“比較複習法” 語文複習方法

“比較複習法”_語文複習方法

所謂“比較複習法”就是以“教學大綱”爲依據，以系統的語文知識爲網絡，打破原有的單元、冊次、學段界限，重新組合中學教材，成爲若干“比較點”，然後進行分類比較的教學方法。

比較的類型很多，試舉例如下：

1.聯繫比較複習法

所謂聯繫比較法，就是在複習時，以一個知識點爲原點，把它有關的內容聯繫起來，在聯繫的過程中比較其異同，這樣，建立起一個知識的網絡，才能準確把握這些知識的聯繫和區別。

如在複習《風景談》時，以作者爲原點，構成如下網絡：

然後要求比較：

①《風景談》與《白楊禮讚》的異同。②《風景談》與《雨中登泰山》等遊記的異同。③《春蠶》和《多收了三五斗》在題材、情節和人物描寫等方面的異同。

這樣，把中學課本里茅盾的作品全都聯繫在一起，通過比較，加深了對它們的理解。

這種方法，可以運用到語文各類知識的複習上，比如在複習《師說》時，聯繫初中裏學生學過的《黃生借書說》、《捕蛇者說》、《馬說》、《少年中國說》等文章，分析歸納出它們的共性，然後指出“說”是古代一種以議論爲主的文體，具有今天我們所說的雜文、雜感的特點。

同理，複習古漢語倒裝句式時，以賓語前置入手，可構成一個倒裝句的知識網絡：

當然，在編織這個網絡時，做認真的篩選，並不斷用實例來說明。

實行聯繫比較複習法必須注意兩點：第一，聯繫對比有賴於知識和經驗的集累。知識和經驗越多，複習時越能得心應手，觸類旁通，所以應率先把教材複習一遍，強化記憶，使大腦中儲存起許許多多的神經元模型，這樣複習時就會左右逢源，遊刃有餘。第二，要正確地選擇聯繫比較的原點。原點選擇的不同，組成的網絡也不同，比較的內容也不同。如《伶官傳序》，若以“序”爲原點，就構成如下網絡：

同時也產生了如下幾個比較：①文序與贈序、物序的區別；②序言與跋的異同；③同是文序，思想內容及寫法的比較。但如果以歐陽修爲原點，則組成與上截然有別的網絡：

這一網絡構成如下幾對比較：①《醉翁亭記》與《小石潭記》、《遊褒禪山記》、《石鐘山記》的異同；②《伶官傳序》與孟子的《生於憂患，死於安樂》的異同；③《賣賣油翁》和《賣炭翁》的主題比較；④從《秋色賦》的介紹中把握《秋聲賦》的基調和內容，比較兩者的異同。從上例可知，選擇原點是關鍵，要根據教學大綱的要求，有的放矢，以便將更多的學生必須掌握的知識串聯起來，儘量做到其網恢恢，疏而不漏，使所有的小網絡連接起來，就是一個完整的中學語文知識的大綱絡，切忌盲人騎瞎馬，隨心所欲地選擇。

2.求同比較和求異比較

這種比較，既可選用同類材料，亦可選用不同材料。通過比較，一方面抽象概括其共同的規律性知識，或不同的特殊性知識，一方面培養求同思維或求異思維的能力。

例如複習說明文的寫法時，首先從課文中選出有代表性的說明文，複習回憶，談談它們各自是如何具體介紹其說明對象的。《景泰藍的製作》是分成“制胎、掐絲、點藍、燒藍、打磨、鍍金”等六個生產步驟依次說明的；《人類的出現》是分成“古猿、猿人、古人、新人”四個階段說明的，《核舟記》是分成“艙、頭、尾、背”等部分說明的；《語言的演變》是分別從語法、語彙、語音三方面說明的；《南州六月荔枝丹》作者首先分成“生態”和“栽培”兩部分，然後再把“生態”部分按由表及裏的順序分爲外殼、顏色、形狀、大孝膜、肉、核等，“栽培”部分又分爲荔花、產地、譜系、移植和產銷等加以具體說明的；《奇特的激光》是分別從激光的脾性、產生、功能和用途等方面說明的。通過比較，發現儘管說明的對象不同，內容各異，但說明方法上有一個共同點，就是作者儘量把說明對象加以“分解”，然後“分而說之”。在此基礎上，複習學過的其它所有的說明文，無不如此。經過求同，認識到“盡力分解，分而說之”是說明文寫法上的共同規律，是其共性。接着，比較這些文章的分法是否相同，分的標準是否一樣。經過比較求異，找出說明文方法上的不同規律。這又和學過的說明文的三種基本說明順序的知識掛起勾來，回顧了原有知識，啓迪了學生思維，使學生舉一反三，觸類旁通，加深理解，活躍思維，把過去的知識，“化零爲整”，記憶十分方便，培養了分析、歸納、抽象、概括的能力。

3.單項比較與綜合比較

單項比較是從知識林中摘取一“葉”，選擇一個知識點作爲比較點，或人物形象，或描寫方法，或語言風格，或體裁特點，或開頭，或結尾，或照應等進行比較，綜合比較是選取較多的知識點，進行一次性的多項比較。

綜合比較，屬全面比較。就是把一些可以比較的篇章放在一起進行全面比較，複習一些帶有規律性的東西。例如王維的《送元二使安西》和高適的《別董大》，就可以進行全面比較。就內容來說，都是送別詩；就形式來說，都是“七絕”；就寫法來說，都是先景後情，由景而情。但又同中有異。王詩寫景，“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，清新明媚，寫情“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，別緒憂傷；高詩寫景“千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛”，荒寒黯淡，寫情“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”！樂觀曠達。王詩以樂襯哀，景真情摯；高詩哀景反襯，剛健質樸。二詩主題相同，風格迥異，各有千秋，但都是以景襯情。通過分析比較，加深了學生對作品的理解，而且從感性到理性，深刻領會了文學作品中景與情的關係，有效地提高了閱讀水平和表達能力。

4.同體比較和異體比較

即把相同或不同體裁的文章分別放在一起進行單項或綜合比較，以達到求同或求異之目的。

如：中學課本中選入了若干篇託物喻人，詠物抒懷的散文，像《茶花賦》、《荔枝蜜》、《白楊禮讚》、《松樹的風格》、《香山紅葉》、《櫻花贊》、《秋色賦》、《燈》、《醜石》、《菱角》等，佔到一定的份量。爲了讓學生會讀會寫這類文章，可把它們放在一起，進行同體裁比較，總結出這類文章的主要特點如下：

（1）都是以所描繪之物爲題。

（2）先寫物，後寫人或先狀物，後抒懷。

（3）繪形詠物詳盡細緻、生動深刻、筆墨酣暢；頌人抒懷，精練概括，惜墨如金而神韻無窮，耐人尋味。

（4）多用象徵手法，直接描繪的形象與所謳歌的本體之間，有着某種精神特徵的聯繫，使人易於產生由此及彼的聯想。

（5）狀物以喻人，詠物以抒懷，物人交融，天衣契合，形理一致，寄審遙深。

（6）其結構多爲“引出→描繪→聯想”三部分。“引南”是文思的起點，是作者感情的觸發點；“描繪”是聯想的物質基礎，是感情的寓所；“聯想”是文章的靈魂，是點睛之筆。

異體比較，即把不同體裁的文章放在一起進行比較。從《白楊禮讚》和《楊樹》爲例。列表如下：

這樣比較的結果，把過去所學的散文和說明文的有關知識，經過梳理而系統化，從感性到理性，理解深刻，效果良好。

5.縱向比較和橫向比較

所謂縱向聯繫，可抓住三個方面：

（1）新舊聯繫。在語法知識教學中，新的語法體系雖然對原《暫擬漢語語法系統》作了刪簡和增補，改正了舊體系的主要缺點和問題，但能否爲學生接受，還有待於實踐。舊的語法體系，由於長期沿用的影響，有許多還是有實用教學效果的。例如“的”“地”“得”三個結構助詞，在新的語法體系中已取消使用“地”，但實際上把它們作爲定語、狀語和補語的標誌來教學，學生還是容易掌握的，更何況目前的語文課文中，“地”字作爲狀梧的結構作用還在使用。還有，新的句法不要求用符號法分析句子成分，也不傾向使用加符號法，主張用框式圖解法。其實，加符號法分析句子成分既簡便清楚，又易於掌握，在目前語法教學中還是可用的。總之，我們不能因新的改動而全部拋棄舊的有實用價值的內容和方法，注意處理好新舊聯繫。

（2）前後聯繫。應該看到，句法是在詞語的基礎上的提高和深化，詞法基礎未打好，學句法就有一定的困難。同樣，句法不學好，對複句和多重複句層次的分析也難以掌握。針對這種情況，我們在教句法前重點複習了詞類劃分，並根據新語法體系突出詞組功能的要求，補充擴大了詞組部分。比如在聯合、偏正、動賓、主謂四種基本詞組類型的基礎上，又增添學習數量、方位、“的”字、介詞、能願趨向等詞組類型。根據第四冊課本學習複雜單句的需要，又補充學習了連動和兼語詞組。另外，在複習單句時，我們注重句子的兩個層次，主語、謂語（包括有賓語或補語）是第一層次；定語、狀語是第二層次。這樣，學生思想上有了句子層次和詞組概念，就理解了主體和部分，全部和局部的關係，爲以後分析句組（多重複句）的層次關係打下了基矗

（3）深淺聯繫。教材中句法教學僅安排三篇知識短文，要使學生學好單句分析，這點內容是很不夠的，況且文後練習題的要求不高，深度也不夠。那麼如何使學生比較牢固地掌握語法知識呢？這就必須增加一些內容，加深一些要求，多做一些練習。我們在複習時，內容上適當擴大了詞組類型的範圍，增加了綜合分析句子成分的'練習。在形式上，要求學生用加符號的辦法分析句子。

所謂橫向比較，可從以下幾個方面着手：

（4）難點比較。學生在學習語法知識時，存在着不同程度的難點。複習時應根據具體情況，把難點與學生的認識作一比較，先易後難，逐層推進。比如六種句子成分，各有一般規律和特殊規律，這種特殊規律又增加了學生理解的難度，如能願詞組、趨向詞組、連動詞組和兼語詞組作謂語；雙賓語和賓補連用，狀語位置的靈活變化以及介詞詞組充當句子成分的多用性等等，都是比較複雜的內容。在複習時，我們要理清這些難點，然後分散講解，除了講清它們的一般規則外，着重講清它們的特殊規律，並且進行有一定難度的較複雜的句子的訓練。

（5）分類比較。語法教學中，分類比較可以使學生既瞭解各類知識的相同點，又明確各種句子成分的不同點。譬如，構成漢語句子的語法手段是詞序和虛詞，把句子同詞組比較，這是它們的相同點。因此，從某種意義上說，句子的構成不過是擴大了的詞組而已。再如，通過定語和狀語的位置對比，就可以突出狀語位置的靈活性，定語一般在主語和賓語之前，而狀語可以在謂語前，也可以在主語前（句首長語），還可以放在賓語後。通過分類比較，既可以讓學生掌握語法分析的一般規律和特殊規律，又有助於學生消化難點，掌握知識。

（6）“刪換比較”。就是採取改換詞句或增刪詞句的辦法，比較異同，體察作者用心，領會文章深意。這種方法通常限於一篇文章內部或複習語法基礎知識。如《荷塘月色》中把出水很高的荷葉比做“亭亭的舞女的裙”：刪掉“裙”的定語“亭亭的舞女的”六個字，與原句比較。去掉了“裙”的定語後，“裙”便顯得枯澀、板滯、平庸，而原名則生動優美。“換”的比較：①把“舞女”改爲“美女”，比較後大家認識到“舞女”和“美女”雖然都是美的形象，但“舞女的裙”具有舒展、波動的動態美，而“美女的裙”相形遜色；②把“亭亭的舞女的裙”改爲“撐開的傘”，雖然兩個比喻都很形象，但“亭亭的舞女的裙”給人以美感，而“撐開的傘”使人感到呆板、枯燥。

總之，“刪換比較”應用十分廣泛。對於同學們辨析同義詞、理解句子成分、複句關係、段落大意、文章中心，以及提高同學們遣詞造句的能力等方面都有很大的作用，不妨一試。

（7）“列舉比較”。即列舉某些有共同點的材料，或同一作者、或同一體裁、或同一結構、或同一描寫對象、或同一表達方式進行互相比較的方法。例如孫犁的《荷花澱》和朱自清的《荷塘月色》中都描寫了荷葉荷花，但其遣詞造句和所用修辭手法各不相同：寫荷葉之多，孫文用“一望無際”、“擠”、“密密層層”，朱文用“彌望”、“田田”。一個樸素、通俗易懂，一個華美、文言味濃。這既與寫作時代有關，又與各人的語言風格有關。都用了比喻，孫文把荷葉比作“銅牆鐵壁”，把荷花比作“監視白洋澱的哨兵”，既有全民皆兵、同仇敵愾的寓意，又渲染了戰爭氣氛，點明瞭環境，表現了幾個年輕婦女當時的心理活動，表達了作者對白洋澱抗日軍民的讚美之情；朱文卻把荷葉比作“亭亭的舞女裙”，把荷花比作“明珠”、“星星”給人以姿態、形象、色彩的美感，突出了月下荷塘之美，寄寓了作者對安謐、美好生活的嚮往，反襯了作者對當時黑暗現實的強烈不滿的“頗不平靜”的心情。這種比較，使學生學到了知識，掌握了方法，提高了能力，發展了智力。

附：“三自”課文複習法

“三自”即指學生“自出、自測、自評”。但在“自出”試卷之前，教師最好先確定出題範圍，一般以單元爲宜，題型的要求以及分值標準等，先找一個框架試卷的樣式。“框架”上按題型分有選擇題、是非題、填充題、閱讀理解題和習作改錯題等；按知識點分有：語音、字、詞、句、段、篇、文學常識和標點符號等。

“自出”就是學生依單元，按“框架”在課文中或者練習冊上找題目，找知識點，同時準備“自出”試卷的答案，這爲後面的自評做好準備。“自出”的過程是“逼”着學生系統複習某一單元、某篇文章的知識、尋求科學答案的過程。一般安排四至五六天的時間。

學生出好試卷後，只註上自己的學號，教師將其全部收回，抽籤，但要保證不抽自出的試卷，抽籤後學生就開始“自測”。

“自測”就是檢測自己的複習情況。這個檢測的過程就是鞏固知識的過程，同時也是彌補不足的過程。“自測”結束後，也要求學生只在試卷上註上自己的學號，便於後面的“自評”。

“自評”是指同學評改“自出”的試卷。首先要評出分數，然後依試考上的兩個學號開始“評講”。評的過程是相互的，可以發現他人的不足，也可以發現自己存在的問題。這個過程是發現問題的過程，是雙向補差的過程。

“三自”結束後，緊接着的是“一結”，即教師小結。小結包括三方面：一是統記成績正式公佈；二是評選優秀試卷，凡是字跡工整佈局好、準確無誤的試卷皆可以評爲優秀試卷；三是將優秀試卷張貼出來，或編輯成冊，對出卷人進行表揚，以資鼓勵。

“三自一結”是一個整體的過程，可以集中進行，也可以分散進行。可以在平時做，也可以在大考之前做。“三自一結”學法的長處有兩個方面：

第一方面是能較好地發揮學生的主觀能動性。自出試卷、評講試卷都能測出學生的知識水平，因此，即使是基礎差的同學也能認真、細心地複習，努力出好試卷。所以“三自一結”法能調動學生夏習的積極性和主動性，一改過去教師全心全意牽着學生走，學生盲從被動的局面。

另一方面是能提高複習的效率。“自出”的過程是學生系統複習的過程，因爲他要力爭出得質量比較高的試卷，同時準備一份試卷答案。而“自測”正是通過練習來檢測自己複習的情況，這是一次很好的補差過程。因此，每個學生對每一單元幾乎要進行幾次複習鞏固，這樣學生複習得主動，掌握得牢固，記憶得深刻，從而達到提高語文複習效率之目的。