魏徵和唐太宗的真實關係

說起鞭屍，很多人都會以爲是鞭打屍體的，其實並不是的，鞭屍是鞭屍是一項古老的行爲，以侮辱死者爲目的。那麼魏徵死後爲什麼會被鞭屍呢？下面是本站小編收集整理的關於魏徵和唐太宗的真實關係，歡迎大家閱讀參考!

魏徵又名魏徵，鉅鹿郡(河北省)人。都說時勢造英雄，在隋唐之間的時間覷隙裏成長起來的一羣人演繹着屬於他們的傳奇人生。他們經歷着兵荒馬亂、烽火連月的`動盪不安，卻創造出百業俱興，人民安居樂業的太平盛世。而魏徵就是其中一位，生於隋末，長於唐初，盛名於大唐的他可謂風光一世，賺盡了風頭。

魏徵早年跟隨李密，投身瓦崗起義軍，後來在李建成身側做太子洗馬。無奈魏徵幾易其主都始終無法充分發揮其才識。其主李密時，壯大瓦崗的十條計策不被採納;其主李建成時，建議將李世民調離到別處的諫言也不被認可。歷史巨大的年輪將時間精準地推到玄武門事變面前。若無玄武門事變，魏徵和李世民的交集也不過初相識這般如此，他或許終其一生平淡簡單專心於文史，在文學思想領域更有建樹。然而李世民改變了他的人生軌跡。玄武門事變後李世民任命魏徵爲詹事主簿後任諫議大夫。魏徵一路高升最後官至宰相。

素來以直言進諫，耿直不阿的形象示人的魏徵有很多稱號。他不畏權貴，犯言直諫，板着一張臉直面正義，太宗親切稱他爲“羊鼻公”;他鞠躬盡瘁，體恤民情，和唐太宗李世民一起開闢了“貞觀之治”之盛世，世人敬稱他爲“一代名相”。

李世民爲打消大臣們的猜忌，保全皇太子李承乾，任命晚年的魏徵爲太子太師。居廟堂之高就要盡力輔佐君王，並體察民間疾苦，魏徵爲李世民、爲大唐奉獻了一生的精力。勞累成疾的魏徵死後，其妻裴氏按其遺願從簡舉行葬禮。

唐太宗，是中國歷史上爲數不多的優秀皇帝，心胸廣大，治國有方，開創了貞觀之治。魏徵是當時唐太宗最爲信任的臣子，他非常勇敢，不管別人的想法，只堅持他自己的想法，有跟別人不一樣的意見時，他也是很大膽的把自己心裏所想說出來，唐太宗李世民與魏徵兩個人的這種關係可以說是千古一見。

魏徵曾直言不諱的告訴李世民，要以身作則，要兼聽則明，要居安思危，仁義爲本。爲此魏徵不惜多次惹怒龍顏。

人若是用銅作爲鏡子，可以看得到自己衣服穿得是否整齊大方;把歷史當做一個鏡子，可以看到國家的興衰;要是把人當鏡子的話，那麼就可以發現自己哪裏做的對，哪裏又是錯的。後來，魏徵這個人去世了，唐太宗李世民就覺得他沒有了魏徵，沒有了一面好鏡子，這是李世民對這個不怕死非要實話實說的忠臣魏徵所給的最好的評價，也是最完美的人生評價。

如果把唐太宗比作成刀，那麼魏徵就是鑄刀者;如果把魏徵說成是鏡子，那麼唐太宗就是那個在鏡子面前的人。

唐太宗與魏徵，一個是有着容納一切忠言的寬容肚量，一個是不怕死照樣實話實說的忠臣，這是歷史上絕無僅有的，其他朝代都難看到這一幕，稱得上是一段美話。國家有此良臣，何愁不能發展?人生有此知己，何怕孤單寂寞?

魏徵從小失去了父母，家庭條件十分拮据，好好在刻苦讀書，胸懷大志。隋末最早擔任武陽郡丞元寶藏書記一職。後時局動盪，多次易主。玄武門變亂之前爲太宗李建成謀士，曾獻計及早出去李世民，未被太子採納。玄武門之亂，太子被誅，魏徵被捉，魏徵坦然直言無懼，李世民非但沒有怪罪魏徵，反而任命他爲諫臣。“寧爲太平犬，不爲亂世人”是魏徵當時的生存信念。魏徵由此感恩李世民知遇之恩，盡心盡責輔佐唐太宗。

魏徵以直言敢諫聞名，提出君主應兼聽則民，偏聽則暗，認爲創業難，守業更難，應時刻記住隋亡的教訓，向太宗提出他願意做一個輔佐國家的良臣，而非愚忠之臣。太宗認爲魏徵的觀點很有道理。貞觀元年，魏徵被提升爲尚書左丞。貞觀二年，又被提任祕書監，逐漸被引入參與朝政。貞觀十年，主持編寫《隨書》等五大史書。貞觀十二年，魏徵看到太宗有逐漸忘本之跡象，上表了十分出名的《十漸不克終疏》提出了很多治國的寶貴建議。貞觀十六年，病逝於任。封爲鄭國公，賜諡號文貞。

魏徵爲輔佐唐太宗，曾先後上200多奏疏。他的許多寶貴想法大都收在《貞觀政要》等典籍，最出名的《諫太宗十思疏》給後世留下了深遠影響。