《舊五代史》 卷一百一十五（周書）世宗紀二大綱

顯德二年春正月辛未朔，帝不受朝賀。辛卯，詔：“在朝文班，各舉堪爲令錄者一人，雖姻族近親，亦無妨嫌。授官之日，各署舉主姓名，若在官貪濁不任、懦弱不理，並量事狀重輕，連坐舉主。”乙未，詔：“應逃戶莊田，並許人請射承佃，供納稅租：如三週年內本戶來歸者，其莊田不計荒熟，並交還一半;如五週年內歸業者，三分交還一分;如五週年外歸業者，其莊田除本戶墳塋外，不在交付之限。其近北地諸州，應有陷蕃人戶，自蕃界來歸業者：五週年內來者，三分交還二分;十週年內來者，交還一半;十五週年來者，三分交還一分;十五週年外來者，不在交還之限。”

二月戊申，遣使赴西京，賜太子太師致仕侯益、白文珂、宋彥筠等茶藥錢帛各有差，仍降詔存問。壬戌，詔曰：

善操理者不能有全功，善處身者不能無過失。雖堯、舜、禹、湯之上聖，文、武、成康之至明，尚猶思逆耳之言，求苦口之藥，何況後人之不逮哉!

朕承先帝之靈，居至尊之位，涉道猶淺，經事未深，常懼昏蒙，不克負荷。自臨宸極，已過周星，至於刑政取捨之間，國家措置之事，豈能盡是，須有未周，朕猶自知，人豈不察。而在位者未有一人指朕躬之過失，食祿者曾無一言論時政之是非，豈朕之寡昧不足與言耶?豈人之循默未肯盡心耶?豈左右前後有所畏忌耶?豈高卑疏近自生間別耶?

古人云：“君子大言受大祿，小言受小祿。”又云：“官箴王闕。”則是士大夫之有祿位，無不言之人。然則爲人上者，不能感其心而致其言，此朕之過也。得不求骨鯁之辭，詢正直之議，共申裨益，庶洽治平。朕於卿大夫纔不能盡知，面不能盡識，若不採其言而觀其行，審其意而察其忠，則何以見器量之深淺，知任用之當否?若言之不入，罪實在予;苟求之不言，咎將誰執!

應內外文武臣僚，今後或有所見所聞，並許上章論諫。若朕躬之有闕失，得以盡言;時政之有瑕疵，勿宜有隱。方求名實，豈尚虛華，苟或素不工文，但可直書其事。辭有謬誤者，固當舍短，言涉傷忤者，必與留中，所冀盡情，免至多慮。諸有司局公事者，各宜舉職，事有不便者，革之可也，理有可行者，舉之可也，勿務因循，漸成訛謬。臣僚有出使在外回者，苟或知黎庶之利病，聞官吏之優劣，當具敷奏，以廣聽聞。班行職位之中，遷除改轉之際，即當考陳力之輕重，較言事之否臧，奉公切直者當議甄升，臨事蓄縮者須期抑退。翰林學士、兩省官職居侍從，乃論思諫諍之司;御史臺官任處憲綱，是擊搏糾彈之地。論其職分，尤異羣臣，如逐任官內，所獻替啓發彈舉者，至月限滿合遷轉時，宜令中書門下先奏取進止。

三月辛未，以李晏口爲靜安軍，其軍南距冀州百里，北距深州三十里，夾胡盧河爲壘。(《通鑑》：浚胡盧河在正月，至三月始建軍額。)先是，貝、冀之境密邇北疆，居常敵騎涉河而南，馳突往來洞無阻礙，北鄙之地民不安居。帝乃按圖定策，遣許州節度使王彥超、曹州節度使韓通等領兵他徙，築壘於李晏口，以兵戍守，功未畢，契丹衆尋至，彥超等擊退之。及壘成，頗扼要害，自是敵騎雖至，不敢涉河，邊民稍得耕牧焉。壬辰，尚書禮部貢院進新及第進士李覃等一十六人所試詩賦、文論、策文等。詔曰：“國家設貢舉之司，求英俊之士，務詢文行，方中科名。比聞近年以來，多有濫進，或以年勞而得第，或因媒勢以出身。今歲所放舉人，試令看驗，果見紕繆，須至去留。其李覃、何〈日嚴〉、楊徽之、趙鄰幾等四人，宜放及第。其嚴說、武允成、王汾、閭邱舜卿、任惟吉、周度、張慎徽、王翥、馬文、劉選、程浩然、李震等一十二人，藝學未精，並宜勾落，且令苦學，以俟再來。禮部侍郎劉溫叟失於選士，頗屬因循，據其過尤，合行譴謫，尚視寬恕，特與矜容，劉溫叟放罪，其將來貢舉公事，仍令所司別具條理以聞。”

夏四月庚戌，以內客省使李彥頵爲延州留後。辛亥，詔：“應自外新除御史，未經朝謝，行過州府，不得受館驛供給及所在公禮。”乙卯，詔於京城四面別築羅城，期以來春興役。戊午，以翰林學士、給事中竇儀爲禮部侍郎，依前充職;以禮部侍郎劉溫叟爲太子詹事。癸亥，以翰林學士、中書舍人楊昭儉爲御史中丞。是月，詔翰林學士承旨徐臺符已下二十餘人，各撰《爲君難爲臣不易論》、《平邊策》各一首，帝親覽之。(《宋史·陶蒨傳》：世宗謂宰相曰：“朕觀歷代君臣治平之道，誠爲不易，又念唐、晉失德之後，亂臣黠將，僣竊者多。今中原甫定，吳、蜀、幽、並尚未平附，聲教未能遠被，宣令近臣各爲論策，宜導經濟之略。”乃命承旨徐臺符已下二十餘人，各撰《爲君難爲臣不易論》、《平邊策》以進。其略率以修文德、來遠人爲意，惟蒨與竇儀、楊昭儉、王樸以封疆密邇江、淮，當用師取之。世宗自克高平，常訓兵講武，思混一天下，及覽其策，欣然聽納，由是平南之意益堅矣。)

五月辛未，回鶻遣使貢方物。鳳翔節度使王景上言：“奉詔攻收秦、鳳二州，已於今月一日領軍由大散關路進軍次。”先是，晉末契丹入晉，秦州節度使何建以秦、成、階三州入蜀，蜀人又取鳳州。至是，秦、鳳人戶怨蜀之苛政，相次詣闕，乞舉兵收復舊地，乃詔景與宣徽南院使向訓率師赴焉。(《東都事略·王溥傳》：世宗將討秦、鳳，溥薦向拱，遂平之。世宗因宴酌卮酒賜之，曰：“成吾邊功，卿擇帥之力也。”)甲戌，詔曰：

釋氏貞宗，聖人妙道，助世勸善，其利甚優。前代以來，累有條貫，近年已降，頗紊規繩。近覽諸州奏聞，繼有緇徒犯法，蓋無科禁，遂至尤違，私度僧尼，日增猥雜，創修寺院，漸至繁多，鄉村之中其弊轉甚。漏網背軍之輩，苟剃削以逃刑;行奸爲盜之徒，托住持而隱惡。將隆教法，須辨否臧，宜舉舊章，用革前弊。