中心明確是高考作文決勝的第一要素

考點簡介

中心明確與內容充實，是對作文最基本的要求，屬於高考作文的基礎等級要求。

中心就是指文章的觀點、主旨，在全文的行文中起到提綱挈領的作用，是一篇文章的核心與靈魂。所謂中心明確，就是要求一篇作文要有一個清楚明白而集中的主題思想。表現什麼、主張什麼，必須是明確的而且要貫穿文章的始終。記敘類的文章，要有一個穩定的思想傾向；議論類的文章，要有一個鮮明的中心論點；說明類的文章，要有一個清楚的說明對象。

如果說中心是文章的靈魂，那麼內容就是文章的血肉。有了血肉的存在，靈魂的存在纔有意義，只有內容充實，有血有肉，中心才能得以凸顯。內容充實簡單地說就是要言之有物,用有較高質量的材料充分、有力地表現主題。

對於具體文體來說，記敘文要把事情的起因、經過、結果都交代得清楚明白，刻畫人物儘可能做到生動傳神，敘述事件儘可能做到波瀾起伏。

議論文則要求論證的層次清晰，能圍繞觀點儘可能多地提供有力論據。議論要是文章的主體，能選用多樣化的材料、靈活運用多種說理方法來證明觀點。

說明文在介紹對象時，儘可能地多涉及一些過程、步驟，並且多提供豐富的資料。

考點分析

一、以生活性、思辨性保障內容充實

1.從2012年全國各地高考作文命題特點來看，似乎每個題目都緊扣社會與生活，如山東卷以孫中山先生箴言爲材料，正對應這些年的民國熱；北京卷題目則取材於一篇新聞報道，更能體現與時俱進的特徵。除作文材料的生活化，作文要求也強調抒發真性情，表現真自我。另外像天津卷的作文，作文材料以魚兒的對話切入，引出生活中有很多這樣的小事情體現大道理，即把話題引向生活實際，讓考生根據材料結合自己的生活感悟撰文。這樣的作文，對於用心感悟、用心品味生活的考生來說，更能寫出有自己獨特的感受與思考。那種依靠對屈原、蘇東坡的謳歌讚頌，依靠華美而不知所云的語言內容空洞的文章必將沒有市場。

2.2012年高考作文題目中，思辨性命題越來越多。比如福建卷人生中的賽跑，浙江卷對坐在路邊鼓掌的人的爭論等，都充滿了思辨色彩。再如江蘇省的題目看似適合抒情，其實很多學生忽略了憂和愛之間還有一個與，正是它爲考生提供了二者關係思考的空間。不運用思辨能力探討二者關聯，就很難拿到高分。

二、以提高立意難度要求中心明確

2012年高考中以材料作文考查的有北京、福建、上海等七個省市，相比往年有大幅度增加。對於材料作文來說，更有利於考生思考和表達，同時也意味着考生必須自己提煉中心，並緊緊圍繞中心行文。這就提高了對考生審題立意的要求。

2013年的高考作文會更加關注社會生活，給考生提供更爲開放的充滿思辨的空間。那種從身邊細微之事出發，寫出觸動心靈的文章，更會受到大家的推崇。

考點突破

一、怎樣做到中心明確

1.意在筆先，加強審題。動筆之前先確立中心。高考作文所給的題目或材料常常可以多角度立意，但是弱水三千，只取瓢飲，只選擇某一個角度立意。然後問自己一個問題：我想通過文章告訴別人什麼？並從始至終緊緊圍繞這點行文。爲了能保障這個中心不被中途替換，最好把文章的結構框架列出來。

2圍繞中心，選材精當。中心確立以後，就要圍繞中心取材。和中心無關或關聯不緊，即便是材料再好也要捨棄。材料選好之後，還要在材料和中心之間，選好準確的關聯點切入。文章中的每一個句子，每一個片段都必須爲中心服務，受中心的'節制。

3.明確交代，一目瞭然。考場作文的一個特點就是要讓閱卷教師在短時間明白你的意圖，所以要把主旨句放在突出、顯眼的位置，讓閱卷教師一目瞭然。就位置而言，一般是放在文章的開頭或結尾，尤其是開頭更佳。

4.處處志之，重複點題。《桃花源記》中，武陵人怕以後找不到路，從桃花源出來時處處志之。考生可以學習他的做法，在文中處處設立標誌，讓題目或中心論點在文章中不斷出現，尤其是每段的開頭要點到中心。這樣不但可以強化評卷教師的心理感受，還可以提醒自己避免行文過程中偏離題意。

記敘類文章，要善於在記敘、描寫的基礎上進行精當的議論和抒情，以此點出事件的意義，或者乾脆在開頭先交代一段感悟文字，然後引出主體事件。議論類文章，要將中心論點和各分論點旗幟鮮明地擺出來。

5.巧用兩記，彌補含蓄。如果考場上作文已經完成，寫得比較含蓄，擔心別人看不懂你的寫作意圖，可以利用在文末跟一個後記來彌補。同樣，如果想以文章的意蘊取勝（由於考場作文情況特殊，不建議如此），不妨在正文前加一個題記。值得注意的是，由於近些年題記後記氾濫，大家最好不要採用此種方式，主旨明確的作文尤其要盡力避免。

二、怎樣做到內容充實

文章內容的充實歸根結底就是要文章材料充實。那麼怎麼樣才能做到材料充實呢？

1.厚積方能薄發。只有儘可能多地佔有材料，下筆時才能文思泉涌，左右逢源。

（1）關注生活。生活是寫作的源泉，是一切材料的來源。雖然高中生活三點一線，相對枯燥，但是隻要做生活的有心人，及時地把生活中的見聞、感觸記錄下來，積少成多，寫作時材料自然可以信手拈來。

（2）廣泛閱讀。廣泛閱讀也是積累材料的重要途徑。像《讀者》《青年文摘》《視野》等報刊雜誌上有很多文章，都有可借鑑之處。平時常讀常背，寫作時，自然就會用得上，正所謂：讀書破萬卷，下筆如有神。

（3）挖掘課本。高中有五本必修教材和大量的選修教材，這些教材裏的選文都是編者精心挑選的，文章的思想性和藝術性都很高。而且大都根據一定體例編排成單元，比如月是故鄉明是一組有關鄉思的文章，更便於考生積累材料。另外還有大量的練習題、讀本等也可以幫助考生積累材料。

2.選擇使用有原則。對材料的佔有當然多多益善，但是在選擇使用時必須嚴格遵循原則：準確、典型、新穎。

（1）準確性。準確性是指所選材料要和中心緊密相關，能準確無誤地表現主題。如果材料與中心聯繫不緊密甚至無關，就會導致中心、材料兩張皮，閱卷教師看了自然會感到空洞無物。

（2）典型性。典型材料是內容充實的命脈。典型材料就是同類事物中最有代表性的事例或資料。這樣的材料具有廣泛的代表性，因而也就具備巨大的說服力，運用此類材料可以收到以少勝多的效果。

（3）新穎性。新穎性是指材料能夠給人一種新鮮感。這類材料可能是別人沒有用過或不常用的材料，也可以是帶有自己獨到見解的舊材料。如果材料舊卻又老生常談，或者，材料雖新卻嚴重撞車。由於不能給人新信息，所以也就不會讓人感覺到內容充實。

考點演練

練習一

據統計，中國四大微博站用戶已經超過4億。我們在感受着微博上隨手解救被拐兒童隨手送書下鄉等微公益積聚成社會大愛。同時也看到有些微博不顧他人隱私的曝光，對社會產生了不良影響。針對微博的這些問題，有人說作爲微博用戶，加強自律，懂得對微博自由的追求，也意味着對自律責任的承擔。也有人指出，傳統媒體的約束方式自律和他律的結合，而微博的約束更多靠自律，缺少他律。

上面的材料引發了你怎樣的思考，請結合自己的體驗與感悟，寫一篇不少於800字的文章。

要求：自定角度，自擬題目，文體不限(詩歌除外)，不得抄襲和套作。

【寫作指導】材料藉助於微博探討自律和他律的關係，是典型的材料式關係型作文命題。

1.吃透內涵。自律即自我約束，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行。他律是指非自願的，受他人約束、檢查和監督。

2.推斷對立面。與自律相對的不是他律，而是自我的放縱。如果置自律於不顧，自我放縱，最終的結果只能是面對法律的懲處，不得不接受他律。

他律的背面是自由自在，無拘無束。我們習慣於反抗他律，卻不知缺少了它會傷害他人，但是一切自由都是相對的，否則就會踐踏他人的自由。

構思時如果能夠寫出自律背後藏着的自我放縱，他律背後藏着的維護他人自由，以反託正，正反對比行文，文章可能會成爲上乘之作。

3.理清關係。他律是自律的前提和條件，正是因爲有外在的法規、習俗、輿論的存在，我們纔會管制自己做到自律。缺少了他律，自律也決不會得到可靠的保障。

自律又是他律的極好補充，把他律內化成自己的行爲準則，主動遵守這些規範，這對社會發展的意義同樣重大。

可以提出以下觀點：

1.社會文明的形成離不開自律。人人自律則他律遠離我們。

2.社會絕不能僅僅依靠自律。一個有助於自身正確成長的良好的紀律，包括外在的紀律（他律）和內在的紀律（自律）。他律和自律，正是微博等媒體的兩側護欄，也是我們和諧社會的兩大保障。在每一個人的身上都能夠反映出自律和他律的交織，任何一個人不可能光憑自律生存，同樣，也沒有人是全部依靠他律，沒有任何自律。

練習二

有人說：不放開眼界，哪來境界？也有人說：不拓寬心路、提升境界，就很難打開眼界。

請以眼界與境界爲題，完成一篇作文。

要求：角度自定，文體自選（詩歌除外），不少於800字，不得抄襲套作。

【寫作指導】眼界是所見事物的範圍，是指人們認識客觀事物的廣度和寬度。境界是指人們思想認識上所達到的深度與高度。眼界向外拓展引申，可以指人的一種寬廣的胸懷、一筆財富，也可以指人生的志向、目標。眼界和學問、閱歷有關，而境界卻和心靈有關。

這個關係型話題，我們可以從二者的輕重、先後、並列、正反、條件、因果等多個角度去思考。可有以下立意：

1.放開眼界方能提升境界。眼界與境界是在反覆錘鍊中形成的。許多著名人物，之所以常有不同凡響的見解，都是在實踐中反覆錘鍊的，在修煉中不斷昇華的。正是寬闊的眼界爲他們樹立了明確的目標，正是崇高的境界爲他們創新提供了強大的力量支撐。

2.放開眼界未必就能提升境界。眼界通過學習可以達到寬廣，讀萬卷書，行萬里路，使人知識全面、閱歷豐富，從而讓人世事洞明、人情練達，做事高瞻遠矚、運籌帷幄。眼界的寬廣人們容易達到，而一個人的境界卻可遇不可求，更不能說是有眼界就有了境界。

3.提升境界方能打開眼界。做人的高遠境界要通過心靈的感悟，要通過修身養性才能達到。境界高的人品位自然不凡，而眼界自然就高，與衆不同。

另外也可以提出提升境界未必就能打開眼界提升境界一定要放開眼界？等論點。