與文學相同或類似的規律，其內容分別是：（6分）
（1）構思：_____________________________________________________________________
（2）想象：_____________________________________________________________________
（3）語言：_____________________________________________________________________
答案：（1）構思都充分地考慮到其功能和價值。（2）創作都依靠想象產生靈感。
（3）“都以特有的語言方式來表達內心情感”或“都以特殊的方式表達對生活的理解”。（大意對即可。）
12第五段中說“建築師和文學家猶如一雙眼睛的左眼和右眼”，“想象是建築師和文學家生命中的‘酶’”，分別說明這兩個比喻在文中的含意。（4分）
（1）“建築師和文學家猶如一雙眼睛的左眼和右眼”：________________________________
（2）“想象是建築師和文學家生命中的‘酶’”：_____________________________________
答案：（1）兩者都離不開想象。
（2）想象在兩者藝術生命中的意義（或“作用”“價值”等）。
13填空。（4分）
本文認爲建築語言是_____________________________________________________________。
“艾菲爾鐵塔”語言的內涵是______________________________。（請用文中的語言回答。）
“長城”的內涵是________________________________________。（請用文中的語言回答。）
答案：表達建築創意的“特有語言”或“將各種建築材料加以結合、結構並賦予某種思想的方式（工具等）”“炫耀着、展示着大工業時代不可一世的力量”或“用鐵塔說出了他的叛逆和希望”（只要有上述一點即可）。“與人交流的另一種方式”
14下列對文章的賞析，不正確的兩項是（4分）（ ）
A“文學家‘批’建築物”，是指文學家對建築的批判，如《阿房宮賦》借描述建築的宏麗壯觀來揭露秦始皇的暴政。
B文中列舉李白的詩句和巴比倫的“空中花園”，旨在闡明想象在文學和建築中的魅力。
C窯洞以黃土作爲語言，向世人訴說着對風沙的避藏和資源的貧乏。
D“‘想象’應是靈感之母”強調任何藝術的匠心都是想象的結晶，想象是創作靈感的源泉。
E作者善於運用形象而富有色彩的語言表達思想，文章具有很強的表現力。
F本文論述了建築與文學兩種不同門類的藝術的內在有機聯繫，引導讀者要像欣賞文學的美一樣去發現建築的美。
答案：AC
（三）閱讀下文，完成15—18題。（8分，每小題2分）
什麼是現代科學技術體系？我以前講過，簡單地說就是，現代科學技術要分成八個大部門，它們是自然科學、社會科學、數學科學、系統科學、思維科學、人體科學、軍事科學和文學藝術的理論科學。這就把以前常說的自然科學和社會科學兩個大部門擴展到八個！我又認爲部門之分並不在於學科研究對象之不同，而在於研究或看問題的角度不同。對象只有一個，即整個客觀世界，人也是客觀世界的一部分。什麼不同角度呢？自然科學用的角度是物質運動；社會科學用的角度是人類社會的發展運動；數學科學用的角度是質和量的對立統一、質和量互變；系統科學用的角度是系統或整體與局部的統一；思維科學用的角度是人認識客觀世界的過程；人體科學用的角度是以人體作爲研究的着眼點；軍事科學用的角度是集團之間的鬥爭；文學藝術的理論科學用的角度是美。也許有同志會問：怎麼社會科學也是研究整個客觀世界呢？是的，整個客觀世界：人的活動已涉及整個地球，地球的上空，現在已擴大到太陽系，將來還要擴展。又有同志會問：文學藝術的理論科學也研究整個客觀世界嗎？是的，因爲美與醜是無所不在的呀。
從每一個現代科學技術的大部門到馬克思主義的核心辯證唯物主義，都有一架橋樑，我認爲從自然科學到辯證唯物主義的橋樑是自然辯證法，社會科學引出的橋樑是歷史唯物主義，數學科學的是數學哲學，系統科學的是系統論（有別於“一般系統論”，也有別於“三論”），思維科學的是認識論，人體科學的是人天觀，軍事科學的是軍事哲學，文學藝術的理論科學到辯證唯物主義的橋樑是美學。八架橋樑和一個核心，又組成馬克思主義哲學體系。有了結構了，分了三層了。
15作者之所以把現代科學技術分成若干部門，原因在於（ ）
A學科研究對象不同 B總體研究對象不同
C研究或看問題的角度不同 D學科研究的內容不同
答案：C
16以下看法哪一項不是作者的觀點（ ）
A軍事科學就是軍事哲學。 B社會科學是研究整個客觀世界的。
C思維科學是研究整個客觀世界的。 D美與醜是無所不在的。
答案：A
17辯證唯物主義和歷史唯物主義、自然辯證法的層次關係是（ ）
A三者在同一個層次。 B前者在一個層次，後兩者在另一個層次。
C前者在第一層次，後兩者在第二層次。 D前兩者在一個層次，末者在另一個層次。
答案：B
18下列說法符合原文意思的一項是（ ）
A作者認爲現代科學技術的體系，總的來說爲兩大部門，擴展開來爲八個小部門。
B第一段末用了兩個設問句，是針對現代科學技術體系內容的異同點而言的。
C現代科學技術八個部門的共同點是研究對象只有一個，即整個客觀世界。
D第二段末的“分了三層”依次是：八架橋樑、一個核心和馬克思主義哲學體系。
答案：C
文 章來
源蓮山 課
