關於愚公作文

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編爲大家整理的關於愚公作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

關於愚公作文1

關於《愚公移山》這個故事好像人人都知道。可是愚公堅持不懈、不達目的不罷休的精神在當今科技發達的時代過時了嗎？如今，在意分成了兩派：一派認爲沒有過時，而另一派認爲已經不提倡了。但是不管怎麼樣，我認爲這種精神沒有過時，依然是值得我們學習的精神！

在古今中外，有很多的名人都值得我們學習。

美國發明家——愛迪生。他小時候，家裏並不富裕，但貧窮並沒有阻擋他對電學試驗研究的渴望，雖然他沒有受過正規的教育，當小販、報務員是家常便飯。當他埋頭研究的是時候，無疑是認真的，是專心致志的。而我國現代作家齊白石，在他的一生始終沒有停止過揮毫作畫。就算到了晚年，也依然堅持每天作畫三幅，正是因爲他有了這份堅持，纔是他的畫藝達到爐火純青的地步。

在我的'身邊也有很多例子：那天，我上奧數課，只見同桌有道題不會，便仔細的鑽研起來，無比的專心，好像世上的一切與他無關似的。終於，在他鍥而不捨的堅持下，那道題終於堅持不住了，倒地屈服了。

這些人不都是靠他們的耐心、堅持，纔打死了兩條攔路虎，搬走了兩座大山嗎？而如果我們沒有專一的目標，廣而不實，並且沒有堅定的心，做事半途而廢，這個還沒幹成，又想幹那個。如果這樣，那我們怎麼能成爲祖國的花朵，把祖國發展得更美好、更富強呢。

關於愚公作文2

今日，我讀了一篇小古文《愚公移山》。文章主要講了愚公那個時候，兩座高大的山攔住了愚公家的去路，因此愚公一家出門特別不便利，每次去鎮上都要繞過這兩座大山，都要走很遠的路，很是奢侈時間。愚公被門前的大山搞得特別苦惱，思來想去，有一天，愚公把家人都叫到跟前，對他們說：“門前的兩座大山，把我們的路給攔住了，我們大家一起去把那兩座山給挖掉吧”！家人聽了，紛紛表示贊同。後來，有個名叫河曲的老人，自以爲很聰慧，就去訕笑愚公不自量力，跟大山做鬥爭，怎麼能勝利。愚公卻說：“我有兒子、孫子、子子孫孫，你爲什麼怕我挖不掉大山呢？天帝知道後，就派天神把兩座大山給搬走了。

愚公的這種堅持不懈的精神不僅打動了天帝，也打動了我。我再舉些例子：一位音樂家失去了最爲珍貴的聽覺，可他對自己酷愛的事業絲毫沒有放棄，對事業的追求支持着他不斷向前，最終勝利的創作出了讓世人驚羨的不朽樂曲，他就是宏大的音樂家——-貝多芬。

還有一位作家，一歲時得了猩紅熱病，雙耳失聰，雙目失明，但在家庭老師的激勵與教育下，以驚人的毅力和堅韌奮鬥永不言敗的'精神克服了常人不可思議的困難，競然駕馭了五種語言，成爲哈佛高校的高材生，她就是盲啞女作家——-海倫。假如他們在身殘後心如死灰，萬念俱滅，怎麼會有如此輝煌的人生呢？

愚公移山的故事讓我懂得了：不管做什麼事，只要你有去努力，有信念，有永不言敗的精神就會有收穫就能勝利。

關於愚公作文3

今天，我讀了一個成語故事。故事的題目是龔宇·伊山。從前，有一位名叫龔宇的老人。他家門口有兩座大山，一座叫太行山，一座叫吳王山。他出門要繞道，很不方便。龔宇對此事非常不滿，他決心挖起這兩座山。他跟全家說一定要把這兩座山挖出來，大家都同意了。只有他老婆提了個問題。她說:“那麼太行山和吳王這樣的高山上挖出的石頭和泥土呢？”大家都說運到渤海就夠了。從此全家每天一起挖山，一年四季很少回家休息。黃河上住着一位老人。大家都叫他智叟。他看到他們一年到頭都在努力挖山。他覺得很好笑，並建議龔宇不要浪費精力。龔玉深深嘆了口氣，說:“你以爲你很聰明，其實你很笨。就算我死了，兒子也要生個孫子，孫子也要生個兒子，子孫萬代，但兩山再也長不高了。”智勝無話可說。後來山神知道了這件事，就報告給了上帝，上帝被龔宇的.精神所感動，派了兩個大力士去把這兩座山搬走。

看了這個故事，我覺得我們應該向龔宇學習，做事情不怕困難，有很強的毅力。如果我們想實現崇高的理想，我們必須努力學習，努力工作，以取得成功。如果你半途而廢，你之前所做的一切都將付諸東流。

關於愚公作文4

《愚公移山》這則寓言，我信任大家早已耳聞。它告知我們，做任何事，只要堅持究竟，總會勝利的。長期以來，愚公不愚，智者不智的道理已成思維定勢，但是，假如我們用現代科學的眼光看這件事，肯定會有新的發覺。我以爲，移山破化了生態，實在沒有必要。先從小的方面說吧。假如把山移走了，動物住在哪兒？住在公路邊？住在你家？這怎麼可能？家裏只能夠養些貓呀、狗呀的，誰會養獅子、大象？再說法律也不允許。你們或許會說，那把它們弄到動物園去，可動物園也是有限的，動物那麼多，哪來那麼多動物園呀？建立起來既麻煩，又奢侈資源。假如山在的話，山是大自然給的，不須要一分一錢，動物們又適應，那該多好呀！

再者，把山移走了，對環境也不好。原來，我們地球的環境就很差，現在又把山移走了，綠色越來越少，空氣也不清爽，水土也會流失，造成乾旱，洪澇。到那個時候，整個生態被破壞了，人類也會隨水土的流失而消逝，只剩下孤零零的.愚公一家和他的鄰人們，豈不是掉入了自己挖的死亡之坑嗎？所以愚公移山的壯舉，精神雖然珍貴，但不行取。我想，能使人出入大山暢通的最好方法是“修路”。假如在山間修一條路通往山外，把山中的野果，藥材運往山外，再把山外的布匹、科學技術運到山內，內外溝通融合，必能創建新的東西，產生新的思想，社會才能真正發展起來，所以修路纔是明智之舉。

關於愚公作文5

自從上次愚公把“王屋”“太行”兩座山挖掉一半後，這兩座山就成了“名山”，每天都被圍的水泄不通。愚公的鄰居：智叟，見每天人都這麼多，便開了一家“智叟旅遊中心”，成人兩百元，兒童一百元，團報有實惠，可發財了。他每天都在村裏吹捧自己呢！而村民們，有的跟着智叟帶着遊客風風火火的跑來跑去，連膠捲都扔了幾十個了；還有的村民，見智叟發財了，也都紛紛開起了“愚公臭豆腐”、“愚公絲巾”、“愚公專賣店”等專賣店，就連山頭那邊的私人承包廁所都改成了“愚公廁所”，不過收費可能要翻一翻。

而愚公呢，正躺在牀上看雜誌，他根本不必擔憂山的'事情，因爲已經有人贊助了鋤頭、鏟子、挖掘機、還有大卡車，足足有二十三輛呢！即日開工，就等看到一條寬路了。突然，一大羣記者衝了進來，門被撞倒了，鎖被踩壞了，愚公一驚，以爲山豬來了，跑出去一看，十幾個話筒已經對準了他，“您爲什麼要移山？”“是爲了促進經濟發展嗎？”只見愚公慢悠悠地講道：“我只是覺得倆山擋路，難看，就挖了唄！”記者們面面相覷，嘆息了一聲。當記者們想走時，智叟卻把家裏的土特產、古董都送給了記者們，好讓他們歡心，帶來更多的人，促進經濟發展。

一個月後，一座高聳入雲的“山”立在了大路上，走近一看，竟然是一大堆垃圾：有膠捲、門、還有其它各種各樣的垃圾……

愚公看着這垃圾山，嘆息了一聲：“先把這‘山’挖掉吧！唉！看來又要花一年來勞作了。”

關於愚公作文6

小時候就聽說過《愚公移山》的故事，但真正看到這篇文章，卻是在讀了幾年書後的今日。

乍一看，愚公的確很愚，而且還愚的不行思議。不是嗎？以自己的殘年去挖“方七百里，高萬人”的兩座大山不說，還要累及子子孫孫，世世代代。但是，只要我們深化的理解言不難發覺，在那遠古時代，被人認爲可笑的“愚公精神”卻是當今社會走向勝利的一必不行少的前提條件，是任何人都應當具有的`。

比如說，我們在學習中，不免會遇到許很多多這樣或那樣的困難，但只要我們堅持不懈，以“愚公精神”應付這一羣羣“攔路虎”最終到達的便是勝利之路，獲得多人更是勝利後的喜悅，僅之假如我們躇躊不前，在困難面前低頭，面對一對對呲牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏，那麼我們就會一事無成。

就當今社會事說，在改革開放中，我們遇到過好多好多困難，假如不一一克服，能有今日的新中國嗎？回答必定是否定的。要搞改革開放，就得接受必革浪潮的考驗，這就須要用“愚公移山”的精神事克服，也是社會主義現代化建設能順當進行並且獲得勝利的根本保證，而往往那些失敗者，就是缺少“愚公移山”精神的那種人，面對困難，他們不求攻克，一味地想着打退堂鼓，等侍他們的除了失敗還是什麼呢？

古往今來，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。爲了明天，爲了前程，爲了祖國美妙的將來，讓我們繼承這種“愚公精神”，並把它發揚光大吧！

關於愚公作文7

傳說古時候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那裏的北山住着一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。

一天，他把全家人召集起來，說：“我準備與你們一起，用畢生的精力來搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的`大道。你們說好嗎！”

大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個問題：“我們大家的力量加起來，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢？再說，把那些挖出來的泥土和石塊放到哪裏去呢？”

討論下來大家認爲，可以把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠的地方。

第二天一早，愚公帶着兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅持挖。直到換季節的時候，纔回家一次。

有個名叫智叟的老人得知這件事後，特地來勸愚公說：“你這樣做太不聰明瞭，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢？”愚公回答說：“你這個人太頑固了，簡直無法開導，即使我死了，還有我的兒子在這裏。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒有窮盡的，而山卻不會再增高，爲什麼挖不平呢？”

當時山神見愚公他們挖山不止，便向上帝報告了這件事。上帝被愚公的精神感動，派了兩個大力神下凡，把兩座山揹走。從此，這裏不再有高山阻隔了。