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初三寫我的金錢觀作文600字

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導語:金錢,是個誘人的名詞。只要有商品交換,錢對每個人都是必不可少的。下面是初三寫我的金錢觀作文600字,歡迎參考。

初三寫我的金錢觀作文600字

  篇一:我的金錢觀

一對父子於路旁,見着一輛豪華汽車

兒子對父親說:“~~開這輛車的人,肯定沒什麼精神素養~~。”

父親回答兒子:“~~說這樣話的人,肯定沒有多少物質財富~~。”

總是認爲人應當注重精神素養的培育,淡泊名利,也許是初生牛犢們的共性。有甚者,如故事中的小兒,極端至於以爲所有有錢人都不是好人——與世俗污染,自在清高之人。我其實也不例外。在人生規劃中,總是把錢排列到最末處。似乎有一大堆比掙錢跟有益之事:親情、友情的培植、愛情的經營、關照社會弱勢羣體、扶助自然災區人民、植樹造林、改善環境等等。可我萬萬沒有想到,若是沒有物質基礎,所有種種那隻能是癡人說夢。身邊勤苦的農民工便是證明:我們不能否定農民工們對社會所做的貢獻,但是,可我們實在不敢恭維他們對家人、親朋好友、社會弱勢羣體、災區人民、生態環境的關懷。他們無暇顧及這些,受物質條件的限制,他們能做到家庭的溫飽已是萬幸。

總之,現在的我是這樣看待金錢的:

以掙錢爲目的,不叫居心不良。不擇手段掙錢,無異自掘墳墓。未掙到錢不自怨自艾,拍拍塵土重新再來。掙錢再多也經不起胡亂揮霍;仗財欺人心地難安,倚財縱慾罪惡自來;世事如雲,不測變幻。如履薄冰,如臨深淵;感恩戴德,樂善好施。交友不擇貧富,論理只詢公法;人無貴賤之分,尊卑不在錢財。住高樓豪宅,不拒襤褸短衣,思往日之苦,品過去之貧;宿草廬茅舍,不附綾羅綢緞,念共舟之情,享平淡之福。錢乃自強之基,非自大之本。用正當手段,充分發揮自身聰明才智、技能特長,在獲得錢財的同時,也在爲社會創造財富,何樂不爲?是我之所得,收之心安;非我之所得,得之難寐。

  篇二:我的金錢觀

誰的一生中能不提到錢呢?我想很難吧!在生活中金錢是十分重要的,不論是食衣住行,都不能沒有它。但金錢也並非是萬能的,像親情和友情,都無法用金錢來取得。

金錢是生活中的必備品,少了它,許多工作都無法繼續下去,生活的節奏也全都會混亂掉。小時候的我,並沒有累積零用錢的習慣,拿到的錢,全被我花費掉或隨手亂丟,絕對不會在我手上超過一天。但有一次,父母都出去了,只留我一個人看家,過了中午,他們沒有回來,到了晚上,他們還是沒有回來,我餓到整個人軟在沙發上,卻沒有錢去買任何食物,才知道金錢是如此重要,時時刻刻都需要它的陪伴。於是,我告訴自己,要養成儲蓄的好習慣。

金錢固然很重要,但金錢也並非是萬能的,人生有什麼是千金不換的?世上有各種不同的真情比物質的享受還要可貴。有人因爲不停的忙於賺錢,失去了家人,同時也失去了健康,這樣值得嗎?不妨問問自己,在自己未來的志向中,金錢到底佔了多少份量?爲了有足夠的錢而放棄了自己的夢想,還是忠於自己的目標?若是我的話,我寧願追尋着理想,而將賺錢的機會先放一邊,人生多少夢想難以用金錢實現?許多心中的滿足和慰藉,是無法從物質上得到的。

金錢對我而言,是十分矛盾的,既實用又不實用,錢,夠用就好,不要大富大貴,更不要家徒四壁,只要珍惜自己身旁所擁有的,不在乎自己無法得到的,這就是我的金錢觀。

  篇三:我的金錢觀

壯寶曾經說過,他的理想是當一個富翁,因爲他喜歡錢。老媽我聞此言,未反對也不贊同,不是不喜歡錢,只是擔心若他沒有合適的金錢觀,有一天會爲了錢失去更多。當然,現在擔心他似乎爲時過早,倒是我應該審視一下自己的金錢觀了。

其實,自己是個金錢觀念比較差的人,既沒太多能力掙錢,也沒有技巧花錢,常常該省不省,該花不花,唯一的優點可能就是沒那麼大手大腳,多少有些攢錢的概念罷了。細想起來,這種金錢觀有歷史原因:小時候生活在小城鎮,雖不富足卻衣食無憂,由於周圍並沒有太多可用金錢衡量和換取的新鮮物品,也沒有強烈的窮富差別刺激,而且似乎在上大學前就從未有過支配除冰棍、輔導書以外的錢的經驗,一直處於從未缺過錢又從未通過某種努力、途徑發過財的狀態,因而直到現在我對金錢都有些遲鈍,不會產生爲錢折腰的“奮鬥”念頭,也不會盤算如何讓自己手中的錢保值增值,這種金錢觀註定自己不會成爲富翁,也不會爲錢鑄成什麼大錯。我決定索性將就着別變了,完善一下可能纔是權宜之計。

現在看,周圍人生存狀態可能大致相同,但金錢觀卻是千差萬別的。就說買房子吧,有借錢首付又貸款的,有想方設法湊錢全款買的,有省吃儉用提前還貸的,也有貸房又貸車的。當然以上情況的前提是普通老百姓,錢的數量有限,對於那些荷包鼓鼓、讓人豔羨的富翁來說,錢無止境可能是他們共同的選擇。只是以我平民酸溜溜的觀點看,錢多未必好,讓他們富的流油去吧,任何時候平平淡淡纔是真。

怎麼說來說去,我都不知道自己想要表達什麼了。梳理一下,想對自己說的是:加強理財觀念,錢多安樂錢少不慌;想對壯寶說的是:喜歡錢沒錯,前提是要有自己賺錢的能力;想對老公說的是:有錢同享無錢同當,錢永遠不是第一位的;想對朋友說的是:多多賺錢,請客吃飯!呵呵,也許,這就是我該有的“正確”的金錢觀。

  篇四:我的金錢觀

金錢,是個誘人的名詞。只要有商品交換,錢對每個人都是必不可少的。有了錢,才能解決吃,穿,住等問題。人們才能買生活必需品,才能生存,人們已離不開錢。

錢在有的人眼中,是自己辛辛苦苦勞動所得,拿時問心無愧;但在另外的一些人眼中,是權利的攣生兄弟,它是權利的產物。

說到“權”,不同的人有不同的看法。在多數人眼裏它是黨和人民賦予的武器,運用它爲人民做出無私的奉獻。然而,在有些“官”眼裏,“權”卻成了貪婪索取的武器,他們利用手中的權“窮奢極欲”地去撈錢。

錢,有人認爲它是權利的複製品,有人認爲它是權利的象徵。有了權就有錢,有了錢就能買到權,錢和權就這樣被扭曲地而又緊密的聯繫在一起。

有了權就有了更多的物質慾望,有了慾望便越要權的增長,隨着權的增長,慾望也像加入了酵母的麪糰,不斷膨脹。腐敗便隨風增長了,他們也就成爲錢與權的奴隸,成爲錢與權的傀儡。

於是有人說,錢是個壞東西,錢有罪。冤枉啊!錢只是一種工具。它爲禍,那是被人用錯了地方,錢本身有什麼錯?錢並無思想,沒有思想的東西又怎能操控人類的思想呢?舉個例子來說,面對以色列一次又一次的爆炸事件,我們能否定諾貝爾發明炸藥的功績嗎?不能。既然我們肯定諾貝爾的功績,那爲什麼還要責備錢呢?

每個人都想富,這是很正常的。只要取之有道,用之有度,錢又怎能使人道德敗壞?道德是否敗壞,在人本身,責備錢,不免有推脫責任之嫌。

古人云:“錢乃身外之物。”既然錢乃身外之物,就不必太在乎,有用就行,不要成爲錢的奴隸。人生在世,活得開心快樂纔是最重要的。

  篇五:我的金錢觀

“有錢能使鬼推磨”,你聽說過嗎?爲了追逐金錢,有些人不惜一切代價,甚至用惡劣的手段,喪心病狂。金錢的貪求(這個毛病,目前我們大家都犯得很兇)和享樂的貪求,促使我們成爲它們的奴隸,也可以說,把我們整個身心投入深淵。唯利是圖,是一種痼疾,它使人卑鄙,但貪求享樂,更是一種使人極端無恥,不可救藥的毛病。——狼加納有些人,有了錢,自以爲是,目空一切。金錢是房,它可以是住房也可以是牢房。現代社會,有關金錢的違法犯罪行爲日益增多,而且也不是什麼駭人聽聞的事件。可見人們已經習慣於聽到這種消息了。犯罪分子爲了金錢,可以做出極度傷天害理,違背良心的事。

金錢能使人富有,也能使人空虛;能使人文雅,也能使人野;能使人振奮,也能使人萎靡。但是金錢不是完全沒有好處的。君子愛財,取之有道,憑着自己的知識、智慧、勞動得到的金錢,是無可厚非的,而且是受到肯定和讚揚的。改革開放提倡一部分人先富起來,勤勞致富,掙錢光榮,這是與時俱進的思想。“金錢不是萬能的,但沒有錢卻是萬萬不能”,說得也有道理。所謂“君子愛財取之有道”,要用正確的途徑獲取金錢,屬於你的,要好好珍惜,不屬於你的,就不要強求。千萬不要因爲金錢,是家庭破裂,使親友反目。金錢,生不帶來,死不帶去,生命是短暫的,眼前的名利和金錢終有一天會煙消雲散。在現實生活中,比金錢更可貴的是無私的奉獻,默默地付出,這是金錢所不能衡量的。

人的一生要記得金錢不是生活的唯一,人生中比金錢更重要的是純潔的靈魂,高貴的品德。