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致那些美麗的地名散文

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冬夜,從天安門往回行走的地鐵上,人羣並不擁擠,我得以靜靜地看地鐵上方顯示的線路圖。

致那些美麗的地名散文

柳芳街,亮馬橋,公主墳……

每一個地名都別緻得引人遐思。我已經不由自主的在人來人往中猜想,各種或氣壯河山或纏綿悱惻的情節。相信,人羣中不少發出“爲什麼叫公主墳?”、“金臺夕照,好美的名字!”的那些人,也一定有着與我同樣的驚異。

其實,我並不是第一次遇見這些名字。早在五年前,我就已經遇見過它們。只是那會對京城的濃烈新鮮奪走了我的視線,它們於我像是一個個陌生的路人,沒容我對它們仔細端詳就已錯身而過。如今重遇,方纔恍然,曾經年少所心心念唸的到達與前行太過匆匆,竟是錯過了真正動人的美麗。

我想,一座城的歷史底蘊和文化沉積除了體現在人們的言談舉止之間,更多的便是這些人皆能見的名字上了。不同於鄉下地名的淡然俚俗,北京城的地名總讓人覺着有幾分繁華過後耐人咀嚼的.餘味。或許,因爲這裏是數個朝代的都城,朝代更迭,濯盡血腥,遍歷滄桑。以至於每個地名都染就一片動人的底色,入目就引人遐想。

就如“柳芳街”,直覺這街道的命名是因爲這街道出了個叫“柳芳”的名人,且歷史上確有個喚作“柳芳”的史官。他因以編年體重寫了一本40卷的《唐歷》而留名歷史,可他卻是唐蒲州河東人,也就是今天的山西永濟人,他的居所離北京城十萬八千里。

再查才瞭解,“柳芳街”是諧音“牛房村”,牛房村是民國時期的稱謂。再往前追溯則可追溯到明朝永樂年間,據《明會典》裏記載,永樂五年(1407年),這裏曾設有牛房倉。問題來了,“牛房倉”莫非是專門養殖牛羊的場所?只是,中國人取名向來是別具深意的。又翻尋百度,才知道,牛房是“春場”的俗稱,又叫“春牛房”。而春場在古時的存在意義不亞於天壇或地壇。

《燕京歲時記》載:“立春先一日,順天府尹和官員至東直門外一里迎春。”每年,立春前的一天,順天府尹(舊京時最高行政長官),都會命人將春牛的神像擡到府衙前,一番祝禱祭祀,便要由府尹親自鞭打“春牛”,開啓迎春儀式,以勸農不誤節令,勤於耕種,祈求農事豐收。亦即是說,柳芳街一帶原曾作迎春儀式的專門舉辦地。

瞭解了柳芳街的前事之後再看“柳芳街”這個名字,你會發現,除去名字顯清新脫俗,詩意逼人外,更多了一份今人對古人古事的追憶與懷念。北京城作爲中國的首都之城,現代化的腳步過於匆匆,然而匆忙的腳步仍舊沒有遺落這些包含深意底蘊的名字,愈顯得北京這座古城“古”得韻味悠長。

不僅“柳芳街”如是,“亮馬橋”、“公主墳”等亦如是。“亮馬橋”的由來與東直門外的那條“亮馬河”大有干係。相傳早年間,來京客商的馬隊在進城前,都要爲馬匹洗刷一番,沖掉一路征塵,並將馬拴在河邊柳樹上晾乾水漬再進城,以圖吉利。於是,此河又叫“晾馬河”,後來諧音成“亮馬河”。清朝時,河上還建了一座漢白玉石橋,稱爲“亮馬橋”,如今石橋雖然沒了蹤跡,可“亮馬橋”的名字卻一直流傳了下來。

公主墳則是由於葬有嘉慶皇帝的兩個公主而得名,她們分別是嘉慶的三女兒莊敬和碩公主及四女兒莊靜固倫公主。和碩生於乾隆四十六年,固倫生於乾隆四十九年,兩人生時隔了三年,亡故卻同在嘉慶十六年。故去姐姐和碩才三十一,固倫方二十八。

若以今世論,兩位公主可謂盛年而終。我想,嘉慶帝對這兩位公主應是疼惜的。且看兩位公主名字裏的寓意,和碩爲一方之意,固倫乃天下之指,用意之深廣,可見一斑。

只是,嫁出去的女兒終究是不得歸入皇陵的,嘉慶帝即便再深愛也只能爲她們擇地而葬。然公主墳所處離京城並不遙遠,只在復興門外。我且猜測,大概是嘉慶這位父親,不捨得這兩個女兒亡故了還離開他太遠的緣故吧。

讀懂了這些地名,再次重逢,好奇之心已然消退,唯有無聲的嘆息在心底悄然滋長,如同京城老街兩旁,被百年老樹的樹葉剪落的樹蔭,斑駁,迷離……