• 《通典》卷一百十六禮七十六 賞析通過鑑賞與分析得出理性的認識,既受到藝術作品的形象、內容的制約,又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編精心整理的《通典》卷一百十六禮七十六,歡迎大家分享。皇帝......

  • 通典 卷六十四 禮二十四 沿革二十四 嘉禮九 天子車輅上古聖人,睹轉蓬為輪。輪行可載,因物知生,復為之輿。輿輪相乘,流運罔極,任重致遠,以利天下。考工記曰:"一器而工聚焉者車為多。"上蓋如規象天,二十八橑(音老)象列宿,方輿象地,三十〈革畐〉象一月。前視則聽鑾和之響,傍觀......

  • 《通典》卷一百九 禮六十九大綱 太常卿引皇帝詣配帝酒樽所,執樽者舉冪,侍中取爵於坫,進,皇帝受爵,侍中贊酌汎齊訖,樂作,太常卿引皇帝,進高祖神堯皇帝神座前,(雩祀太宗。)東向跪,奠爵,俯伏,興,太常卿引皇帝少退,東向立,樂止。(上辛又謁者五人,各引五方上帝太祝,皆取爵......

  • 通典 卷七十一 禮三十一 沿革三十一 嘉禮十六 皇太子監國及會宮臣議(北齊隋大唐)北齊天保元年,皇太子監國,在西林園冬會。羣臣議,皆東面。二年,於北城第內冬會,又議東面。吏部郎陸卬疑非禮,魏收改為西面。邢子才議欲依前,曰:"凡禮有同者,不可令異。詩説,天子至於大夫,皆乘四......

  • 通典 卷六十 禮二十 沿革二十 嘉禮五大綱 周服降在小功可嫁女娶妻議(晉東晉宋)晉範朗問蔡謨曰:"甲有庶兄乙為人後,甲妹景已許嫁而未出。今乙亡,如鄭玄意已許嫁便降旁親者,景今應為乙服小功,本是周親,甲今於禮可得嫁景不?"蔡答曰:"按禮"大功之末,可以嫁子",不言降服復有......

  • 通典 卷一百三 禮六十三 沿革六十三 凶禮二十五大綱 漢石渠禮議:"蕭太傅雲:"以麻終月數者,以其未葬,除無文節,故不變其服為稍輕也。已除喪服未葬者,皆至葬反服。庶人為國君亦如之。"宣帝制曰:"會葬服喪衣是也。"或問蕭太傅:"久而不葬,唯主喪者不除。今則或十年不葬,主喪者除否?"答......

  • 通典卷八十一 通典卷八十一在日常過程學習中,大家或多或少都接觸過一些文言文吧?文言文就是白話文的提煉跟昇華。相信還是有很多人看不懂文言文,以下是小編為大家收集的通典卷八十一,僅供參考,歡迎大家閲讀。通典卷八十一天子為庶祖母持......

  • 《通典》卷十五 選舉三 歷代制下(大唐)考績大唐貢士之法,多循隋制。上郡歲三人,中郡二人,下郡一人,有才能者無常數。其常貢之科,有秀才,有明經,有進士,有明法,有書,有算。自京師郡縣皆有學焉。(並具學篇。)每歲仲冬,郡縣館監課試其成者,長吏會屬僚,設賓主......

  • 通典 卷六十七 禮二十七 沿革二十七 嘉禮十二 天子敬父(虞漢魏晉)虞舜踐帝位,乃載天子旌旗,往朝瞽瞍,唯謹以子道。漢高帝五日一朝太公,後加尊號為太上皇。(具追尊祖考篇。)魏廢帝常道公璜景元元年十一月,燕王表賀冬,稱臣。(帝即燕王宇之子,宇稱臣,故以為疑。)詔曰:"古之王......

  • 通典 卷六十二 禮二十二 沿革二十二 嘉禮七 后妃命婦首飾制度(周漢魏晉宋齊陳後魏北齊後周隋大唐)周制,追師掌王后之首服,為副、編、次,追衡、笄,為九嬪及外內命婦之首服,以待祭祀、賓客。(追師,掌冠冕之官,故並主王后之首服。鄭玄謂:"副之言覆,所以覆首為之飾,其遺象若今......

  • 通典 卷六十六 禮二十六 沿革二十六 嘉禮十一 輦輿(夏殷周秦漢魏晉東晉宋齊樑後魏隋大唐)夏氏末代制輦。(按輦,人所輦也。傅玄子曰:"夏名輦曰余車。")殷曰胡奴車。周曰輜車,即輦也。(不知何代去其輪。司馬法曰:"夏后氏二十人而輦,殷十八人而輦,周十五人而輦。")王后輦車......

  • 通典 卷三十二 職官十四 州郡上○司隸校尉司隸,周官也,掌五隸之法,辨其物而掌其政令,(五隸,謂罪隸、四翟之隸也。物謂衣服、兵器之屬。)帥其民而捕盜賊。漢武帝徵和四年,初置司隸校尉,持節,從中都官徒千二百人,(中都官,京師諸官府。)捕巫蠱,督大奸猾。(......

  • 通典 卷八十一 禮四十一 沿革四十一 凶禮三 天子為庶祖母持重服議(漢東晉宋)漢文帝所生薄太后,以景帝前二年崩,天子朝臣並居重服。東晉安帝崇安四年,太皇太后李氏崩。祠部郎徐廣議:"左氏春秋母以子貴,成風稱夫人,文公服三年之喪。凡子於父之所生,體尊義重。且禮,祖不厭......

  • 《通典》卷一 食貨一 田制上(唐周秦漢後漢晉宋後魏)穀者,人之司命也;地者,穀之所生也;人者,君之所治也。有其穀則國用備,辨其地則人食足,察其人則徭役均。知此三者,謂之治政。夫地載而不棄也,一著而不遷也,安固而不動,則莫不生殖。聖人因之設井邑,列......

  • 通典卷二十三職官五 《通典》,“十通”之一。中國歷史上第一部體例完備的政書,專敍歷代典章制度的沿革變遷,為唐代政治家、史學家杜佑所撰。以下是小編幫大家整理的通典卷二十三職官五,僅供參考,希望能夠幫助到大家。尚書下○吏部尚書(侍郎郎......

  • 通典 卷九十 禮五十 沿革五十 凶禮十二 五服年月降殺之三○齊縗不杖週週制,為祖父母周,至尊也。(鄭玄曰:"此言其異於杖周耳。"王肅雲:"言與杖周同制,唯杖屨異。")為伯父母、叔父母周,與尊者一體也。(馬融曰:"與父一體,故不降而服周。"陳銓曰:"尊者,父也。所謂昆弟一體......

  • 通典 卷三十四 職官十六 文散官○開府儀同三司漢文帝元年,始用宋昌為衞將軍,位亞三司。後漢章帝建初三年,始使車騎將軍馬防班同三司。同三司之名,自此始也。殤帝延平元年,鄧騭為車騎將軍,儀同三司。儀同之名,自此始也。(又獻帝以伏完為輔國將軍,儀比......

  • 《通典》卷一百十五 禮七十五 皇帝孟春吉亥享先農(攝事附)○齋戒前祀五日,皇帝散齋三日於別殿;致齋二日,一日於太極殿,一日於行宮。餘同上辛儀。○陳設前享三日,陳設如圓丘儀。前享二日,太樂令設宮懸樂如圓丘儀,唯樂懸樹路鼓、為瘞埳於壇壬地內壝之外為......

  • 觸類旁通典故出處 成語觸類旁通出自哪裏你知道嗎?以下是小編整理的觸類旁通成語故事,歡迎參考閲讀!《周易·繫辭上》:“引而伸之,觸類而長之,天下之能事畢矣也。”又,《乾》:“六爻發揮,旁通情也。”後以“觸類旁通”謂掌握了某一些事物的規律,就......

  • 通典 卷七十二 禮三十二 沿革三十二 嘉禮十七 天子追尊祖考妣(上尊號同○周漢魏晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)周武王追尊王太王亶父、王季歷、文王昌,(盧植曰:"太王,王季之父也。美大故稱之。王季,文王之父也。太王實始翦商,王季綏畏,文王懷保,王業所興,故追王也。三妣亦......

  • 通典 卷六十三 禮二十三 沿革二十三 嘉禮八 天子諸侯玉佩劍綬璽印(周秦漢後漢晉齊樑陳北齊後周隋大唐)周制,天子佩白玉而玄組綬,公侯佩山玄玉而朱組綬,大夫佩水蒼玉而緇組綬,世子佩瑜玉而綦組綬,士佩瓀玫而緼組綬。(古者君子必佩玉。有山玄、水蒼者,視之文色所似也。......

  • 《通典》卷一百十七 禮七十七大綱 太祝各跪取幣於篚,立於樽所。率更令引皇太子,永和之樂作,(皇太子每行皆作永和之樂。國學引祭酒升東階,無樂。下仿此。太公廟謁者引初獻官。)皇太子自東階升,左庶子以下及左右侍衞量人從升。(以下皆如之。)皇太子升堂,進先聖......

  • 通典 卷八十二 禮四十二 沿革四十二 凶禮四 皇太子降服議(晉宋)晉孔安國問徐邈雲:"皇太子為新安公主當何服?"邈答雲:"禮,父母之所不服,子亦不敢服。諸侯之嗣子及大夫之嫡,皆降絕旁親,唯父母之所服,子乃敢服。王侯絕周,不為姊妹服;太子體君之尊,亦同無服;皇子厭其君,又不敢......

  • 《通典》卷一百十九 禮七十九 皇帝封祀泰山(禪社首山附)○鑾駕進發(禪儀無此篇)皇帝將有事於泰山,有司卜日如別儀。告昊天上帝、太廟、太社皆如巡狩之禮。(告太廟,高祖祝文加封祀配神作主之意,告睿宗祝文加禪祭配神作主之意。)皇帝出宮,備大駕鹵簿,軷於......

  • 通典 卷三十五 職官十七 俸祿○祿秩(幹力白直仗身庶僕親事帳內執衣防閤邑士士力門夫等並附○周漢後漢宋齊樑北齊後周隋大唐)周班爵祿之制,天子一位,公一位,侯一位,伯一位,子男同一位,凡五等也。君一位,卿一位,大夫一位,上士一位,中士一位,下士一位,凡六等......