初二遊記作文集合七篇

在學習、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的初二遊記作文7篇，希望能夠幫助到大家。

初二遊記作文 篇1

我的家鄉沒有奇特險峻的大山，也沒有雄偉壯觀的瀑布，更沒有遠近聞名的景點。但是在我的心中，卻有一種美，一種無以名狀的美；一種雅而不俗、貴而不鄙的美；一種刻骨銘心、永不逝去的美；讓我久久難以忘懷。家鄉是生我養我的地方，那裏有我熟悉的故土；有我摯愛的親人；有我的童年、有我美好的回憶。

家鄉、似乎可以包容一切，再我失意的時候、它讓我盡情的宣泄；再我快樂的時候，它讓我放聲高歌；在我成功的時候、它警告我不要驕傲；在我失敗的時候、它鼓勵我不要氣餒。只要在家鄉，一個會聲的微笑、一聲關切的問候、一句真誠的鼓勵、就可以讓人感受到無比的幸福；只要在家鄉，一束美麗的鮮花、一縷濃濃的柔情、一聲同情的惋惜、都能讓人感悟人身的真諦。這才發現，家鄉是如此溫暖。

家鄉、是船泊的避風港灣，在遇到困難的時候，它還會誠心的接納你；家鄉、是下雨時的一把傘，在碰到危險的時候，有它給你遮擋；家鄉、是久旱荒漠上的一汪清泉，在你走投無路的時候，它還在默默的爲你鼓勵、加油，讓那一句“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”成爲現實；家鄉還是出海時的明燈，在你不知道前進方向的時候，它還在前面正確的爲你指引。

家鄉，聽上去還是那麼親切。它就是默默立在我後面的靠山、是我飢餓時的飯菜、是我生病時的膏藥、是我心靈最深處的溫暖。家鄉的那寸方土，曾讓我踏過，它是那麼的平穩。家鄉的那絲細流，曾讓我喝過，它是那麼甜潤。家鄉的那些食物，曾餵養我長大，它是那樣的香甜。不說家鄉的山，也不談家鄉的水，更不講家鄉的人，就單單家鄉的情，都會讓人沉默……

初二遊記作文 篇2

早就聽媽媽說，芝林是一個山清水秀的好地方了。

一放假，媽媽就約了幾個老同學各自帶着孩子出發去了芝林。

一路上，我一邊欣賞這美麗的風景，一邊和哥哥弟弟暢談着。不知不覺來到了目的地。

一下車，眼前的風景羣山環繞，潺潺的溪水深深的吸引了我。小哥哥媽媽就在入口處給我們買了水槍，我們各自手中拿着水槍，沿着山間的小徑一路遊山玩水。走着走着我們眼前突然出現了一條清澈見底的小溪，我們幾個孩子興奮地奔跑過去，後面的大人們都不斷地喊着：“你們小心點，注意安全，慢點。”這時的我們已經不顧大人的勸說，捲起褲腳，光着小腳丫，在小溪中嬉水玩耍，手裏的水槍，你射我，我射你，站在一旁的大人們看着我們玩得那麼的開心，也情不自禁的下來陪我們玩。玩着玩着，我們在水中驚奇的發現了還有好多的小魚兒，它們也快活的遊玩着。

一轉眼，該到吃午餐的時間了，我們情不自願的上來了，找了一處幽靜的草地，鋪開我們自帶的餐桌布，把我們早就準備好的美食都放在一堆，大家都圍成一圈，你一筷我一筷，邊吃邊聊，歡聲笑語。

午飯後，我們在原地休息了一會兒，緊接着我們開始下一個景點。一路坑坑窪窪的小路，一條又一條川流不息的小溪，那裏的山水純的像一面面鏡子，一陣陣涼風迎面撲來，空氣格外的清新，一點也不會讓人感覺到累。

時間過得真快！一天的旅程在快樂中就要結束了，我們卻還依依不捨的離開這既美麗又趣味的芝林，芝林真不愧稱之爲———浙東小九寨溝。

初二遊記作文 篇3

《西遊記》，想必大家並不陌生，這是明代傑出小說家吳承恩的著作，此小說一問世，就受到了廣大民間百姓的喜愛，可謂是愛不釋手，也許有人吃飯還看呢。世人評價着部書爲：

古典小說的顛峯之作

世界神化的傳奇經典

《西遊記》全書共一百回，從大的結構來看，全書可共分爲三個部分。第一回至第八回爲第一部分，主要描寫了孫悟空的出世、拜師學藝、大鬧天宮、被如來壓在五行山下等精彩情節，給小說營造了一種熱鬧非凡的氣氛，將孫悟空那種獨特的性格展現在了我們的眼前。第八回至第十二回爲第二部分，主要描寫了唐僧的出世與取經的緣由。第十三回至最後一回主要寫了唐僧西天取經，路上先後收了孫悟空等三個徒弟，最終取得正經，修成正果。

《西遊記》在塑造人物方面可謂是費盡了心思，將人物塑造的有血有肉，十分逼真。

唐僧取經一路上那是吃勁了苦頭，九九八十一難，可他取經念頭絲毫沒有動搖，一心向佛，只爲取經。

豬八戒是出了孫悟空最不容忽視的一個人物形象。他憨厚老實，有力氣，是唐僧的二徒弟，是孫悟空的得力助手。但他又有一身的壞毛病，如好色，好站便宜。好吃懶做，真不怪佛祖把他貶下界是把他變成一頭豬。在品位《西遊記》的時候，我真心覺得豬八戒在找打，比如老師挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭。他還在耳朵後面藏了點私房錢，只不過後來那點錢被孫悟空給套了出來，充公了。

沙和尚是唐僧的三徒弟，在文中沒有太多的描寫，在文中也許可以算是一個跑龍套的人物了，但如果你仔細觀察的話，你不難發現，沙和尚在小說中是一位不可缺少的人物。沙和尚很少說話，也很少與怪物打鬥，但他總是在小說中擔任好好先生一職，在徒弟之間發生矛盾是，他總是挺身而出，進行勸解，是師徒四人更加團結起來，是一位勸解者。

任何一部文學作品都是一定的生活反映，任何的作品皆是如此，同樣，作爲神魔小說的傑出代表作品，《西遊記》也不列外。魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西遊記》“諷刺揶揄則取當時事態，加以鋪張描寫”。又說“作者稟性，‘復善皆劇’，故雖述變化恍惚之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情。”的確如此。在《西遊記》中，我們通過作者對人物，環境的描寫，處處可以看到當時現實社會的投影。如作者對孫悟空這個形象的刻畫，就寄託了吳承恩的理想。孫悟空那種不屈不撓的鬥爭精神，奮起緊箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪，保護唐僧西天取經一直無怨無悔的大無畏精神，反映了當時社會人民的願望與要求。就連玉皇大帝統治的天宮，如來佛祖管轄的西方極樂世界，都被濃濃的塗上了人間社會的色彩。

《西遊記》是一部奇文，一部妙文，這部書是我國文學史上神魔小說的顛峯之作，與《三國演義》，《水滸傳》，《紅樓夢》一同被列爲中國“四大名著”，四百年來長盛不衰。

初二遊記作文 篇4

在成都走一遭

一座城，就是一種文化，當我在成都走上一遭時，這一方闊土正無聲守侯。

都江堰可以說是成都的標誌。青山翠鬆，綠水紅瓦，染成了一幅極美的絲綢，在歲月長河中洗滌，成了今如此動人的“都江堰”。

都江堰的山是較爲溫和的，坡度平緩，使行人能夠喘口氣；石板小路承載了數億人，仍沉默堅守；四周松竹環繞，清風挾着遠處江水的水氣，氤氳在一片綠意中，使我舒心。

江水奔流咆哮，不斷擊打大壩，撼動了懸在上方的橋。水是狂放的，但景卻是內斂的，兩者相互碰撞，卻又彼此融合，我驚歎於李冰父子的智慧，更是敬佩其胸襟——包容萬物，只有這樣，他們才能同水和諧相處。我行於都江堰的懸橋上，望着那“猛獸”，卻是窺見了成都文化中的“包容”與“和諧”，給予了成都人生息。

我踏上了劉文彩的故居之土，着實驚訝於它的氣派。難於用腳去丈量的廣闊，鑲金的傢俱……無不在叫囂着劉文彩的富有。厚實的磚砌成的牆，封閉了他的良知，那被剝削的農民浮雕，凝聚了多少血淚，他們形似枯柴，雙眼無神，孩子的啼哭跨過了時間，聲聲入耳，叫我泛起心酸，不禁看向了那高高門檻，不知那門檻前，曾有多少人在卑微磕拜。

好在，沒有任何一種力量能夠吞噬人民，他們無畏反抗，用那爆筋的手臂爭來了光明。槍響昭示了劉文彩的生命告終，鮮血淌入土，被成都默默淨化。

在成都走一遭，我聽到了江水咆哮，聞到了火鍋辛辣，觸到了斑駁城牆，卻也看到了何謂——“厚德載物。”

初二遊記作文 篇5

今年暑假，爸爸帶着我去了古今中外著名的景點——廬山遊玩。

廬山是中國古代詩人歌頌的“仙境”。毛澤東主席曾經在《爲李進同志題所攝廬山仙人洞照》中寫道：“暮色蒼茫看勁鬆，亂雲飛渡仍從容。天生一個仙人洞，無限風光在險峯。”描寫了廬山是一個天然風景秀麗的地方，是世界上少有的自然環境在開發後仍然保存得如此完好的地方。因此，我們今天也能看到廬山的秀麗風光。在這兒，我看到了舉世無雙的三疊泉、大口瀑布、仙人洞等景點。其中，三疊泉的奇特風貌令人流連忘返。

三疊泉所處的位置地勢十分險峻，我從纜車站下來一直到三疊泉所處位置一路上走走停停，山路被翠綠的參天大樹環繞着，陽光透過綠葉的縫隙灑落在山道上，昆蟲的叫聲、風吹過樹葉的沙沙聲和水聲，此起彼伏的演奏着一首“自然交響曲”，令疲勞的.路程有了一點輕鬆的氣氛。在經過半個多小時的“長途跋涉”後，終於見到了李白筆下的“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”的宏偉景象。三疊泉之所以被如此命名，是因爲它從上至下是由三個小瀑布組成，泉水在呈階梯狀的山體上飛流向下，有着“飛流直下三千尺”的氣勢。站在瀑布腳下，向上望去，瀑布從上至下共有二十多米高，泉水不斷向下落，發出震耳欲聾的“嘩嘩”聲，不禁讓人有了“疑是銀河落九天”的遐想。就在這時，一陣風吹來，風中帶有一種清新的感覺。剎時間，我的頭髮上、手上、眼鏡片上和鞋子上都沾滿了大大小小的水珠，我沉醉在夢一般的仙境中……

從廬山歸來，我又一次次地在夢鄉里回到那詩一般的仙境中…

初二遊記作文 篇6

今年暑假，爸爸媽媽帶我到彌勒縣玩，在彌勒縣賓館裏，有一本遊彌勒景點指南，我閒着無聊，拿起來一看，上面寫着“遊彌勒寺”，我以前就聽說彌勒縣因彌勒寺得名，所以我想滿足一下自己的好奇心，讓爸爸媽媽帶我去玩玩。

我對爸爸媽媽說出了我的請求，原以爲爸爸媽媽不會答應我，沒想到，爸爸媽媽竟答應了我，我高興得蹦三尺高。

第二天白天，太陽公公爬得很高很高，夏日的風在這裏絲毫不覺得乾燥，涼涼的吹在身上，很是舒服。午飯過後，我們開車直奔錦屏山（彌勒寺），道路兩旁的小樹鬱鬱蔥蔥，讓我們沉浸在這涼涼的夏日中。偶爾，聽到幾聲鳥叫，遠遠的，不知道是什麼昆蟲的低鳴，此起彼伏，交錯混雜，好一曲動人的大自然交響曲。

車在山腳停住。只見翠綠之中，琉璃瓦硃砂牆的古寺建築顯得格外金碧輝煌，給人莊嚴神聖之感。看到這一切，我不由自主地加快了腳步。走進老彌勒寺，讓人感到老彌勒寺是個修生養性的聖賢之地。再走進大雄殿，又給人一種神聖的感覺。

站在大殿（大雄殿）望，階梯似乎望不到盡頭。我有點退怯，但在爸爸媽媽的鼓勵下，一行人拾階而上。中途一小佛高1.99米，這時，在一旁的一位遊客對我們說：“你們可以到這尊彌勒佛旁照相，摸他的左手，代表你“發財”，摸右手，代表你“有錢”，摸腳，代表“腳踏實地”，摸“錢袋”代表你很“富有”。說完後，我們便去照相了

終於踏上最後一級階梯，視線豁(huo)然開朗，彌勒大佛已在眼前。聽爸爸講，大佛完成於1999年，而此寺中階梯數與佛之高度相應，大佛高19.99米，石階因此設計爲1999級，既是佛家“九九歸真”之意，讓人不得不感嘆心思之巧，寓意之深。仰視蓮花寶座上的大佛，他左手捻(nian)佛珠，右手平放大腿，凝視前方，笑容滿面，向一切來到他身邊的人祝福平安，送來吉祥。佛面相惟妙惟肖，真情傳人，更與周圍山水風景融爲一色，堪稱和諧。看到這一切，我和爸爸媽媽都不由自主的去照相。下山的時候， 全家心情非常愉快。路過來時的大殿旁邊，大殿屋檐東北角落的鈴隨風作響，清脆而不刺耳，讓這山宇環繞的佛寺中更添一分安詳。

臨走，聽一位寺裏的高僧說：“彌勒佛的大肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑世間可笑之人。”心一靈動，這何嘗不是爲人處事之妙言哉(zai)。

這就是彌勒寺一遊，這一遊讓我悟出了一個道理，做人要容忍天下事，只有這樣才能擁有一顆善良的心。

初二遊記作文 篇7

絲絲涼風吹亂髮絲，滔滔江水撥動心絃。富春江上的夜景，美不勝收!

悠悠歲月中，富春江邊的人或許變了，景或許也變了，但歷代文人墨客的情卻未變。富春江，位於浙江桐廬境內，宋代文豪蘇軾讚美她“三吳行盡千山水，猶道桐廬景情美。”元代畫家黃公望也是在這作下了千古名畫《富春山居圖》。一切文學瑰寶都因富春江的美流傳至今。

乘着船向河岸望去，夜晚的富春江一片寂靜。因是老城區，更添了幾分古色古香。一排排黑瓦粉牆的平房在夜色映稱下半是朦朧，半是明豔，多了幾分想看又看不透的的感覺。這時的富春江像是一位老者，淡淡的訴說着那不知名的情愫。不知何時，船進入了新城區，隨着時代的變遷和經濟的發展，高樓大廈替代了羣山的環繞，來來往往的人羣在岸邊散步，這樣的富春江少了一份自然之韻，多了幾分時尚之感，在我看來她是年輕的，是朝氣蓬勃的。看，江面上跨起了大橋，橋上霓虹燈閃耀着，遠遠望去像是一顆顆閃閃發亮的寶石掛在雄偉的大橋上。橋上有人在看夜景，而坐在船上的我在看他們，當真是應了那句“你站在橋上看風景，看風景的人在看你。”夜晚的富春江是美的，璀璨燈光照耀兩岸綠樹，給這有些喧囂的城市夜晚添上一份五彩的魅力。

富春江，哺育了一代又一代百姓，她以自己的方式襯托了一段有一段的美景，但她不知道的是，她自己便是最美的景。輕風拂頰，遊船觀江，夜晚的富春江是精謐美好的，閉上眼睛，靜靜聆聽，即使是在喧囂的城市裏，似乎也還能聽到滾滾江水流動的聲音。不知道幾百年前的黃公望先生是否也像我這樣，乘着一葉扁舟在富春江上，觀江景、聽江水，最後一時興起拿起畫筆，在畫紙上作下了那副千古名畫《富春山居圖》呢?

富春江，比不得黃河的波瀾壯闊，比不得長江的綿延萬里，比不得運河的歷史悠久……但富春江，無疑是美的，她美在風景，美在文化，美在人們的心田。富春江，她無需與別人比較，她將永遠本持自己的美貯存在人們的腦海，一路源遠流長。

作爲華夏兒女，江不少觀，河不少看，但富春江又一次震撼了我的心靈。相信，我永遠不會忘記她的美，她的痕跡，她的韻味……