匡衡是哪個朝代的人

導語：對於匡衡，大家瞭解多少呢？下面是小編整理的匡衡人物介紹，供各位參閱，希望對大家有所幫助。

　　匡衡朝代：

西漢

　　人物生平

匡衡（生卒年不詳），字稚圭，東海郡承縣（今棗莊市嶧城區王莊鄉匡談村）人。西漢經學家、大臣，以說《詩》著稱。元帝時位至丞相。

匡家世代務農，但匡衡卻十分好學，勤奮努力，由於家境貧寒，他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當時的博士學習《詩經》。由於勤奮學習，他對《詩》的理解十分獨特透徹，當時儒學之士曾傳有“無說《詩》，匡鼎來。匡說《詩》，解人頤”之語，是說聽匡衡解說《詩經》，能使人眉頭舒展，心情舒暢，可見匡衡對《詩經》理解之深。但匡衡的仕途在一開始卻並不平坦。根據漢朝規定，博士弟子掌握“六經”中的一經，即可通過考試獲得官職，考試得甲科者，可爲郎中，得乙科者爲太子舍人，得丙科者只能補文學掌故。匡衡九次考試，才中了丙科，被補爲太原郡的文學卒史。但匡衡對《詩經》理解之深，已爲當時經學家們所推重，當時身爲太子的元帝也對其深有好感。

元帝即位後，任用匡衡爲郎中，遷爲博士，給事中。這時，京城長安一帶發生日蝕、地震等災變，匡衡乘機上書，引用《詩經》表明上行而下效的道理，勸元帝“減宮室之度，省靡麗之飾，考制度，修內外，近忠正，遠巧佞，”“任溫良之人，退刻薄之吏，顯潔白之士，昭無慾之路”（《漢書·匡衡傳》，下引同），然後再在百姓中推廣道德教化，弘揚禮讓仁和之風。匡衡的奏書得到元帝的讚賞，匡衡因此遷爲光祿大夫、太子少傅。

在後幾年裏，漢元帝十分喜好儒術文辭，尤喜愛《詩經》，曾多次親自聽匡衡講《詩》，對匡衡的才學十分讚賞，因此任匡衡爲御史大夫。建昭三年（公元前36年）丞相韋玄成病逝，匡衡又代爲丞相，

封樂安侯，輔佐皇帝，總理全國政務。匡衡可算是因明經而位極人臣的典型。

匡衡任職期間，多次上疏陳述自己對朝廷政策的意見，陳述治國之道並經常參與研究討論國家大事，按照經典予以答對，言合法義，博得元帝信任。每當朝廷大臣討論政務時，匡衡總是引《詩經》爲據，認爲“六經者，聖人所以統天地之心，著善惡之歸，明吉凶之分，通人道之意，使不悖於其本性者也。故審六經之指，則人天之望可得而和，草木昆蟲可得而育，此永永不易之道也。”匡衡的主張得到元帝及成帝的支持，這與從漢朝中期就開始興起的獨尊儒術，推重經學，微言大義的社會風尚是分不開的，實際是漢朝統治者用以統治人民的一種手段。

元帝后期時，宦官石顯爲中書令，他結黨營私，把持朝政，慫恿元帝加重賦役，剝削人民，但因有皇帝的寵幸，沒人敢觸犯他。成帝即位後，匡衡便上疏彈劾石顯，列舉其以前所犯罪惡，並糾舉他的黨羽，這是匡衡所做的最後一件剷除奸佞，爲漢朝廷盡忠的事情。不久，匡衡與同僚間漸有離隙，被人彈劾，貶爲庶民，返回故里，不幾年，病死於家鄉。

元帝封其爲安樂侯，其侯國食封土地本爲三十一萬畝，匡衡利用郡圖之誤，非法擴大食封土地四萬多畝。成帝時，司隸校尉駿等告其“專地盜土”（指擴大國界），被免爲庶人。

　　匡衡：因苦讀而成爲宰相，最後卻因一事自毀前途【拓讀】

“鑿壁偷光”是我們小時候常聽的勵志故事之一，在那個沒有燈的年代，有個少年就偷偷在牆壁上鑿了一個洞，借旁邊大戶人家的燈光勤學苦讀，這個少年就是匡衡，匡衡因爲這個鑿壁偷光的故事使他成爲我們心中學習的榜樣，殊不知匡衡在學成之後卻因一件事而自毀前途。

匡衡出自漢代，自幼就家境貧寒，但匡衡卻十分上進，他在這條求學之路上如飢似渴地學習，但在考取功名的這條道路上匡衡也曾吃過不少苦頭，他前前後後一共參加了九次考試，最終也只有中了丙科，在漢代時候考試結果的等級按照甲乙丙劃分，丙在這幾個等級之中最低，因此即使分配官職也是最無用的。

仕途之路上對匡衡來說也算坎坷了，不過正因爲他之前鑿壁偷光苦讀因此使他頗有學問，正是這樣的學問幫助他使他在之後的仕途之路上能一步一步地前進。匡衡此人也很聰明，所以他抓住了一個機會向元帝上書勸諫，這次的.勸諫使元帝對他的印象更好，他也因此成爲了太子劉奭的老師，而他勵志苦讀的的收益也高達精神更是在朝廷中廣爲流傳，這位曾經名不見經傳的小人物漸漸在朝廷中大放異彩。

由於漢代獨尊儒術，因此皇帝對儒術文辭都十分推崇，而匡衡的《詩經》尤其好，匡衡也憑藉這樣的優勢加官進爵，成爲光祿大夫，此後也是一路晉升，到丞相韋玄成病逝之後，匡衡因爲深得皇帝喜愛於是被進爲宰相，封爲安樂侯。

從一位名不見經傳的小人物到位極人臣，匡衡的一生本應是一個傳奇，但成爲宰相之後所做的貪污之事使他前途盡毀，在一次丈量土地出現失誤時，匡衡將錯就錯，使其封地多出了四百多畝，而由此侵佔獲得的收益也十分可觀。由於匡衡在當時和朝中同僚有嫌隙，因此這事最終也被彈劾，最終這位曾經無上榮耀的一朝宰相被貶爲平民。

看來，若要人不知除非己莫爲，匡衡最終敗在了貪污這件事中，淪爲平民的結局也是應得的。