《尋根》作文素材示例
無論是在學校還是在社會中，大家都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的《尋根》作文素材，歡迎大家分享。
《尋根》作文素材1
日復一日，又至新年， 20xx年的除夕鐘聲已經響起。按照慣例，該去岱山爺爺的墳頭拜歲了。走在山上，心裏莫名涌起一種激動，也不知是什麼感覺。
先是來到爺爺的墳前，在我還沒出生時，爺爺就離開了我。聽爸爸說，爺爺是一個很了不起的人，能寫一手大氣的毛筆字。我站在墳前，點燃了三支香，恭敬地拜了拜，插在地上，又捧起一束鮮花，送給了爺爺。爸爸又把幾支香菸遞給爺爺“抽”。一切的一切都顯得那麼莊重。四周靜靜的，我們都沉思着，都在默默地祝福爺爺，願他在天堂開開心心的、笑臉燦爛永遠。
爺爺，安息！
這時，爸爸問我：“你知道爲什麼人們都要在今天拜歲嗎？”我搖搖頭。爸爸又說：“你是我們的女兒，我們兩個是有血緣關係的，但如果沒有爺爺，就沒有我，也就沒有你……”我仔細的想着爸爸的話，那麼，我們就是來尋根的嘍？我把這個想法告訴了爸爸，爸爸點點頭。是啊，尋根，我，爸爸，爺爺……都有血緣關係，我們的祖先生下了孩子，孩子長大後，再次生兒育女，就這樣一代一代的往下傳。拜歲，尋根，這是兩件看似毫無關係的，卻相互關聯的兩件事，做起來，是多麼的神聖啊！
爸爸又問我：“你知道我們血脈的源頭在哪兒嗎？對，這是找不到的，但我們所知道的最早的源頭在寧波蟹浦的曲洄唐陳家，那是一個大家族，有十三個兄弟，共有東七房、西八房。” 我不禁感嘆陳氏家族的龐大，而我屬於陳氏家族。我不禁驕傲起來。
尋根，20xx年，我還要來尋根，我還要把陳家的血脈繼續傳承下去……
《尋根》作文素材2
每每回老家的時候，不知爲什麼，我總是想到了“根”的事兒。於是乎，“根深蒂固”“盤根錯節”“知根知底”“樹大根深”的詞彙就一下子涌入了我的腦際。還有“樹根”“屋根”“牆根”“山根”“草根”等富有形象化的詞彙，也有很深的印記。而我想，最具說服力的“根”當屬“樹根”，我便想以“樹根”說事。
“樹高百丈連着根，水流千里終有源。”這是對“根”的最好詮釋；“樹高百丈，葉落歸根。”這是葉與根的歸屬。說到這裏，我不免又想起了老家那棵500多年的古槐，這棵古槐幾十米高，虯枝直指藍天，樹冠直徑經測算爲：21。6米。兒時曾聽家鄉老人講：“樹枝長到哪裏，樹根就長到哪裏。”也有人說：“這棵古槐的樹根長到了東河沿。”我那時當笑話聽，現在我信了。
支撐起500多年的古槐的，是根；維持它葳蕤生長的，是根。根深葉茂的道理人們都懂，有樹根纔有樹幹，有樹幹纔有樹枝，有樹枝纔有樹葉，有了樹葉才能開花，有了花纔有果，這一連串的因果關係，最終還是歸因於根。
前幾天還曾跟妻討論起“人與樹”的問題。我說：“都說‘人挪活，樹挪死。’現在樹也挪不死了。”妻接着說：“那是用先進的機械設備保住了較完整的根系，緊緊護住根系的還有原來的土。”我想妻子說得極是，在經常漫步的公園、植物園裏，在小區外、路旁邊，常常所見移栽的粗壯的參天大樹，正葳蕤生長。我還聽一位朋友說起過，他從幾千裏外的西北地區運回古樹栽種的經歷，他說了這樣一句話：“只要把根和原土保住了，樹的存活沒有問題。”由此，我又想到了根的重要。
前些年，赴紅色聖地井岡山接受紅色教育時，在大井偉人毛爺爺舊居有兩株大樹，一株紅豆杉，一株柞樹，它們曾被敵人放火燒枯過，幾十年後奇蹟般發了新芽，開出了銀色的小花，女導遊便借題發揮，又渲染了一番，我當時也感到了驚奇，現在想來，樹雖燒枯了枝幹，但根沒死，仍有重生的希望，這就是根的力量。
我寫過一篇《人生如樹》的散文，曾有一樣一段話：“樹也是這樣，枝枝葉葉都不忘根的培育，到了落葉的時候，化爲泥土、肥料，滋養着根，這就是“葉落歸根”的規律，也是葉對根的回報，人生歸宿與樹是多麼地相似。”這其實也闡明瞭樹的“根”和人的“根”的關係。
有了“根”的意識，就必然會有尋“根”的行動，尋“根”追尋的是姓氏家族的“根”，“血濃於水”表明了自古以來人們的血緣關係和親情紐帶。於是，近年來續修家譜成爲一種自發的行動，越來越多，尋“根”意識越來越強烈。前些年，我和幾位長輩一起續修了老家的《喬氏家譜》。
從家譜圖一代一代的譜系中，我看到的是逐步延伸、一一相連的“根”系，一代一代，一如枝枝葉葉，多麼像盤根錯節的樹的根系啊！於是我就想到了，我們的祖宗、長輩就是樹的根，我們及一代代後人都是葳蕤的枝，或散落的葉，還有漸漸成熟的果。人一旦有了這層層關係，便知道了“根”在哪裏，油然而生出對“根”深深的寄託和思念。尤其是上了年歲的遊子，都會思念故土，思念家鄉的親人，有些遠方遊子，年輕時遠離家鄉，到了人生暮年，思念故鄉心切，就會攜帶家眷搬遷到故鄉直到終生，有的人已在外地紮根，也會抽時間回老家常住，“尋根問祖”，人在外，心在思念故土啊！
說起“根”來，有的遊子不免發出這樣的感嘆：“我是一片葉子，一片遠離家鄉的.葉子，一片帶着根的寄託和冀盼的葉子。想起每年過年長輩們不顧勞累的蒸着大包子，忙活着一大桌家的味道，誰不知道那包子裏包着是對兒女多子多福的期盼，那一大桌家的味道是對兒女最濃厚的溫情和關懷。”這是遠離故鄉的遊子發自內心對“根”的情懷。也有人說：“我是一片葉，一片漂泊在外的葉，一片寄託着諸多情感的葉，一片不曾忘卻也不敢忘卻根的葉，一片在想念和緬懷中繼續向前漂泊的葉。”這是“葉”對“根”的述說，可見，“根”是何等的重要。
相比有人發出對“根”的無限感慨，有的人就付諸了尋“根”行動，千里迢迢奔赴山西洪洞縣大槐樹下尋根祭祖，追根溯源，有詩爲證：“此地別故鄉，明代遷移忙。五百餘年後，古槐民不忘。”這是清末劉大觀寫的一首詩，是人們到大槐樹下尋根祭祖的真實寫照。
在洪洞縣的大槐樹下，無論“三九”的冬天，還是“三夏”酷暑，遠方尋根的遊子絡繹不絕，有的尋根問祖，有的虔誠祭拜，有的留下標記，有的捐款捐物。惜別的時候，就像當年離別時的祖先一樣，戀戀不捨，頻頻回首。天長日久，山西洪洞縣自然而然就成了人們尋“根”的發源地，形成了獨特的尋根文化。曾流傳着這樣的歌謠：“問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什麼，大槐樹下老鸛窩。”一株雕刻着歷史滄桑的古槐，成了中華兒女的血脈之源，尋覓之根。
“根祖文化”有其特殊性，是其它文化所不可替代的，數百年來，大槐樹被有些人當做“家”，被有些人稱爲“祖”，被有些人看做“根”，已成爲億萬人心目中的故鄉。
“根”有不同的說法，在現代社會，我們不妨趨於大衆化的“根”情結，出了村子，村就是我們的“根”，出了縣鄉，縣
鄉就是我們的“根”，出了省市，省市就是我們的“根”，到了國外，中國就是我們共同的“根”，這也是大中國的尋“根”理念。
