好死不如賴活着散文

“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着堅實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚着她們的兒女，土地召喚着黑夜的來臨。”

合上書，我大呼一口氣，像是從一個噩夢中逃脫了出來。

活着

中學的時候在書店看到過這本書，略翻了幾頁，沒什麼感覺，只聽到潦倒老頭講他浪蕩的往事。最近重新翻看，淚中帶笑，感觸很深。真應了那句話：有些書不是不好，是你還沒到讀這本書的時候。

福貴當少爺時好氣人。吃喝嫖賭，看他爲了賭錢暴打自己懷着孕的女人，看他敗光家業從豪宅住進了茅草屋，看他爹活活被他氣死，看他妻子被孃家接走，真想罵句“活該”！

福貴也可憐。戰場上跟死神擦肩而過，戰友在他旁邊死了，僥倖逃回家時老孃病死了，女兒發燒不會說話也聽不見了聲音，苦日子如影隨形，並沒有好轉，兒子獻血死了，閨女難產死了，妻子病死了，女婿意外事故死了，外孫吃豆撐死了……重複的死亡將苦難推向極致，最後苦根的死亡終結了福貴的苦難。餘華一共寫了十次死亡，福貴的每個親人死的時候，餘華只寫兩個字：死了。

“死亡”在我的病理生理學課本生被這樣定義：生命活動過程的必然結局。對啊，死亡和屍體都是十分平常的，死亡不是一件神聖的事，而是一件必然發生的事情，活着的最終表現形式就是死亡。但正因爲死亡的存在，我們每個人才更認真地對待生活。《活着》中每一個人的死亡都碾壓過我的心，讓我們更珍惜當下可以活着，活着真好。應了中國那句古話“好死不如賴活着”。

福貴一直在活着，年少時一夜輸光了家裏的一百多畝土地和錢財權勢，他活着。失去疼愛他的爹孃，他活着。失去了戰場上相依爲命的戰友，他活着。兒子爲難產的縣長老婆獻血死了，他活着。女兒難產大出血死了，他活着。妻子軟骨病死了，他活着。女婿意外事故被水泥板砸死了，他活着。他老年生活唯一盼頭的外孫吃豆根死了，他依然活着。

從此死亡不再是生命的結束，已經失去的親人和朋友，都走出了時間的限制，活在福貴的.記憶裏。福貴每回憶一遍從前的生活，都像是一場新生，重活了一遍。福貴依靠着那些快樂溫情的回憶抵抗着苦難帶來的痛感和孤獨，堅定地活着。只要福貴還活着，家珍他們就一直活着，活在福貴的回憶陪伴他度過屬於徐福貴的一生。生存和死亡的界限已經模糊不清了，福貴的活着就是對命運和現實最大的抗爭和無聲的勝利，所有被命運和現實奪去生命的人，都鮮明地存活在福貴的記憶裏。所有人都死了，所有人又都和福貴一起在回憶裏活着。

曾經看過這樣一句話：“歷史對普通人的境遇是吝惜筆墨的。你想象中的盛世是萬民同樂人人飽足，實際上不鬧荒不流徙就是盛世；而當亂世中有幾句慘狀時，天下已經糜爛至不可收拾了。”所謂“白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”曹操這句詩並無誇張。雖然我們現在所處的時代，已經不再有這麼慘的生活，但是，普通百姓生活之苦，還是離那些天天生活在網絡上的人很遠很遠。福貴一個人的經歷其實被無數普通人悄悄擁有着。福貴不是選擇去痛苦悼念，而是選擇觸摸回憶裏的溫情，發現今天活着的意義。讓我們感受到即使經歷種種苦難也應該選擇活着。

正如小說結尾的福貴與老牛，那個黃昏，老人唱到——

少年去遊蕩，中年想掘藏，老年當和尚。

《活着》(徐福貴 葛優飾）

普通人的一生感動了成千上萬的普通人，好死不如賴活着。