《北史》卷四十二 列傳第三十範例
宣武從之。
芳沈雅方正，概尚甚高，《經》、《傳》多通，孝文尤器敬之，動相顧訪。太子恂之在東宮，孝文欲爲納芳女，芳辭以年貌非宜，帝嘆其謙慎。帝更敕芳舉其宗女，芳乃稱其族子長文之女，孝文乃爲恂娉之，與鄭懿女對爲左右孺子焉。
崔光於芳有中表之敬，每事詢仰。芳撰鄭玄所注《周官·儀禮音》、幹寶所注《周官音》、王肅所注《尚書音》、何休所注《公羊音》、範寧所注《穀樑音》、韋昭所注《國語音》、范曄《後漢書音》各一卷，《辯類》三卷，《徐州人地錄》二十卷，《急就篇續注音義證》三卷，《毛詩箋音義證》十卷，《禮記義證》十卷，《周官·儀禮義證》各五卷。崔光表求以中書監讓芳，宣武不許。卒，贈鎮東將軍、徐州刺史，諡文貞侯。
長子懌，字祖欣。雅有父風，頗好文翰。歷徐州別駕、兗州左軍府長史、司空諮議參軍，屢爲行臺出使，所歷皆有當官之稱。轉通直散騎常侍、徐州大中正，行郢州事，尋遷安南將軍、大司農卿。卒，贈徐州刺史，諡曰簡。無子，弟廞以第三子峻爲後。
廞字景興，好學強立。善事當世，高肇之盛及清河王懌爲宰輔，廞皆與其子侄交遊。靈太后臨朝，又與太后兄子往還相好。太后令廞以詩武授弟元吉。稍遷光祿大夫。孝武帝初，除散騎常侍，遷驃騎大將軍、國子祭酒。孝武於顯陽殿講《孝經》，廞爲執經，雖酬答論難未能精盡，而風采音制，足有可觀。尋兼都官尚書，又兼殿中尚書。及孝武入關，齊神武至洛，責廞誅之。
子騭，字子升。少有風氣，頗涉文史。位徐州開府從事中郎。父廞之死，騭率勒鄉部赴兗州，與刺史樊子鵠抗禦王師。每戰，流涕突陣。城陷，禽送晉陽。齊神武矜而赦之。文襄爲儀同開府，以騭爲屬本州大中正，轉中書舍人。時與樑和通，騭前後受敕對其使一十六人。爲司徒左長史，卒，贈南青州刺史。廞弟彧，位金紫光祿大夫。彧子逖。
逖字子長，少聰敏。好弋獵騎射，以行樂爲事;愛交遊，善戲謔。齊文襄以爲永安公浚開府行參軍。逖遠離家鄉，倦於羈旅，發憤自勵，專精讀書。晉陽都會之所，霸朝人士攸集，鹹務於宴集。逖在遊宴之中，卷不離手，遇有文籍所未見者，則終日諷誦，或通夜不歸。其好學如此。亦留心文藻，頗工詩詠。
齊天保初，行定陶縣令，坐奸事免，十餘年不得調。其姊爲任氏婦，沒入宮，敕以賜魏收。收所提攜，後爲開府參軍。及文宣崩，文士並作輓歌，楊遵彥擇之，員外郎盧思道用八首，逖用二首，餘人多者不過三四。中書郎李愔戲逖曰："盧八問訊劉二。"逖銜之。乾明元年，兼員外散騎常侍，使送樑主蕭莊。還，兼三公郎中。
武成時，和士開寵要，逖附之。正授中書侍郎，入典機密。時李愔獻賦，言天保中被讒。逖摘其文，奏曰："誹謗先朝，大不敬。"武成怒，大加鞭樸。逖喜復前憾，曰："高捶兩下，執鞭一百，何如呼劉二時。"尋兼散騎常侍，聘陳使主。逖欲獨擅文藻，不願與文士同行。時黃門侍郎王鬆年妹夫盧士遊，性沈密，逖求以爲副。又逖姊魏家者，收時已放出，逖因次欲嫁之士遊，不許。逖恐事露，亦不逼焉。遷給事黃門侍郎，修國史。加散騎常侍，除假儀同三司，聘周使副。二國始通，禮儀未定，逖與周朝議論往復，斟酌古今，事多合禮，兼文辭可觀，甚行名譽。使還，拜儀同三司。
及武成崩，和士開欲改元，議者各異。逖請爲"武平"，私謂士開曰："武平反爲明輔，逖作此以爲公。"士開悅而從之。時士開爲衆口所排，婁定遠同輔政，逖遂回附之，使得西貨，悉以餉定遠。定遠外任，逖不自安，又陰結斛律明月、胡長仁以自固。士開知之，未甚信，忽於明月門巷逢之，彌以爲實。初，逖名宦未達時，欲事祖珽。珽未原，謂人曰："我言彭城楚子，應有氣俠，唯將崔季舒詩示人，殊乖氣望。"逖乃爲弟娶珽女，遂成密好。珽之將訴趙彥深、和士開也，先與逖謀，逖乃告二人。故二人得爲之計。珽被黜，令弟出其妻。及是，逖解士開所嫌。尋出爲仁州刺史。珽乃要行臺尚書盧潛陷逖，許潛重遷。潛曰："如此事，吾不爲也。"更戒逖而護之。後被徵還，待詔文林館，重除散騎常侍，奏門下事。未幾與崔季舒等同戮，時年四十九。所制文筆三十卷。子逸人，開府行參軍。仕隋，終於洛陽令。芳懋從子懋。
懋字仲華，祖泰之，父承伯，仕宋並有名位。懋聰敏好學，博綜經史;善草隸書，識奇字。宣武初入朝，位尚書外兵郎中。芳甚重之，凡所撰朝廷軌儀，皆與參量。尚書博議，懋與殿中郎袁翻常爲議主。達於從政，臺中疑事，鹹所訪決。尚書李平與結莫逆交。遷步兵校尉，領郎中，兼東宮中舍人。轉員外常侍、鎮遠將軍，領考功郎中，立考課之科，明黜陟之法，甚有條貫。
孝昭初，大軍攻硤石，懋爲李平行臺郎中。城拔，懋頗有功。太傅、清河王懌愛其風雅，常目而送之曰："劉生堂堂，搢紳領袖，若天假之年，必爲魏朝宰輔。"詔懋與諸才學之士撰成儀令。懌爲宰相積年，禮懋尤重，令諸子師之。遷太尉司馬。熙平二年冬，暴病卒。家甚清貧，亡之日，徙四壁而已。太傅懌及當時才俊莫不痛惜之。贈持節、前將軍、南泰州刺史，諡曰宣簡。懋詩誄賦頌及文筆見稱於時，又撰諸器物造作之始十五卷，名曰《物祖》。
常爽，字仕明，河內溫人，魏太常卿林六世孫也。祖珍，苻堅南安太守，因世亂，遂居涼州。父坦，乞伏世鎮遠將軍、大夏鎮將、顯美侯。
爽少而聰敏，嚴正有志概，雖家人僮隸未嘗見其寬誕之容。篤志好學，博聞強識，明習緯候、《五經》、百家，多所研綜。州郡禮命，皆不就。武成西征涼土，爽與兄士國歸款軍門。武成嘉之，賜士國爵五品，顯美男;爽爲六品，拜宣威將軍。是時，戎車屢駕，征伐爲事，貴遊子弟未遑學術。爽置館溫水之右，教授門徒七百餘人，京師學業，翕然復興。爽立訓甚有勸罰之科，弟子事之，若嚴君焉。尚書左僕射元贊、平原太守司馬真安、著作郎程靈虯皆是爽教所就。崔浩、高允並稱爽之嚴教，獎勵有方。允曰："文翁柔勝，先生剛克，立教雖殊，成人一也。"其爲通識歎服如此。因教授之暇，述《六經略注》，以廣製作，甚有條貫。其序曰：
《傳》稱立天之道，曰陰與陽;立地之道，曰柔與剛;立人之道，曰仁與義。然則仁義者，人之性也;經典者，身之文也。皆以陶鑄神情，啓悟耳目，未有不由學而能成其器，不由習而能利其業。是故季路勇士也，服道以成忠烈之概;甯越庸夫也，講藝以全高尚之節。蓋所由者習也，所因者本也;本立而道生，身文而德備焉。
昔者先王之訓天下也，莫不導以《詩》、《書》，教以《禮》、《樂》，移其風俗，和其人民。故恭儉莊敬而不煩者，教深於《禮》也;廣博易良而不奢者，教深於《樂》也;溫柔敦厚而不愚者，教深於《詩》也;疏通知遠而不誣者，教深於《書》也;潔靜精微而不賊者，教深於《易》也;屬辭比事而不亂者，教深於《春秋》也。夫《樂》以和神，《詩》以正言，《禮》以明體，《書》以廣聽，《春秋》以斷事。五者，蓋五常之道，相須而備。《易》爲之源，故曰《易》不可見，則乾坤其幾乎息矣。由是言之，《六經》者，先王之遺烈，聖人之盛事也，安可不遊心寓目習性文身哉!頃因暇日，屬意藝林，略撰所聞，討論其本，名曰《六經略注》，以訓門徒焉!
其《略注》行於世。
爽不事王侯，獨守閒靜，講肄經典二十餘年，時號爲"儒林先生"。年六十三，卒於家。子文通，歷官至鎮西司馬、南天水太守、西翼校尉。文通子景。
景字永昌，少聰敏，初讀《論語》、《毛詩》，一受便覽。及長，有才思，雅好文章。廷尉公孫良舉爲協律博士，孝文親得其名，既而用之爲門下錄事。正始初，招尚書、門下於金墉中書外省考論律令，敕景參議。宣武季舅護軍將軍高顯卒，其兄右僕射肇託景及尚書邢巒、幷州刺史高聰、通直郎徐紇各作碑銘，並以呈御。帝悉付侍中崔光簡之，光奏景名位乃處諸人之下，文出諸人之上，遂以景文刊石。
肇尚平陽公主，未幾主薨，肇欲使公主家令居廬制服，已付學官議正施行。尚書又以訪景，景以婦人無專國之理，家令不得有純臣之義，乃執議曰：喪紀之本，實稱物以立情;輕重所因，亦緣情以制禮。雖理關盛衰，事經今古，而製作之本，降殺之宜，其實一焉。是故臣之爲君，所以資敬而崇重;爲君母妻，所以從服而制義。然而諸侯大夫之君者，謂其有地土、有吏屬，無服文者，言其非世爵也。今王姬降適，雖加爵命，事非君邑，理異列土。何者?諸王開國，備立臣吏，生有趨奉之勤，死盡致喪之禮。而公主家令，唯有一人，其丞已下，命之屬官，既無接事之儀，實闕爲臣之體。原夫公主之貴，所以立家令者，蓋以主之內事，脫須關外，理無自達，必也因人。然則家令唯通內外之職及典主家之事耳，無關君臣之理，名義之分也。由是推之，家令不得爲純臣，公主不可爲正君，明矣。
且女人之爲君，男子之爲臣，古禮所不載，先朝所未議。而四門博士裴道廣、孫榮乂等以公主爲之君，以家令爲之臣，制服以斬，乖繆彌甚。又張虛景、吾難羈等不推君臣之分，不尋致服之情，猶同其議，準母制齊，求之名實，理未爲允。竊謂公主之爵，既非食採之君;家令之官，又無純臣之式。若附如母，則情議罔施;若準小君，則從服無據。案如經《禮》，事無成文，即之愚見，謂不應服。
朝廷從之。
景淹滯門下積歲，不至顯官，以蜀司馬相如、王褒、嚴君平、揚子云等四賢，皆有高才而無重位，乃託意以贊之。景在樞密十有餘年，爲侍中崔光、盧昶、遊肇、元暉尤所知賞。累遷積射將軍、給事中。延昌初，東宮建，兼太子屯騎校尉，錄事皆如故。受敕撰門下詔書凡四十卷。尚書元萇出爲安西將軍、雍州刺史，請景爲司馬。以景階次不及，除錄事參軍、襄威將軍，帶長安令，甚有惠政，人吏稱之。
