聖誕節最流行的品牌密碼
今年聖誕節前夕，由北大、清華等十個名牌大學的博士生聯合署名的一份《走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性——我們對“耶誕節”問題的看法》倡議書，經由三個儒家網站聯合公佈後，猶如投下一顆重磅炸彈，引起了網絡的熱烈討論，有贊成的，有反對的，有叫好的，有唾罵的，把今年的聖誕節攪得不亦樂乎！
那麼，到底我們應該抵制聖誕節還是狂歡聖誕節？其實，如果從民族情感的角度來看，這是一個無須回答的問題；如果從找樂子或找爛漫的角度考慮，我們應該狂歡聖誕節；而從品牌營銷的角度來看，這是一個很可笑的問題，因爲抵制聖誕節和抵制日貨沒有什麼兩樣，甚至更加可笑——我想大部分中國人能夠在思想上接受抵制日貨的倡議（行動上就因人而異了），但卻沒有多少人能接受抵制聖誕節，因爲聖誕節已經成爲全球性的節日而不是某個國家的專利。
聖誕節這個節日品牌在中國的流行，不能簡單的解釋爲國人的“崇洋媚外”或者“集體無意識”，它在中國能夠如此的風靡，有着多個品牌密碼。
首先，最關鍵的是聖誕節品牌的核心訴求：爛漫、歡樂，滿足大衆的需求。
應該說十大博士生的愛國情懷值得肯定，但是他們卻明顯的“知其然而不知所以然”！聖誕節爲什麼流行？作爲在每年數十個節日品牌中脫穎而出，大受國人追捧的品牌，聖誕節品牌滿足了中國消費者內心深處的情感需求，扣動了消費者內心深處那根渴望爛漫，渴望狂歡的心絃。
殊不知，中國社會的價值觀現在已經發生了翻天覆地的變化，追求自我，追求爛漫，追求歡樂已經成了現代生活的主旋律，這是一個不可逆轉的歷史潮流和國際化潮流。而聖誕節的許願形式，聖誕節狂歡形式等現代感極強的節日方式，已經將這個節日打上深深的爛漫與歡樂的烙印。而反觀中國的傳統節日，大部分缺乏現代感
其次，聖誕節的品牌定位於中高端，彰顯品牌的高品位，而有品位又在國際上已經流行的舶來品是中國消費者最趨之若騖的。
聖誕節最流行的地方在哪裏？在美歐國家，在經濟發達的國家，或許在這些國家聖誕節並不代表着品位，但在中國，聖誕節卻是品位的的象徵。我們都知道，經濟發達國家的優秀品牌在中國很容易流行，因爲它滿足了高屋建瓴的原則，比如麥當勞、肯德基、可口可樂、寶馬、奔馳等。那麼，來自經濟發達國家的優秀品牌自然也就成了有品位的品牌，於是，聖誕節這個西洋文化品牌攜帶着其精緻的產品長驅直入並且風靡全國也就在情理之中了，對於這種“洪水猛獸”我們能堵得住，抵制得了嗎？我們是否更應該借鑑魯迅先生的“拿來主義”，並進行合理“疏導”？
第三，聖誕節品牌的“產品”，往往能寄託消費者的情感，並且比較時尚化。
聖誕節的“產品”包括聖誕樹、聖誕歌、聖誕卡、聖誕老人、聖誕禮物、聖誕大餐，還有聖誕PARTY等。這裏的聖誕樹和聖誕禮物在中國被精明的商家發揚光大。在大城市，一到聖誕節，總會有很多商場門口樹着高高的聖誕樹，掛滿了各種禮品或者許願卡，很多消費者爲了能在聖誕樹上掛個卡許個願，而不惜掏空腰包。
相對來說，中國的傳統節日在“產品”方面就沒有這麼爛漫了，元宵的“產品”是湯圓，端午的“產品”是糉子，中秋的“產品”是月餅，春節的“產品”是糖果加壓歲錢。所有這些幾乎都離不開吃，而在物質生活逐漸小康的城市裏，這些“產品”自然越來越難流行了；即使春節的“產品”多了個壓歲錢，但是比起聖誕老人從煙囪裏出來往小孩子的襪子裏送聖誕禮物的童話故事般的方式來說，明顯流於俗套。
第四，聖誕節的傳播無孔不入，可以說是“無心插柳柳成蔭”。
聖誕節的傳播方式主要有：1）電視、報廣等主流媒體爲迎合觀衆而對聖誕節各類花邊新聞的宣傳。2）網絡傳播。現在是互聯網時代，中國的網絡比以往任何時候都發達，特別是論壇與博客之風在中國的肆虐，導致十大博士的倡議書一經發布就在網絡上掀起一場口水戰，可想而知，聖誕節的流行網絡傳播功不可沒。3）短信傳播。這個始作俑者是電信運營商，爲了能賺足節日短信這桶金，他們不斷地炮製五花八門的文字短信、彩信甚至視頻，讓消費者不斷地複製。4）商家的傳播。聖誕節對於商家來說是天上掉下來的一個“金蛋”，所以他們總會使出渾身的解數爲聖誕節的風行推波助瀾。5）口碑傳播。口碑傳播的表現：一方面是傳播“平安夜”，在中國已經有許許多多信佛的人在平安夜裏呼朋喚友、拖兒帶女地到教堂裏去許願，祈求平安。另一方面是商家促銷的招數會被興奮的人們一個接一個的傳播下去，於是聖誕節幾乎成了購物狂歡節，即使是一頂聖誕帽子，或者是聖誕樹上的一個許願牌也會成爲消費者茶餘飯後的談資。
總之，聖誕節在中國流行是有其深刻原因的。在中國加入WTO五週年的聖誕節裏，在中華民族日益國際化的今天，如果我們只知其然，卻不知所以然，而空談抵制聖誕節，是不會有任何意義的；如果我們不能挖掘傳統節日的新內涵，不能賦予傳統節日全新的核心價值，不能開發順應時代潮流的“新產品”，那麼空談抵制聖誕節，無異於空喊“狼來了”，只會重新退回閉關鎖國的落後社會，最終使自己的傳統節日品牌一個個的落入“狼”口。
