【精選】六年級家鄉的風俗作文彙總8篇
在學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編整理的六年級家鄉的風俗作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
六年級家鄉的風俗作文 篇1
我的家鄉在湖北省陽新縣，這裏的風俗與其它地方有些不一樣。正所謂“千里不同風，百里不同俗”現在我爲大家介紹一下我們這裏過年的風俗習慣吧。
一年一度的新春佳節是我們中華民族亙古不變的傳統節日，雖然全國人民都過着同一個節日，但是每個地方過年的方式都有所不同，我們這裏從臘月初就開始忙活了。
冬至開始大寒之前，人們把紅薯從地裏挖回來，然後把紅薯一個個都洗刷得乾乾淨淨，加工成又白又細的紅薯粉，再然後就用罈子或乾淨的袋子裝好準備過年用。
下雪了，人們被困在家裏不能出去幹活，就在家裏製作又香又軟的年糕。製作年糕雖然費心費力但製作過程卻充滿了無限的歡聲笑語。每次聽到別人提起年糕時，我就會情不自禁地想起它出鍋時的騰騰熱氣，想起它的香甜美味，想起一家人品嚐年糕時的幸福笑容。我家每年做年糕的這項任務主要是由爺爺奶奶來完成的。首先將米粉放進大盆裏摻和適量的水揉一揉，揉成一個個小球形的劑子，然後放進模具裏將它們壓成各種形狀，有圓形的、有魚形的、也有桃形的……最後將各種形狀的年糕放到大蒸籠裏蒸熟。一籠籠熱氣騰騰的年糕倒在簸箕上，讓人看着就喜歡，聞着就流口水，吃一口滿嘴的年味。但我們不能多吃因爲奶奶說這是用來招待來拜年的客人的。
年糕做好了，人們又將五穀雜糧倒在裝有沙子的鍋中爆炒，做成各種各樣的零食。過年的主食、零食都有了，轉眼就到了臘月二十四，每家每戶都把家中裏裏外外打掃得乾乾淨淨，離過年還有幾天時間，東西就都準備妥當了。
這一天終於到來了，大家都在門口貼上紅紅的對聯，一家人圍坐在桌子旁其樂融融地吃團圓飯，正式迎接新年的氣氛。這就是我們這過年的風俗。
六年級家鄉的風俗作文 篇2
我家祖祖輩輩生活在上海，上海便是我的故鄉。上海的春節，也更讓人難忘。而我最愛的，還是那甜甜的湯糰。
大年三十的晚上，全家一齊包湯糰，看春晚。糯米粉是現成的，用水一和，便是湯糰的皮。那滑溜溜的皮，讓人不禁想起了那圓溜溜的湯糰，在沸水裏翻滾着，雪白的糯米皮在水中閃閃發亮。而那雪白中，又隱隱約約透出一絲絲灰色，那是黑洋酥的顏色，甜甜膩膩的感覺，似已在嘴裏化開，給人無限的幸福感，這是讓幾代人都神往的景象。
在外公生活的那個動盪的年代，包湯糰，吃湯糰，簡直就是無上快樂。新年來臨，家裏拿出一年來辛苦勞動而得的糯米，用一個巨大的石磨來磨糯米粉。磨的時候，全家上下都在幫忙。力氣大的大人們汗流浹背地使勁磨，而小孩們幹不了重活，就負責把糯米倒入磨盤。糯米通常都有好幾袋，還特別的重。但孩子們卻依舊不厭其煩地拿勺子一勺一勺認真地往磨盤裏倒，想必是那一個個小小的，甜甜的湯糰給了他們驚人的力氣和耐心。
磨完了糯米粉，便是做餡料。湯糰的餡通常爲黑洋酥和豆沙兩種。不過家裏通常做的都是黑洋酥的餡。拿一隻小臼，盛上滿滿一碗黑芝麻，再用一根極粗的小槌不停地搗，很快就能將其變成一碗黑糊糊。爲了讓它有甜味，就放入白糖；爲了讓它有黏性，就放入豬油。想來着一定是非常有趣的事，只可惜現在的我並不能體驗這樣的活動。
準備好了湯糰皮和餡料，便要開始包湯糰了。先把皮捏成小碗狀，用筷子夾起一個搓好的“小煤球”，輕輕放入“小碗”，再把口封上，搓成一個小球，一個湯糰就完成了。孩子們前兩步都做得很順利，但到了封口搓圓時，就叫人有些哭笑不得了。有人搓成了粗細不一的長條，有人捏成了橢圓，更有甚者，搓到一半，封口處裂開，餡全部漏了出來，便前功盡棄，只好重新來過。但誰也沒有哭鬧，反而笑聲連連。最後，大家都包出了自己滿意的湯糰。那小小的，滑滑的一個，放在手上舒服極了。
儘管如今在這個快節奏的大都市裏，已難找到當年全家包湯糰的情景了。但我相信，在每個上海人心中，都會有這樣一幅祥和的畫面，因爲那一個個小小的，甜甜的，滑溜溜的湯糰，背後不僅蘊含着人們對家鄉的情意，還有那最真摯的願望——團團圓圓，幸福安康！
六年級家鄉的風俗作文 篇3
每個人的家鄉都有自己特殊的風俗，當然，我的家鄉也不例外，我的家鄉的風俗是祭敖包。
祭敖包是蒙古族傳統的祭祀活動。每到這天，牧民們都要成羣結隊地前往敖包祭祀，他們要在敖包上安放佛像，豎立經幡，並將牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然後，喇嘛們開始焚香燃燈，誦經唸咒，乞求神靈保佑，羣衆們則從左向右圍着敖包轉三圈，希望迎來豐收年。
敖包是蒙古語，意義堆子或鼓包。敖包通常設在高山或丘陵上，因爲他們認爲高大雄偉的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插着一根長杆，杆頭上繫着牲畜毛角和經文布條，四面放着燒柏香的墊腳石；在敖包旁邊還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭祀時，在古代，由薩滿教巫師擊鼓唸咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛們焚香燃燈，頌詞唸經。
正因爲有了各個地區不同的風俗習慣，纔有了博大精深的中國文化，我們一定要好好傳承下來。
六年級家鄉的風俗作文 篇4
每個人的家鄉應該都有一些特別的風俗。
我的家鄉——華港，是江蘇泰州的一個小鎮。沒錯，這裏有白牆紅瓦，有小橋池塘，可所謂詩情畫意。
我們這春節前最熱鬧的一天就是除夕了，在那一天我們都會去買糖果等一些過年期間要用的東西，而晚上我們則一家人團聚在一起吃一頓豐盛的年夜飯並喝守歲酒，看春節聯歡晚會。
每次除夕，我都激動得睡不着覺。
大年初一，早上我們會吃湯圓，寓意一家人團團圓圓，平平安安。並且我們裏華人過節日最離不開的就是鞭炮了，在春節期間我醒來都是被鞭炮叫醒的。一吃完早餐，我們小孩子都會不約而同的排成幾個小分隊出去拜年，而我們回來會收穫滿滿，會有許多五彩繽紛的糖果，有巧克力……
春節過後就是元宵節了，我們大家都知道，元宵節就應該吃元宵（湯圓）。我曾經在一次包元宵中問過爸爸：“元宵節爲什麼是吃元宵？”爸爸這樣跟我說道：“吃元宵是從古至今留下來的規矩，我也不知道爲什麼。那你知道元宵爲什麼是圓的嗎？”我說不知道，他又說：“元宵之所以是圓的，那是因他他寓意一家人團團圓圓，平平安安，知道了嗎？”我恍然大悟，說着說着奶奶已經將煮好的湯圓盛出了鍋。因爲有自己包的，所以感覺這湯圓格外的圓，也格外的甜。
這就是我家鄉的風俗，還有很多，我都非常喜歡。經典永流傳，讓我們把這種習俗傳承下去吧。
六年級家鄉的風俗作文 篇5
“五月五，是端午……”這句民謠相信大家一定非常熟悉吧！端午節這天華夏很多地方會包糉子、賽龍舟、戴香囊，我的家鄉也是如此。
我曾在書上看到過關於端午節由來的故事：有一位名叫屈原的楚國愛國詩人，由於國家破敗，無奈之下投江自殺。屈原自殺的那條江邊上的村民就包了糉子，扔到江裏，想讓魚兒不吃屈原的屍體……去年端午，我就在外婆家學會了包糉子。
剛到外婆家時，外婆正在包糉子。糉葉浸在一個裝滿水的大盆裏，糯米浸在一個裝滿水的小盆裏。她要包的是小腳糉，顧名思義，小腳糉形狀如三寸金蓮，頂兒尖尖，腳跟兒圓圓。她先用手指將糉葉窩出一個凹槽來，裹成一個漏斗狀，裹緊一點，把米倒進去，封頂，再取了另外一片糉葉對着雛形一裹，最後用繩子包紮。外婆嫺熟的手法，行雲流水一般，令我目瞪口呆。
看見外婆做出了一個糉子，我便也興致勃勃地想要上前試一試，我學着外婆的樣子，窩出一個槽，把糯米倒進去。就在這時，“嘩啦”糉葉裏的糯米全都撒了出來，下面的口子開了，糯米就順着這個口子灑了下來。再看外婆，她已經又包好兩個了。儘管心急但也不是辦法，只得虛心請教。
外婆手把手地教我，並告訴我：“你捏的.太鬆了，所以纔會散。”聽到外婆的指導，我不甘示弱，重拾信心，又試了一次。這一次終於如願以償，沒有再漏了，第二片糉葉也順利地包了上去。一個小糉子就這麼誕生在我的手裏，儘管有點小，但它畢竟是糉子嘛。而最後扎線的任務就交給媽媽了。有了之前的經驗，包的糉子越來越大，越來越好。外婆和媽媽看見了，臉上露出了欣慰的笑容。
很快，晚飯時間快到了。外婆端着一大盆糉子，喜滋滋地進了廚房。過了一段時間，廚房裏傳來一陣“噗嚕嚕”的聲音，我想掀開鍋看看，卻被外婆攔住了：“還沒燒好呢，現在開了鍋它燒出來就不好吃了。”我有點掃興，只得腦補鍋中的畫面：包住糉子的那本來碧綠的糉葉，現在應該已經成墨綠色的了吧？包紮糉子的原本雪白的毛線，現在也應該變得鬆散了吧？被糉葉包裹着的糯米，應該變得又軟又粘了吧？
“吃飯了，吃飯了。”又是爸爸來喊吃飯了，我飛也似地衝進廚房，鍋邊兩個大盤子裏已經裝了冷在那的糉子。糉葉和毛線，都是如我所了料的那樣。糉葉裏包裹的糯米膨脹，變軟變粘，甚至有一些糯米，已經從糉葉縫隙之間迫不及待地鑽了出來。廚房裏的外婆看到了我，朝我招招手，並把手上一個剝好的“小腳”插上筷子，遞到了我手裏。我拿起糉子一大口咬下去，一團被糉葉清香環繞着的糯米入到我口中，明明什麼東西都沒放，卻無比的清香甜美。
“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”這是蘇軾的一句關於端午的詩句。端午節當中包糉子這個習俗，不就是一種中國古代文化素質的體現嗎？
六年級家鄉的風俗作文 篇6
春節是在農曆初一，是中國四大傳統節日之一。
春節的習俗有很多!大年三十晚上12點睡可大敞開大門，焚香鳴炮，喜迎春節。春節說的第一句話做的第一件事都講究好彩頭，以翼一年之平安。早餐也是有講究的，比如我們家每年大年初一的早上，奶奶一定會給我們吃長壽麪和喝一杯粗茶。
早上吃過早飯後，就是焚香拜祖了。祖宗神位前的香爐中，點了輕煙繚繞的長香，紅燭燃起輝煌的亮光，在祖先遺像前，點着香燭，供陳湯糰、糕、餅、肉、飯，等東西。家人銅磬在一聲聲的敲着，瀰漫肅穆的氣氛。長輩帶領男女老幼，男左女右衣冠整齊地站立兩旁，向祖宗神位，焚香點燭，按輩分長次，向祖宗跪拜。跪拜完了以後，爺爺就會，拿出一個大鐵盆，然後再把紙錢，紙折的金元寶和假錢一起放入盆中燃燒。爸爸則是拿了一根長香點燃，然後，拿了一些鞭炮到門口去放，一陣陣鞭炮聲傳來，弟弟妹妹嚇地用手捂起了耳朵。放完鞭炮後還得再拜一次祖宗，但這一次不是跪着，而是站着拜。等紙燃盡時，就是要上酒啦!這也是我們小孩子興的時候，我們幾個小孩兒，一人拿一杯酒，往鐵盆裏，倒嘴裏還要說一句：“老太喝酒。”
由於這次肺炎的緣故，我沒有出去拜訪親戚，就只是在家裏祭拜一下祖宗。
六年級家鄉的風俗作文 篇7
“百里不同風，千里不俗。”我國是一個多民族的國家，不同的民族有着不同的節日風俗和多姿多彩的風俗習慣。我們可以不斷地從中感受到和吸收到民俗文化中的智慧和營養，從而受益匪淺，瞭解頗有深刻。
八月十五中秋節是一個鮮爲人知的節日，中秋之所以是中秋，是因爲農曆八月十五這一天是在三秋之中。這一天天上的圓月分外明亮，特別大特別圓，所以這一天象徵着家好月圓人團圓的美好日子。說起中秋的來源，坊間一直流傳着多個不同的神話和傳說。其中嫦娥奔月就是家喻戶曉的，最具代表性的關於月亮的故事。話說以前天上有十個太陽，把大地照得寸草不生，人們的生活苦不堪言，叫苦連天。有一個叫后羿的勇士，箭法奇準，他體恤民情，挺身而出決心要拯救蒼生終於“皇天不負有心人”讓后羿射下了九個太陽，拯救了萬代蒼生。后羿的妻子嫦娥是個絕代美人，夫妻倆十分恩愛，有一次後羿向王母討得了靈藥，一吃就能立即昇天成爲神仙，但他捨不得妻子只好保存着靈藥，一天後羿去打獵，之身嫦娥一個人在家，一個心術不正的下人起了壞心，企圖奪取靈藥，嫦娥沒辦法只好當機立斷吃下靈藥，突然間立刻飛奔到了月宮，從此開始了寂寞的生活。后羿回來後件大事不妙悲痛欲絕，仰望天空長嘆見月亮上的人就使自己思念的妻子。於是他將妻子最愛吃的餅擺在院子裏，許多人見了紛紛效仿於此來祈求平安、健康，久而久之代代相傳就形成了今天的中秋節。
“嫦娥奔月”真是一個美麗的神話，我的家鄉壯族人過中秋節的習俗更具特色。首先一家人圍在一起吃團圓飯，飯菜特別的豐盛僅次於春節。飯後將月餅供奉給祖先，孝敬祖先，希望祖先保佑一家人團團圓圓、健康快樂。祭拜完祖先接下來精彩的時刻即將到來，把圓圓的大月餅切成每人一份，預示着一家人永遠團圓，缺一不可。一邊吃月餅一邊悠哉悠哉的賞月，聽着老人講述關於月亮的趣事，還舉行成語接龍或講謎語，猜對了就獎賞月餅，在皎潔的月光下，歡聲笑語下吃着香甜的月餅，真是人生一大樂事，令人流連忘返。
“海上生明月，天涯共此時”，來自全歸各地的朋友們，我們雖不曾相識，但在這美好的中秋之夜我們能普天同慶，伴着一樣的圓月，共同在月亮下，共同交心，望着圓月，陷入沉思,是它牽引着我們的思緒，進入暢想……
六年級家鄉的風俗作文 篇8
我的家鄉吉林省汪清縣，是個美麗富饒的小縣城，這裏居住着熱情豪放的東北人，有着獨特的文化底蘊和民風民俗。
東北最不同與其他地區的就要數房屋了，別的地區都睡軟綿綿的大牀，而東北則睡在那長6至7米，寬3至4米的大硬炕上，據說有利於腰背。炕下有一條空洞連接着竈臺，燒火時，煮飯和熱炕兩不誤，坐在熱騰騰的坑上吃着香噴噴的米飯，別提多享受了。東北幾乎每家每戶的都有口地窖，規模也不大，就是用來存放些土豆、白菜類食品。我還經常下去探險呢！東北的房屋體現了東北人的性格，根本不分那些廚房、臥室，中間只是一牆之隔而已。特別值得一提的是，東北的房屋其實沒有客廳，客人來了就把他往炕上招待，絕對會讓你倍感親切。
作爲一個地地道道的東北人，我最愛吃的就是小雞燉蘑菇，還有豬肉燉粉條，相信也是每個東北人的最愛。大概是因爲東北氣候偏冷，所以才愛吃這種高熱量的食物吧。，特別是酸菜，絕對口味獨特，獨一無二，每當有客人來時主人都要做酸菜燉排骨再加上味道獨特的小菜來招待客人，保證你有賓至如歸的感覺。
不僅東北的美食讓人讚不絕口，東北的“二人轉”更是無人不知、無人不曉！獨特的唱腔和奇妙的舞步構成了小到十幾歲兒童，大到七八十歲老人的羣衆舞臺。每個東北人都“寧舍一頓飯，不捨二人轉”，可見二人轉對東北人的影響尤爲深刻。“二人轉”不用舞臺，不用服飾，隨時隨地都能來上一段，怪不得人人都喜歡。最讓我驕傲的是連小品演員趙本山也來自東北，唱的一手好二人轉，紅遍大江南北。
一方水土養育一方人，東北的這片土地養育了豪爽、不拘小節的東北人。所謂“百里不同風，千里不同俗”不同的民族文化構成了我們美好的中國。歡迎大家來我的家鄉體驗獨特的風俗習慣。
