關於辭賦的語文內容

江淹突出的文學成就表現在他的辭賦方面，他是南朝辭賦大家，與鮑照並稱。南朝辭賦發展到江、鮑，達到了一個高峯。江淹的《恨賦》、《別賦》與鮑照的《蕪城賦》、《舞鶴賦》可說是南朝辭賦的佳作。下面小編爲大家帶來關於江......

《石澗記》是中唐“唐宋八大家”之一的柳宗元的一首散作品。文章着重寫石態水容，寫澗中石和樹的特色，描繪了石澗溪石的千姿百態，清流激湍，翠羽成蔭，景色美麗宜人，表達了作者熱愛自然，鍾情山水的情懷。下面一起來欣賞下!【原......

這是一篇虛構的用來寄託作者社會理想的作品。它描繪了一幅沒有戰亂、自給自足、雞犬之聲相聞、老幼怡然自得的世外桃源的圖景。儘管這樣的社會在當時根本不可能存在，但從中透露了作者對現實社會的不滿和否定，也在一定程......

陶淵明辭賦代表作原文《陶淵明集》收錄詩文辭賦等作品共l42篇，以詩歌爲主。陶詩以五言詩爲佳，可大略分爲兩大類：一類是繼承漢魏傳統的詠懷詩;一類是幾乎很少先例的田園詩。其詠懷詩內容豐富，有中年遊宦在外的.行旅詩，有晚......

《石渠記》是唐代散文家柳宗元創作的一篇辭賦，下面是小編分享的辭賦《石渠記》原文及譯文，歡迎大家閱讀!【原文】自渴西南行不能百步，得石渠，民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細。渠之廣或咫尺，或倍尺，其長可十許步。其流抵......

《岳陽樓記》是一篇爲重修岳陽樓寫的記。由北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡守滕子京之請，於北宋慶曆六年（1046年）九月十五日所作。其中的詩句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲”是較爲出名和引用較多......

揚雄(公元前53～公元18)字子云，漢族。西漢官吏、學者。揚雄辭賦的代表作是.《蜀都賦》、《蓼蟲賦》、《校獵賦》、《河東賦》。【蜀都賦】有西蜀公子者，言於東吳王孫，曰：蓋聞天以日月爲綱，地以四海爲紀。九土星分，萬國錯跱。......

辭賦拼音【注音】：cifu辭賦解釋【意思】：漢朝人集屈原等所作的賦稱爲楚辭，因此後人泛稱賦體文學爲辭賦。辭賦造句：1、辭賦的發展透露出文化的力量和社會時代變遷的力量。2、在經濟生活和辭賦創作的結合上，漢初遊士找到了延......

陶淵明在文學史上的地位和影響，有賴於他的散文和辭賦的，實不下於他的詩歌。特別是《五柳先生傳》、《桃花源記》和《歸去來兮辭》，這三篇最見其性情和思想，也最著名。《五柳先生傳》只有一百二十多字的本文和四十多字的贊......

《神女賦》中之神女是一位美麗聖潔的仙姝，溫婉嫺雅，舉止高貴，美豔無雙。下面是《神女賦》的辭賦賞析，歡迎閱讀。《神女賦》接着《高唐賦》而來。《高唐賦》的遲迴盪漾之筆，似乎在牽惹楚襄王乃致讀者對巫山神女的懷想之情，只......

《小石城山記》是唐代文學家柳宗元於唐憲宗元和元年(806年)被貶到永州擔任司馬後而作，是《永州八記》最後一篇。下面一起來賞析下!【原文】石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。其水之大，倍石渠三之一，亙石爲底，達......

揚雄(公元前53～公元18)字子云，漢族。西漢官吏、學者。下面是小編爲大家整理的揚雄辭賦的代表作的相關內容，僅供參考，歡迎大家閱讀。揚雄辭賦的代表作“揚雄四賦”是指西漢後期著名學者揚雄的四篇代表作：《河東賦》《甘泉賦......

陶淵明現存文章有辭賦3篇、韻文5篇、散文4篇，共計12篇。《歸去來兮辭》是其代表作。yuwenmi小編整理了陶淵明辭賦，歡迎欣賞與借鑑。歸去來兮辭原文作者：陶淵明(魏晉)餘家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見......

《始得西山宴遊記》是唐代文學家柳宗元的一篇散文，爲《永州八記》的第一篇。下面一起來欣賞下!【原文】自餘爲僇人，居是州。恆惴慄。時隙也，則施施而行，漫漫而遊。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草......

陶淵明在文學史上的地位和影響，有賴於他的散文和辭賦的，實不下於他的詩歌。特別是《五柳先生傳》、《桃花源記》和《歸去來兮辭》，這三篇最見其性情和思想，也最著名。《五柳先生傳》只有一百二十多字的本文和四十多字的贊......

在學習、工作、生活中，大家或多或少都接觸過散文吧？散文常用記敘、說明、抒情、議論、描寫等表達方式。爲了幫助大家更好的瞭解散文，以下是小編爲大家收集的談談陶淵明的辭賦與散文，僅供參考，大家一起來看看吧。談談陶淵明......

《阿房宮賦》是唐代文學家杜牧創作的一篇借古諷今的賦體散文。下面我們一起來閱讀辭賦欣賞：阿房宮賦。歡迎大家閱讀！阿房宮賦⑴作者：杜牧六王畢⑵，四海一⑶。蜀山兀，阿房出⑷。覆壓三百餘裏⑸，隔離天日。驪山北構而西折⑹，直......

《答客難》是東方朔晚年的作品。時方外事胡、越，內興制度，國家多事，自公孫弘以下至司馬遷皆奉使方外，或爲郡國守相至公卿，而對他，卻一直與對枚皋、郭舍人一樣，詼啁而已，終不見用.因此內心幽憤難以平衡，遂作此篇，發泄牢騷。歡迎......

《醉翁亭記》作於宋仁宗慶曆六年，作者歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人，文章描寫了滁州一帶自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中游賞宴飲的樂趣。下面我們一起來閱讀《醉翁亭記》辭賦賞析......

風沒有生命，本無雄雌之分，但王宮空氣清新，貧民窟空氣惡濁，這乃是事實。作者從聽覺、視覺、嗅覺對風的感知不同，生動、形象、逼真地描述了“雄風”與“雌風”的截然不同，反映了帝王與貧民生活的天壤之別。歡迎大家閱讀！更多相......

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事爲己任，前仆後繼，臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。下面小編爲大家帶來有關宋玉憂國憂民的辭賦&mda......

舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒。說的是誰，沒錯，就是屈原。下面小編爲大家帶來關於賈誼寫屈原辭賦——《吊屈原賦》，希望大家喜歡!《吊屈原賦》朝代：兩漢作者：賈誼誼爲長沙王太傅，既以謫去，意不自得;及度湘水，爲賦以......

賈誼在賦中對屈原的遭遇表示的深切悼惜，其實就是對自身處境的傷感，因爲兩人經歷有着太多的相似之處，他是將自己心中的憤慨不平與屈原的憂愁幽思融匯在一起，以表達對世間賢人失意、小人得志這種不公平狀況的極大不滿。歡迎......

《鈷鉧潭記》是唐代文學家柳宗元的一篇散文，《永州八記》的第二篇。下面一起來欣賞下!【原文】鑽鉧潭，在西山西。其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈折東流;其顛委勢峻，蕩擊益暴，齧其涯，故旁廣而中深，畢至石乃止;流沫成輪，然後徐行......

《洞簫賦》還很好的體現了漢代“以悲爲美”的社會審美趣向，“悲”據蔡仲德先生的`論斷來說漢代所說的悲應該是指“悲樂”，而不是說音樂感動人而使人產生撇淚流涕的表現。下面是小編整理《洞簫賦》，歡迎大家閱讀！更多相關......