白日如何依山盡（雜文）

車由山西萬榮出發，向西南一路疾馳，過果林果窖無數、莊稼房舍無數，千里黃河大拐彎的所在，越來越近。

先在永濟城吃午飯，然後路過普救寺。該寺鼎鼎大名，那個千古傳頌的《西廂記》故事，梨花深院，鶯鶯小道，說的正是這裏。

汽車繼續前行，天晴，透明度好，遠處一個建築眼見得顯高顯大，很快就矗立在眼前。鸛雀樓，此行目的地，晉陝豫，三省聞雞之處，到了。

地方是老地方，樓卻是新樓。老樓早已傾圮，近年建了新的，電燈電梯配雕樑畫棟，古人詩句配今人題詞。

連底座都算上，這個新樓比二十層的現代大廈還要高，當年原裝的有這麼高嗎?新樓的最高層，立一尊唐人王之渙的銅像，右手握筆，左手展紙，極目遠眺，似在吟詠那首不朽的名篇，太陽怎麼照，他也不眯眼睛。

名篇就是名篇，人人會背：

白日依山盡，

黃河入海流。

欲窮千里目，

更上一層樓。

向西望去，一馬平川，黃河如練，即將東拐，尚未東拐，仍是由北向南流淌。可是怪了，白日雖有一輪，在它西盡之際，竟無一座山峯可供依傍，甚至也無丘陵，只有茫茫地平線相接相迎。

鸛雀樓的東南，倒是有一座大山，名曰中條，可是，太陽再有能耐，也沒法從東南落山吧?

大家過去人云亦云，現在親臨其境，自然各有觀感，議論紛紛，說“白日依山盡”的“依”，是早晨的“依”，是傍晚的“依”，是課本說的“依”，是專家說的“依”。

我暗想，專家上過鸛雀樓嗎?王詩人大概也沒上過，就算他上來了，寫的詩和實景也未必對得上。對不上也沒關係，沒上過樓也沒關係，蘇東坡還沒到過赤壁呢，范仲淹還沒到過岳陽樓呢，他們照樣寫赤壁、寫岳陽樓，寫得比赤壁還赤壁，比岳陽樓還岳陽樓。詩是詩，景是景，各有各的好，哪裏是測量房間米數，一五一十，還有小數點?

再者說，站在這裏的後人沒看到依山盡的落日，那你看到黃河入海流了嗎?你哪個都沒看到，是因爲站得還不夠高，不是樓不高、身不高，是心不高。王之渙心高胸闊，他就“看”到了黃河入海、落日依山，依的那個山，老遠老遠，藏在地平線下，跟東邊的海，隔了小半個地球也說不定。不管怎麼說，都是這一條黃河，都是它牽的線。

這時有人說，別總在這兒小組討論，趕緊，往近了走，親手捧一把黃河水。

大家皆稱好主意，邊說邊下樓。

汽車沿着一條土路，嗖嗖往西開，一直開到路盡頭。下車，穿過嫩綠的草叢、雪白的草穗、褐色的河灘，終於到了黃河邊。

回頭看，那邊藍天下，也是一道地平線，直直溜溜，清清爽爽，僅有一物凸起，豆粒大小，衆人認得，那是剛剛離開的鸛雀樓。原來覺得，松遼平原夠遼闊了，到了此地一看，又是一種遼闊，古老沉鬱，發生過更多事情的遼闊。

再回頭，專心看黃河。夕陽逆光，黃河白亮亮的，倒也不顯渾濁，只是水不很大，不如想象的那麼寬，那麼磅礴。奶少兒多，粥少僧多，狂吃濫用，任誰也扛不住。

黃河到底是黃河，失望有三分，興奮有七分，衆人嘩嘩撩水，啪啪拍照。兩個年輕人索性脫了鞋襪，趟入河中，仰天舉手，嗷嗷大叫。

遠處，有牧人趕羊羣來喝水，幾十只小生命，靜悄悄的，喝完即走，不流連，不抒情，想跟它們合影都來不及。陪同我們的一個青年說，他爺爺活着的時候，告訴他，當年萬榮縣那個孤峯山，有狼，渴了，走很遠的路，也到黃河喝水。

大家嘆息，說起古人今人，好人壞人，喝的都是黃河水，戀它欺它，贊它咒它，相隨相伴，走向時間深處。

回程，人們話不多。天色輝煌，暮鳥歸巢，雖無大漠孤煙直，依然長河落日圓。

晚霞中又路過普救寺，遙見一羣婦女，在寺前廣場跳健身舞。此處無民居，音樂聲再大，想來也不會擾民。只見她們一會兒展臂，一會兒轉身，卻不知哪個是紅娘性格，哪個是鶯鶯脾氣、老夫人心情。或者誰都不像，只是守着《西廂》故里，黃河家園，一天一天過日子。