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唸佛五兄弟佛典故事

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有戶人家,共有兄弟五個。他們的父親是虔誠的佛弟子,知道信佛學佛好處很多,便常常苦口婆心,勸兒子們也皈依佛門。

唸佛五兄弟佛典故事

老二天性老實,對父親極其孝順;老三、老四溫柔隨和,很少與人發生爭執;老五年紀最小,也最單純。他們四人雖然並不相信父親說的話,卻不願違逆父親的心意令其傷心,所以都受持了三皈五戒,成爲佛弟子。

但是,只有老大始終倔強不從。在所有兄弟中,數他最聰明,也最有主見,他是做生意的,常年在外奔波,自恃見多識廣,所以對父親的話向來嗤之以鼻,認爲佛法通通是騙人的,是“只有老頭子老太婆才相信的玩意兒”。

老大喜歡算命。他覺得比起佛法,算命更加簡單方便,只要給算命先生足夠的錢,就能知道未來的吉凶禍福如何,何苦要受持三皈五戒,“不能喝酒不能吃肉”那麼辛苦呢?

有一次,老大聽說從國外來了一位著名的占卜師,替人看相靈驗無比,就立刻去找他算命。

占卜師一見到老大,便拱手說道:“恭喜啊恭喜,你的.相太好了,這輩子註定衣食無憂,大富大貴,而且長命百歲。”

“真的啊!”老大聞言心花怒放,樂得合不攏嘴。“承您吉言,我再付您兩倍的報酬!”

“不對!”占卜師突然沉下臉來,大喝一聲:“糟啦糟啦!剛纔就在你大笑之時,你的命相突然急轉直下,再過十三天你就會暴斃而亡!”

“什麼?”老大的臉刷地一片慘白,“爲什麼會這樣?那我該怎麼辦?我要怎樣做才能逃過一死?”

占卜師聳聳肩:“這我就不知道了。你的死亡已成爲定數,非人力能夠改變。不過,聽說附近的耆闍崛山中有位佛陀,他能看見十方三世一切劫,通曉所有衆生的生死因果,你不如去請佛陀幫忙,或許還有一線生機。”

在性命攸關之際,驕慢的老大終於低下頭來,趕到耆闍崛山中拜見佛陀。

“尊敬的佛陀,請問我的命運爲何會發生如此突然的鉅變呢?”

佛陀回答道:“佛法最基本的道理就是‘因果’二字,善因結善果,惡因結惡果。你前世行善修福,做了很多好事,所以今生能夠得到大富大貴、長命百歲的果報。”

“可是,‘假使百千劫,所作業不亡’,在更久遠的前世,你又曾經積惡造罪,害人性命。如今這個惡因比善因提前成熟,在劫難逃,所以,你必須在十三天後承受‘怨鬼索命’的果報。”

聽了佛陀睿智清晰的解答,老大終於幡然醒悟,痛悔不已:“原來佛法確實是真理啊!我之前實在是太固執太愚蠢了,如果能早點聽從父親的話,信佛學佛該有多好,可是如今一切都來不及了!”

佛陀慈悲地微笑道:“苦海雖無邊,回頭即是岸。只要你真心悔過向佛,任何時候都不算晚。我教你一個方法,可保性命,可解宿怨。你受持三皈五戒,然後回家點上一盞燈,坐在燈前一直念‘南無佛’三字。連續念上十三天之後,你的惡報便可消除了。”

老大立刻跪倒佛前,請佛陀爲他授了三皈五戒。回到家後,他點上燈,拼命唸佛,晝夜不停,就這樣一直唸了十三天。

到了第十三天的晚上,果然有兩個怨鬼來找老大了。其中一個年紀較大的老鬼,走到老大家附近就突然站住了,對小鬼說:“我今天吃壞肚子了,手上沒力氣,你去殺死那個傢伙吧!”

小鬼便拿着刀,蹦蹦跳跳地來到老大的家門前。他從窗外探頭望去,只見屋內燈火通明,老大坐在燈前,閉目合掌,正在高聲地念着什麼。

“南無佛!南無佛!南無佛!……”一連串的佛號聲如巨鼔驚雷,威聲震天,朝小鬼當頭壓來。他頭痛欲裂,雙腿癱軟,“唉喲”一聲坐倒在地,手上的刀子也扔掉了。

“別念了,快別念了……”小鬼抱着頭,痛苦地呻吟着,但是,“南無佛”的佛號聲仍然持續不絕,將他的五臟六腑都快震碎了。小鬼嚇得五體投地,手腳並用,拼命地爬着逃離了老大家。

好不容易爬到老鬼身邊,小鬼發現老鬼面色慘白,用雙手捂着耳朵,兩腿正在瑟瑟發抖。

“好你個東西!”小鬼憤怒地叫道,“原來你早知道那個傢伙在念佛,所以自己不敢去殺他,卻騙我去!”

“囉……囉嗦什麼?還不快……快點撤!”老鬼尷尬地瞪他一眼,兩個鬼就狼狽地逃走了。

從此之後,老大一生安穩平順,再沒有遭到噩難。他的兄弟們知道哥哥唸佛得救的故事後,都從此深信因果,真心皈佛唸佛了。

他們的父親十分歡喜,常常把大兒子的親身經歷告訴大家,勸大家也像他們父子一樣,學佛唸佛,免除苦難。

念“南無佛”可以驅除怨鬼,一生平安;念“南無阿彌陀佛”不僅可保平安,更能於此生解脫輪迴,直入淨土,永享幸福安樂。

所以,在《無量壽經》中,佛陀讓彌勒菩薩唸佛往生,彌勒菩薩說“如教奉行,不敢有疑”。在《觀無量壽經》中,佛陀讓阿難、目犍連唸佛往生,他們“皆大歡喜”。在《阿彌陀經》中,佛陀讓舍利弗、文殊菩薩唸佛往生,他們“歡喜信受,作禮而去”。

和前面的故事一樣,佛陀是一切衆生的父親,而彌勒菩薩、文殊菩薩、阿難、舍利弗、目犍連就是衆生的五個兄弟。連菩薩、阿羅漢兄弟們都聽從佛父的話,至心念“南無阿彌陀佛”,我們還有什麼理由不念佛呢?

附:故事原文

昔有兄弟五人。父教持戒,大兒獨不肯持戒。齎五枚錢至相師許求。相師言:“年可百歲當大富貴。”又言:“定惡”,復言:“不好,克後十三日,卿當死亡。”其人大怖。言:“非是世間常師所能療治,唯有佛豫知未然,近在耆闍崛山中,可往問之。”於是即往問佛,佛言:“卿有宿命對怨家欲來取卿,卿若欲得免者,當持五戒,乃可得脫。卿歸益辦脂燭焚之,過十三日即受歸戒,燃燈續明。終日竟夜諷誦經偈,言南無佛、歸命佛,慎莫休息。過十三日便自得脫。”其夜即有二鬼往共殺之。一鬼住百步外,使一鬼往殺。見燈火光明,但聞呼南無佛、歸命佛聲。不敢前,逆語一鬼言:“此人不可復得,但呼南無佛、歸命佛。我惡聞是聲,令我頭痛。”於是二鬼便相持走去,不復近之。從是以後長得安隱。