維摩示病的成語典故

典源出處

《維摩詰所說經·方便品》：“爾時毗耶離大城中有長者名維摩詰……以如是等無量方便，饒益衆生，其以方便，現身有疾。以其疾故，國王、大臣、長者、居士、婆羅門等及諸王子並餘官屬無數千人，皆往問疾。其往者，維摩詰因以身疾，廣爲說法。”又同經《文殊師利問疾品》：“爾時佛告文殊師利： 汝行，詣維摩詰問疾。……時長者維摩詰心念，今文殊師利與大衆俱來，即以神力空其室內，除去所有及諸侍者，唯置一牀，以疾而臥。文殊師利既入其舍，見其室空無諸所有，獨寢一牀。……文殊師利言： ……世尊殷勤致問無量，居士是疾，何所因起，其生久如，當云何滅。”

釋義用法

居士維摩詰長者以法力現身有疾，因之而講法。佛祖聞說遣文殊師利菩薩前往問病，兩人往來以法問難。後以此典借指人有病或前去問病。

【問維摩】宋·陸游：“車轍久空君勿嘆，文殊自解問維摩。”

【似維摩】 宋·范成大：“生平人比似維摩，試比尪孱不啻過。”

【病維摩】 宋·黃庭堅：“想見宜春賢太守，無書來問病維摩。”

【維摩病】 宋·蘇轍：“得詩聞道 維摩病，欲到毗耶言已忘。”

【維摩疾】 唐·元稹：“示化維摩疾，降魔力士勳。”明·唐寅：“香燈不起維摩疾，櫻筍難酬穀雨春。”

【摩詰身】 清·金人瑞：“送窮已是昌黎節，病起生憎摩詰身。”

【摩詰病】 宋·陸游：“摩詰病說法，虞卿窮著書。”

【文殊一問】 唐·元稹：“巷南唯有陳居士，時學文殊一問來。”

【文殊問疾】 唐·白居易：“一牀方丈向陽開，勞動文殊問疾來。“清·徐永宣：“鎩羽難遷月下枝，文殊問疾倍支離。”

【示病維摩】 宋·蘇軾：“示病維摩元不病，在家靈運已忘家。”

【示疾維摩】 宋·蘇轍：“示疾維摩元自在，放身南嶽難思量。”

【多病維摩】 宋·陸游：“天魔久矣先成佛，多病維摩尚在家。”

【病著維摩】 宋·范成大：“壁下禪祜達磨，室中病著維摩。”

【維摩無疾】 宋·蘇軾：“何事散花卻病，維摩無疾? 卻低眉慘然不答，唱金縷一聲怨切。”

【維摩示病】 宋·蘇軾：“維摩示病吾真病，誰識東坡不二門。”明·徐渭：“相伴荒塗行不久，維摩示病已連年。”

【維摩多病】 唐·李商隱：“維摩一室雖多病，亦要天花作道場。”

【問疾來方丈】 清·王士禛：“何時問疾來方丈，乞取天花作道場。”

【臥疾致文殊】 宋·蘇軾：“燥吻時時著酒濡，要令臥疾致文 殊。”

【病依居士室】 唐·柳宗元：“病依居士室，夢繞羽人丘。”

【維摩居士病】 宋·梅堯臣：“人說維摩居士病，我同王子雪舟來。”