漫筆哭與孝的散文隨筆

一小餐館裏，簡桌上吃飯的農工，難得擺上瓶酒，點幾道家常，且談且聊，一時的滿足，加酒之功力，可謂飄飄欲仙了，且又有電視播着，熱歌勁舞的，似有路過天堂之感覺。央視一檔節目，叫什麼《小不點，大能耐》，其一的樑蓉小姑娘，她孝侍病母，且臨危不懼，助親有方，感動得主持人淚光點點，咽語低沉，居然讓央視也敢說箇中的苦難、無奈，但歸根結底的結底與一切的不公都遷怒於她逃離的父親，而把“孝心、愛心”捧得滾燙，於是她的父親遭到一番譴責!在坐佳賓多也潸然地流淚、悲咽地感慨着，末了，竟唱“望望頭上天外天”，以示鼓舞。難能可貴!臺下現場，眼皮軟的己哭的稀里嘩啦，擦淚不止，唏噓聲在電視機前都能聽清。回看餐館，也有唏噓者，更有流着淚吃麪的，也難能可貴!忽然，一三十大幾的男士，蓬頭垢面衣着破舊，稱其爲士，其實是高擡了。見他目盯熒屏，嘴角急抽幾下，便嗚嗚的號了起來，突然的撕心裂肺，滿屋人都爲之驚愕，望着他涕淚如雨，望着他欲言又止。不過，識趣的他，還是迅速地離開了。人是走了，可疑問卻留給了在場的人，難道他是小女孩不負責任的父親，因逃離而愧疚才失聲?或他的家境與樑蓉家極似，觸景生情?或……?不得而知。但這哭，還是讓人同情了，還是沖淡了樑蓉的孝心，也顯露出對現實的失望。

愛恨情仇是淚點的源，煽情生悲又使大多的人都不能免疫，遭糕的`是會被傳染，多少都能落下幾顆淚珠。不過，這淚珠中有多少真情，有幾分演繹，只有哭的人自己知道。不管如何，這悲哭中的真情終至是珍貴。而鄉村新興起的“哭靈”，說白了，是給錢才哭的喪葬產業，即使嚎天動地，也不過是一場哭的演繹，可鄉下人最易見哭興悲，居然又推動了此方需求。

去年，村裏的唯一的包工頭的母親仙逝了，因之於有錢，喪事自然不同尋常，一則要章顯其孝，二則需要熱鬧、排場，以示自己的不凡與卓越。人有了錢，身份也見高漲，應酬自然比一般人多，母親喪事上，哭喪也自然無遐，於是請了專業人士代哭，以舉已哀，以示已孝。

低沉的哀樂，藏青的拱門，白的輓聯、白的幡，似乎整村都爲之哀痛了。只是，一旁的熱舞勁歌彆扭的讓人不解，大概是與時俱進受潮流的逼拶，或附近的喪事都如此，或本地稱的“喜喪”的緣故吧，至於爲哪一條而如此，不得而知，真是“於今爲烈”的“悲喜交加”。

出殯那天，親朋、友人、鄰居自不必說，是要來的，也是必須要來的，民工是可來或可不來的，然而也來了，村鄉官吏也來了幾員悼念致哀，真是給面子。村婦野老聽說哀主請了人“哭靈”，也喜形於色，忙着湊熱鬧，當看客，一時間，僻村若市，車堵路塞，不可不謂場面之宏大。

哭靈的是一女子，素衣白衫，且跪且行，於靈前行三叩九拜，含淚悲吟亡人生平之恩德，悽婉淺唱斷腸之哀歌“……大門掛歲紙，二門掛白幡，媽媽歸天去，兒女跪地上……”聲淚俱下的演繹，讓觀者無不動容，淚目不睜，讓哀主在竊喜之餘也明加封賞，可謂情利雙收。誠然，伊的哭聲不假，眼淚也是真的，高潮處，淚水竟如斷線的珠子，劈哩叭啦的往下直掉，難能可貴，至於溶入了自已多少真情，代表了哀主多少孝心就不好說了!

樑蓉命運是不濟的，孝心的確幫了媽媽，卻沒改變她苦難的無奈。如今上了央視，於是，人們感慨一番，流了一遍淚，被譽爲孝心少年，隨即爲現實社會所標榜了，危機也將轉爲安逸。而僻村之富人，他的孝心行爲，按規矩說能順理成章，如出於真情就無法恭維了，還將受人詬病。古人的“哭竹”“臥冰”，“嘗穢”與“埋兒”的故事，今天看來，至少是迷信的、謊謬的或不足取的，但那曾是以孝治國的標榜，如同今天宣講孝心人物異曲同功。而僻村富人的作爲是無論如何也不會被追捧的!而這一切的有悖於倫常的孝心，在將來會漸漸淡去，漸漸的淡去，漸漸地湮滅。