《論語》十則語文教學反思

我曾多次執教《十則》 ,先前由於思想未認識到這個層面上來,也就是採用“讀一讀、背一背、理解大意”的思路，把這節課“忽悠”過去了。在學習《語文課程標準》之後，我對我以前的做法進行了反思，認爲聯繫生活不夠。如何聯繫生活呢？我結合自己提出的“語文交際場教學理論”進行了再思考。我發現，我過去在處理文本的時候犯了兩個錯誤。一是對《論語》中話語產生的背景缺少關注。二是聯繫生活的方式不對。如果運用語文交際場的觀點，我就應該讓學生、教師穿越時光隧道，置身於文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，在這個特定的場中進行語用交際！如何做呢？選文的第十則剛好給我提供了這樣一個範例。於是，我大膽地實施了我的'設想。沒想到，取得了空前的成功！這種教學，將傳統的逐句析文義、師生的機械分析變爲教師與學生的對文本之象的個性解讀。讓學生在自主學習、合作、探究之中完成對《十則》中每則的個性化修改和創造，使學生成爲語文學習的真正主人，達到了傳統教學所不能達到的境界。

這種設計是遵循了學生的身心發展規律和語文學習規律的，從實施的過程來看，教學策略也是完全正確的。這節課結束後，我無比興奮。一是學生在教學過程中由於角色的置換而產生的學習興趣和學習行爲的高度自主性，讓我體會到了新理念運用到教學實踐之中所產生的魅力。二是學生對文本內容進行了富有創意的修改和再創造，這使得學生成爲了真正意義上的 “學習的主人”。三是教師與學生組成了“學習共同體”，教師教的成份明顯比傳統式少多了，教師也輕鬆了許多。當然，這種策略並不是適用於對每篇文言文的教學，這又反映出 “場復原”式聯繫生活法的侷限性。可針對《十則》而言，這種方法又是最恰當不過的。但這種教學是不是又超出了《語文課程標準》的要求了呢？沒有超過吧，我想。

這節課也有不足之處，那就是中心發言人發言時，常出現 “我認爲”而不是“我們小組經過討論，認爲”。要知道，小組討論的成果應是小組所有成員一起探究的結晶，怎麼能讓中心發言人一個人獨享呢！但對於這一點，只要我們做教師的，在課堂上多多提醒就行了。