北師大八年級上冊《敕勒歌》優秀教案大綱

教學目標：

1、正確流利地朗讀古詩,背誦古詩。

2、瞭解古詩的大致意思,感受詩中粗獷古樸的意境，想象四野蒼茫的景象,感受草原的美麗。

3、感受中華經典詩詞的魅力，激發熱愛祖國傳統文化的情感與傳承文化的責任感、使命感。

　教學難點：

瞭解古詩的大致意思。感受詩中意境，感受草原的美麗。

　教學準備：

課件。

教學過程：

　一、看圖導入，豐富認知

1、師：這節課，老師將帶着同學們一道去領略大草原的美麗風光，請看大屏幕——

2、出示PPT1：看!草原的天空，藍得如此純淨;地上的牧草，長得如此豐茂!

PPT2：這一碧千里的草原啊，看一眼，就會讓人心醉神迷!

PPT3：看這些小丘(用教鞭指示)，它們的線條是那麼柔美!

PPT4：看這些在草原上縱馬飛奔的牧民們，他們的生活是多麼快樂而美好!

3、(出示PPT5)看了這些草原風光圖，請你説説草原給你留下的印象好嗎?指名説。

4、著名作家老舍先生曾經去過草原，並且對草原的美景作了生動的描繪，讓我們一起來看看老舍先生是怎麼説的——(出示PPT6，師配樂朗讀：“這次，我看到了草原……”)

5、老舍先生筆下的草原美嗎?為了表現草原的美。老舍先生這段話共用了200多個漢字。然而，早在1500多年前，我們的祖先僅僅用了27個漢字、短短的一首詩歌，就把草原的美表現出來了。你們知道是哪首詩歌嗎?

6、指名説、背。

師：對!正是我們早已熟悉的那首(指板書)——《敕勒歌》(課前用黑紙覆蓋)

　　二、練習朗讀，讀出韻味

1、(出示PPT7)聽師範讀《敕勒歌》(配樂)

2、學生跟師練習朗讀《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停頓，讀出詩歌的味道。

3、四人小組內合作讀古詩。

合作要求：

①按組號順序依次讀古詩，別人讀時要認真聽。

②讀完後選出讀得好的同學作為本組代表參加朗讀展示。

4、請各組代表上台誦讀古詩，強調只請前五名，要求各組代表爭取機會，踴躍上台。

　三、理解詩意，體會詩境

1、師：大家的詩歌讀得真好，可我想問一句：讀懂了嗎?“敕勒”是什麼意思?“敕勒”是我國古代一個少數民族的名稱，它後來與另一個少數民族鮮卑族融合到了一起。這首敕勒歌，最早是以鮮卑語在牧民中間傳唱，後來才被翻譯成漢語並廣為流傳。這樣一首隻有27個漢字的詩歌為什麼流傳了1500多年仍然具有如此強盛的生命力呢?就讓我們一起走進詩歌，去弄清其中的原因。讓我們先來看看詩歌的第1句——

2、出示PPT8，請一名男生讀——

3、師：(出示PPT9)在詞典上，“川”字有三種解釋，請你判斷一下，“敕勒川”的“川”應當選擇第幾種解釋?(請用手勢回答)

4、是的，“川”在此處指遼闊無邊的草原，那麼“陰山”指什麼，你想起了哪句詩歌?詩句“不教胡馬度陰山”中的“陰山”與此處的“陰山”指的是同一座山。這座山在今天內蒙古的中部，自西向東綿延數百里。讀着這句詩，你腦海裏出現了怎樣的畫面?指名説。

5、一句“敕勒川，陰山下”，不僅交代了敕勒族人生活的地點，而且描繪出了一望無際的草原，連綿起伏的羣山，給人以無限遼闊(板書：連闊)、無比雄偉(板書：“雄偉)的印象。請你讀，讀出這種遼闊雄偉的氣勢來——(指名讀)

6、很好，讓我們來看看詩歌的第2句，請一名女生來讀——

7、要讀懂這句詩，先要了解“穹廬”是什麼，看(出示PPT10)，“穹廬”就是這些白色的、供敕勒族人生活的氈帳，也就是我們今天講的蒙古包。請你想想看，“天似穹廬”，是説天空像什麼?到底像不像呢?讓我們閉上眼睛來想象一下。

師描述：現在，你來到了遼闊無邊的草原中央，抬頭往上看，湛藍的天空是那麼高，那麼遠;再往前看，一直努力向前看得更遠些，遠處的草原與天空彷彿連在了一起;然後，你向左看、向右看，轉過身向後看，天空和草原的界線全都看不清了。這時，你感覺天空真像——(一頂巨大的蒙古包)把整個草原給——(罩住了、蓋住了)。

8、請睜開眼睛——“天似穹廬，籠蓋四野”的景象你看見了嗎?可你知道為什麼在敕勒族人的眼裏，他們覺得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他們的家呢，這説明天空、草原在他們的眼裏就是他們的——(家)

9、家在我們的心中，永遠是我們最感温馨和親切的地方，所以，“天似穹廬”這個比喻，既寫出了草原的空曠與遼闊，也表達出敕勒族人對於草原的喜愛之情。請大家跟我一起，讀出這種喜愛來。跟師讀——(男生讀、女生讀)

10、讓我們懷着這種喜愛之情，看看詩歌的最後一句，看草原上更加令人喜愛的是什麼。

11、(出示PPT11)齊讀，——風吹草低，現出了什麼?(牛羊)，現出的僅僅是牛羊嗎?只是牛羊嗎?

“天蒼蒼”,”蒼”是什麼顏色?(湛藍的顏色);“野茫茫”，“茫茫”是什麼意思?“茫茫”是説，草原和天空的界線看不清楚。我們看，天空，一片湛藍;草原，一碧千里，但僅僅藍、綠兩色，是不是有些單調呢?(板書：單調)然而，風吹過，草低伏下去，現出了成羣的牛羊。黃的牛，白的羊，這兒一羣，那兒一羣，有牛羊的地方，就會有什麼人?是啊，還有穿着各色服裝的牧民。風吹草低，這一現啊，不僅現出了牛羊，還現出了草原豐富的色彩(板書：→豐富)。請你再想想，除了現出草原豐富的色彩，還現出了什麼?

12、草原裏，只看到茫茫一片綠色時，畫面是靜止(板書：靜止)的，而這風一吹，草一低，(手勢演示)現出了悠閒地吃着草的牛羊，騎着馬緩緩移動的牧民，草原，頓時充滿生機與活力。風吹草低，這一現啊，不僅現出了牛羊，還現出了草原的靈動(板書：→靈動)。色彩的`豐富，畫面的靈動，使敕勒川變得更加美麗(板書：美麗)。

13、為什麼只有當風吹過，草低伏，才能現出成羣的牛羊呢?這説明草長得怎樣?牧草長得如此茂盛，牛羊一定長得十分的——(肥壯)，牛羊長得如此肥壯，就現出了牧民生活的——(富足)。所以，風吹草低，這一現啊，不僅現出了牛羊，還現出了草原的富饒。(板書：富饒)

14、小結：學到這裏，相信草原的遼闊雄偉、富饒美麗，已經給大家留下了深刻印象。敕勒族人民為什麼把他們生活的草原寫得這麼美?他們讚美草原是要表達怎樣的感情呢?(板書：熱愛家鄉)

過渡：(指板書)正因為這首詩歌不僅寫出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒，而且表達了敕勒族人民熱愛家鄉的感情。整首詩中畫面有靜有動，色彩富於變化，僅用27個字，傳達瞭如此豐富的內容，這正是這首詩流傳了1500多年仍然具有強盛的生命力的原因。直到今天，還沒有哪一首描寫草原的詩歌，能夠超過它。無論哪個人，也包括我們，只要有機會來到草原，心中湧起的一定是這首詩，口中念出的也一定是這首詩。讓我們一起，再來美美地讀讀這首詩吧!(出示PPT12，生齊讀——敕勒川……)

　　四、拓展延伸，昇華情感

1、聽着你們清脆、明亮、甜美的讀書聲，我終於明白：這麼美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來，就是因為有一代代的少年兒童，一直都在學習它。我們可以想象，這首詩歌誕生後——

300多年過去了，少年時代的李白，和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音讀着——(生齊讀——敕勒川……)

又是300多年過去了，少年時代的司馬光，和宋朝的孩子們一起，用明亮的聲音讀着——(生齊讀——敕勒川……)

時間如流水，轉眼又過去了600多年，少年時代的納蘭性德，與清朝的孩子們一起，用甜美的聲音讀着——(生齊讀——敕勒川……)

2、像這樣一代一代流傳下來的詩詞作品，就叫作——經典(板書：經典)，像《敕勒歌》、《烏衣巷》、《望天門山》、《長相思》這樣一篇篇經典詩詞，像《論語》、《大學》、《中庸》、《紅樓夢》、《西遊記》這樣一部部經典著作，就構成了中華民族獨有的文化(板書：文化)。作為一箇中華民族的少年兒童，作為新生的一代，將中華民族優秀的文化傳承下去，是我們的責任與使命!所以——

今天，我們要讀——(生齊讀——敕勒川……)

將來，我們的子子孫孫仍要讀——(生齊讀——敕勒川……)

3、我相信，只要這種清脆的讀書聲永不停息，中華民族文化的薪火就會代代相傳，中華民族就會永遠立於不敗之地。孩子們，傳承文化，我們任重而道遠!

下課!

　板書設計：

敕勒歌

經典遼闊雄偉單調→豐富

熱愛家鄉

文化富饒美麗靜止→靈動

　教學反思：

結課時，看到學生臉上那一縷莊嚴肅穆的神情，我知道，這堂課是成功的。成功的原因有三：

首先，這堂課充分考慮了我班學生的學情。課中某些教學環節，需要學生有一定的古典文化基礎，否則就很難上出好的效果來。我班學生已有了兩年誦讀經典文化的積累，《論語》、《大學》、《中庸》、《三字經》等經典著作，納蘭性德、司馬光、李白，《烏衣巷》、《長相思》、《望天門山》等名家名篇，孩子們都已不再陌生。所以，課堂才有了濃濃的文化氣息。

其次，這堂課對課程資源進行了充分地挖掘與合理利用。課中，我適時引進了老舍先生描寫草原的相關段落，讓學生在感受草原美景的基礎上，認識到要用非常少的文字描繪出草原的美麗更不容易，為後面的學習做了很好的鋪墊。還有相關人物、典籍及詩歌背景資料的適時呈現，有利於學生全面、深刻地理解詩意，圖片的展示、音樂的渲染，營造了良好的教學情境，為學生體會詩境起到了好的促進作用。

再次，各個教學環節嚴謹、紮實、有效。導入部分意在感受草原的美麗，獲得一些感性的認識，結課環節意在激發學生傳承文化的責任感與使命感，兩個教學環節細針密線，紮實高效。另兩個環節一“讀”一“悟”，“悟”為教學重點，以提出問題開始，以問題解決結束，前後照應，渾然一體。

本堂課安排的合作學習內容是每個同學在小組內讀一遍《敕勒歌》，同步安排了五位教師對小組活動情況予以記錄。經過觀察發現，很多組組長很負責任，安排好讀的順序後，各自讀詩，然後組長(如：鄭慧林)進行正音，可惜的是給的時間不夠，組長正音後沒來得及讓出錯的同學再讀就叫“停”了。之後的展示環節每個組都有代表主動上台，兩人一組進行展示，我給其中表現好的畫上紅旗。本次合作學習的要求是明確的，合作過程有序，但是評價環節薄弱，基本由老師包辦。合作檢查後正音的力度也弱了一點，發現有好幾個同學將“低”讀成了“地”，此處應該還要多叫學生讀、聽，而不應急着進行下面的教學。