點卯的詩詞典故

即點名，確切地說，是早上點名。把點名稱作“點卯”源於舊時官署的一種考勤方法。

古代官署一般都在卯時開始辦公，要求所有胥吏差役均須屆時到職。卯時，也叫卯刻，是古代十二時辰之一，即每天早晨的五時至七時。每天卯時一到，官署裏即由官員按冊呼名，查點人數。當時所使用的名冊，謂之卯冊。“點卯”，用現在的話說，是卯時點名之意。後來，“點卯”所指的範圍和時間有所擴大，無論何地何時，凡屬點名，都被稱作“點卯”。明代平倭名將戚繼光在《練兵實紀·凡例》中說：“尋常比較武藝，點卯不到……即以條約爲賞罰。”可見“點卯”已不限於官署，也不一定是專指卯時了。

此外，與“點卯”相關的，還有“應卯”和“畫卯”。“應卯”，是吏役到達官署後，聽候點名，當呼到自己的姓名時，應答一聲，表示已到，類似於現在點名時，答一聲“有”或“到”。《紅樓夢》中就有“妙在薛蟠如今不大上學應卯”的說法。至於“畫卯”，大約與現在的.簽到相同。

“點卯”“應卯”“畫卯”，都指的是點名，只不過說法不同罷了。需要指出的是，“點卯”在使用過程中，詞義又有了擴大，被借用爲“循例到場，敷衍了事”之詞。現在人們所說的“點卯”，除了也指點名之外，更多的是指“循例到場，敷衍了事”的貶義喻詞了。由原來的考勤制度演變爲打個照面、應付差事的口頭俗語了。