北師大版《日曆》《螞蟻》教學設計和同步練習
（一）語文基礎知識目標
1. 生字
平庸yōnɡ 蹣跚pánshān 嵌入qiàn 馮驥才jì
消耗hào 廢墟xū 海鷗ōu
一縷lǚ 餅乾屑xiè 涵義hán 捻成niǎn
戳破chuō 憐憫mǐn 嗅着xiù
2. 形似字
3. 詞語
無聊：無事可做，覺得沒意思。或言談行動毫無意義而使人討厭。
生機勃勃：生命力很旺盛，充滿活力的樣子。
無奈：無可奈何，沒辦法或表示可惜不能如願的轉折。
刻骨銘心：形容深刻難忘。
智慧：辨析判斷、發明創造等的能力。
理智：辨別是非、利害關係以及控制自己行爲的能力。
純粹：單一，不攙雜質的，或單純的。
本能：人或動物不學就會的性能，如嬰兒吃奶，蜜蜂採蜜等。
畏畏縮縮：膽小退後，不敢前進。
偷渡者：暗中越境外逃的不法分子。
義無反顧：做合乎正義的事，勇往直前，決不後退。
信念：自己認爲正確而堅信不移的觀點。
蹣跚：走路一瘸一拐的樣子。
感慨：因有所感觸而慨嘆。
4. 作者
馮驥才（1942～）,當代作家。任天津市文聯主席。著有長篇小說《義和拳》（與李定興合寫）、《神燈前傳》，中篇小說《神鞭》，獲全國優秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細緻深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的況味。
南帆本名張帆，現任福建省社會科學院副院長兼文學研究所所長。同時爲福建師範大學特聘教授、博士生導師。南帆主要從事現當代中國文學和文學理論研究，目前已出版了《理解與感悟》、《衝突的文學》等學術著作。他寫作和出版了《文明七巧板》、《星空與植物》、《追問往昔》等多部散文著作。
（二）閱讀能力目標
1. 反覆朗讀課文，理解《日曆》中巧妙的構思、獨特的角度、形象化的議論方式。 2. 運用多種閱讀方法閱讀課文，感受《螞蟻》一文中擬人化的手法。
（三）寫作能力學會運用簡單的議論方式，對自己感受最深的事情進行議論。
（四）思想教育
通過這兩篇課文的學習，理解作家筆下的“生之機趣”，培養積極的人生態度。
三、教師建議
《日曆》中巧妙的構思、獨特的角度、形象化的議論方式是這課文學習的重點，要理解這一點就必須圍繞以下幾點來思考。
1. 日曆是人們司空見慣的東西，它本來只是用以表示日子的抽象符號，對於每一個人都是同樣的意義。如果要使它能夠“打動人”，就要使之不再是抽象的，而且對每個人都具有目標 不同的意義和價值。那麼我們必須進行怎樣有意義的聯想?（從“日曆”還原爲“日子”，而“日子”則是人的每一天活動的時間和空間，有着十分具體而豐富的內容，每一個人都擁有“當前的每一天”，從這一點去打開思路。）
2. 當“日曆”還原爲“日子”，就面臨一個問題：我們擁有很多日子，但是否每一個日子都是有意義的?“意義”又是如何產生的?是自然存在的，還是人爲創造的?（從“今天”去規劃“明天”這一點去思考。）
3. 我們擁有很多日子，而且大部分日子都是重複的。怎麼使得這些“重複”的日子，能夠具有不尋常的意義?（再反過來，從“明天”來回憶“今天”這一點去思考。）
學習《螞蟻》一文時，可以從以下三個方面入手：
1. 在常規預習中提示注意要從字裏行間發現作者的寫作意圖。思考一下，作者到底是在讚揚螞蟻還是在憐憫螞蟻?或者是以螞蟻喻人，表達某種人生感慨?儘可能在課文的語句裏找出支持自己看法的依據。
2. 可結合“練習?探究”的四道題，對全文思想內容進行解讀。3. 本文雖短，但寫得很有層次，且富有情趣。理解了思想內容之後，可品味課文中簡潔而雋永的文字表達，看看有哪些值得我們在寫作時學習借鑑。
四、課文講解
《日曆》
這一篇文章和我們所學過的所有文章都有很大的不同，以前的文章都是記敘或者抒情的，但是讀完這一篇，你很難把它歸入記敘或者抒情之列。比如開頭第一段就不像：“我喜歡用日曆，不用月曆。爲什麼?”再如最後一段：“現在我來回答文章開始時那個問題：爲什麼我喜歡日曆?因爲日曆具有生命感。或者說，日曆叫我隨時感知自己的生命並叫我思考如何珍惜它。”
文章的主題是關於時間、生命的：日曆可以使人隨時感知生命，叫人思考生命的可貴。全文打動讀者的特第一，充滿全篇的關於人生、生命的哲理感悟，總體上的積極向上的人生態度，特別是這些感悟、態度凝聚爲富有智慧的、簡潔明快的格言式句子，因而使通篇的文字打動了讀者。文章畢竟是語言的藝術，如果沒有這些隨處可見的智慧明快的格言式語句，這些動人效果是達不到的。這些語句，“詞句品味?積累”中幾乎都是，如“你不能改變昨天，但你可以決定明天”；第二段裏多數都是，如“生命的定義就是擁有明天”；第十段以後也多處都是，如“生活就是創造每一天”；關於記憶的兩段裏也有不少，如“重複的事物與相同的事物都很難被記憶”；其他各段中也隨處可見，如“前邊的日子就像一個個空間，生機勃勃，寬闊無邊，迎面而來”。第二，用日曆這種獨特的、新奇的，卻又非常形象，與時間、生命、人生緊密相連的形式（作者稱之爲“生命的頁碼”）來闡釋上述話題，這種形象化的議論方式，就使得文章趣味橫生。如果只有第一點，就可能成爲枯燥的說教，所以這第二點（構思、取材的巧妙，議論角度的新奇，議論的形象化）是更爲重要的。細一點說，用日曆可能比較形象具體地給人實實在在的生命的每一天，人生有許許多多日子的切實的感覺，而不是那種比較遙遠、空洞的未來的感覺；給人文章篇末所說的隨時感知自己生命並思考如何珍惜它的觸動和聯想。這一點很重要，它切中了當代人存在的比較浮躁、焦慮的心理。
別之處主要在兩方面：螞蟻》
理解作者運用擬人手法和切入角度是本文學習的難點。我們可以這樣分析：
文章不在讚揚螞蟻，也不是讚揚人，而是通過擬人化的手法，將表現人的意志、行爲的重大詞語（重大判斷、義無反顧、信念堅定）用來表現螞蟻這種小動物。其效果有二：一是大詞小用，不倫不類，產生一種幽默感：二是使對象的動作更加傳神生動。類似的描寫（至少類似後一點）還有謹慎地左顧右盼，快樂得就要暈過去等等。此外，這也表現了作者的描寫善於抓住事物特點，具有豐富的想象力。比如螞蟻快速地、徑直地爬過桌面，確給人決心已定、義無反顧、信念堅定的感覺；靈活轉動的小腦袋和觸鬚，確是左顧右盼的樣子；突然見到食物而停下、打圈子、衝上去又退下來等動作，確使人以爲它高興得手舞足蹈，快樂得要暈過去；頂起比它大得多的食物，也確是蹣跚行走的樣子。當然，這都需要作者豐富的想象力。“它的幸福是貨真價實的”，站在螞蟻的角度，這當然是真的，因爲螞蟻並不知邁步的幸福頃刻間就可能被比它強大得多的人類毀滅。站在人的角度，前文已述，螞蟻的幸福是渺小的，甚至是虛無的。所以不能簡單地對這個問題作肯定或否定的回答。重要的是，這句話使我們感到螞蟻沉浸在自己認爲的貨真價實的幸福中，而毫不知道隨時可能降臨到它頭上的危險。正是作者關注到了這種情況，就引出了文中更重要的一句話：“我實在不忍心伸手戳破它的快樂。”這表現了作者的悲憫情懷。
【模擬試題】（答題時間：25分鐘）
1. 根據拼音寫出漢字，給加點字注音。
這隻螞蟻jié（ ）盡全力地扛起了那塊餅乾屑（ ），在我的眼光下面蹣跚（ ）地往回走。它的幸福是貨真價實的，我實在不忍心伸手chuō（ ）破它的快樂。
2. 結合語境解釋加點詞語。
書桌是一塊陌生的大陸。這隻孤獨的螞蟻有一點膽怯。它謹慎地左顧右盼，慢慢地朝着一個方向邁出了幾步，隨後又不放心地退了回來，往另一個方向試探。它的小腦袋不停地搖晃，彷彿在認真地嗅着什麼，作出某種重大的判斷。終於，它下定了決心，義無反顧地對準一個方向前進。
大陸：
重大：
3. 讀下面句子，請以“月曆”爲敘述對象，闡述自己喜歡“月曆”的理由。
厚厚一本日曆是整整一年的日子。每扯下一頁，它新的一頁——光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等我去填滿。我喜歡日曆每一頁後面的“明天”的未知，還隱含着一種希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼兒。
月曆：
4. 下面是惜時對聯中的句子，請你將它們組合成四副對聯。
①黑髮不知勤學早 ②無情歲月增中減 ③白首方悔讀書遲 ④茫原荒夜聞雞舞 ⑤書山勇上捧晨星 ⑥有味詩書苦後甜 ⑦學海勤遊穿夜幕 ⑧文山書海囊螢讀
5. 閱讀下文，完成文後各題。
日曆
馮驥才
我喜歡用日曆，不用月曆。
厚厚一本日曆是整整一年的日子。每扯下一頁，它新的一頁——光亮而開闊的一天——便笑嘻嘻地等着我去填滿。我喜歡日曆每一頁後邊的“明天”的未知，喜歡它隱含着一種希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼兒。生命的定義擁有明天。它不像“未來”那麼過於遙遠與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進入了全新的明天。明天會是怎麼樣呢？當然，多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來就會發現，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實你也在選擇生活，是不是？
每年元月元日，我都把一本新日曆掛在牆上。隨手一翻，光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心，散着油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這麼大把大把的日子！我可以做多少事情！前邊的日子就像一個個空間，生機勃勃，寬闊無邊，迎面而來。我發現時間也是一種空間。歷史不是一個空間嗎？人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎？一個個“明天”，不就像是一間間空屋子嗎？那就要看你把什麼東西搬進來。可是，時間的空間是無形的，觸摸不到的。凡是使用過的日子，立即就會消失，抓也抓不住，而且了無痕跡。也許正是這樣，我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。
我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來，或者從什麼地方開會、考察、訪問歸來，看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那裏，暗淡，沉寂和沒用；被時間掀過的日曆好似就是廢紙。可是當我把這一dié（ ）用過的日子扯下來，往往不忍丟掉，而把它們塞在書架的縫隙或夾在畫冊中間。就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉！
別忘了，我們的每一天都曾經生活在這一頁一頁的日曆上。
記得1976年唐山大地震那天，我住的亭子間被徹底搖散，震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當我的雙腿血淋淋地站在洞外，那感覺真像從死神的指縫裏僥倖地逃脫出來。轉過兩天，我向朋友借了一架相機，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鑽進我的房間——實際上已經沒有屋頂。我將自己命運所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個人獨有的經歷。這時，突然發現一堵殘牆上居然還掛着日曆——那蒙滿灰土的日曆的日子正是地震那天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二，我伸手把它小心地扯下來。如今，它和我當時拍下的照片，已經成爲了我個人生命史中刻骨銘心的珍藏了。
由此，我懂得了日曆的意義。它原是我們生命忠實的記錄。從“隱形寫作”的含義上說，日曆是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經受的，以及我本人的應對與所作所爲，還有改變我的和被我所改變的。
然而人生的大部分日子是重複的——重複的工作與人際，重複的事物與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日曆大多頁碼都是黯淡無光的。過後想起來，好似空洞無物。於是，我們就碰到一個非常重要的關於人本的話題——記憶。人因爲記憶而厚重、智慧和變得理智。更重要的是，記憶使人變得獨特。因爲記憶排斥平庸。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨特的“個案”。記憶很像藝術家，潛在心中，專事刻畫我們自己的獨特性。你是否把自己這個“獨特”看得很重要？廣義地說，精神事物的真正價值正是它的獨特性。無論是一個人，還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區與建築上，一個人的記憶在他的照片上、物品裏、老歌老曲中，也在日曆上。
然而，人不能只是被動地被記憶，我們還要用行爲去創造記憶。我們要用情感、忠誠、愛情、責任感，以及創造性的勞動去書寫每一天的日曆。把這一天深深xiānɡqiàn （ ）進記憶裏。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實以及具有深度和分量嗎？
爲此，每每到了一年最後的幾天，我都是不肯再去扯日曆。我總是把這最後幾頁保存下來。這可能出於生命的本能。我不願意把日子花得淨光。你一定會笑我，並問我這樣就能保存住日子嗎？
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變成酒；保存歲月最好的方式是致力把歲月變成永存的詩篇或畫卷。
（1）根據文中的注音寫出正確的漢字。
dié（ ） xiānɡqiàn （ ）（ ）
（2）“有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實你也在選擇生活”這句話在文中的意思是什麼?請用自己的話表述。
（3）作者“喜歡用日曆”的原因有哪些?
（4）文章以“日曆”爲題，後半部分爲什麼着重寫“記憶”?請根據文章簡要分析。
（5）根據具體語言環境，說說文章第⑵段中用“笑嘻嘻地等着”形容新的一天的到來有什麼好處？
（6）文章第⑹段詳細記下“1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二”有何用意？
（7）請你從取材和語言兩方面，對本文做簡要賞析。
【試題答案】
1. 竭 xiè pánshān 戳
2. 大陸：體現螞蟻的渺小和無助。重大：說明螞蟻慎重的姿態。
3. 闡明自己喜歡“月曆”的理由即可。
4. ①③ ②⑥ ④⑧ ⑤⑦
5. （1）疊 鑲嵌
（2）人可能無法選擇自己的生活境遇，但可以選擇自己對生活的態度。
（3）日曆讓作者感受到明天的希望；日曆讓作者思考如何珍惜時間；日曆讓作者感知到生命的意義。
（4）作者認爲我們的日曆大多頁碼是黯淡無光的，但是記憶卻能使我們從黯淡無光的生活中擺脫出來，因爲記憶排斥平庸，使人變得獨特。作者認爲一個人的記憶是留在日曆上的，但人不能只是被動地被記憶，還要用行爲去創造記憶，認真地書寫每一天的日曆，使自己的人生（日曆）豐富、充實。因此，作者在文章的後半部分着重談記憶。（5）擬人化的手法，生動、形象地表現日曆給人的希望，充滿了生活的情趣。
（6）是我生命中刻骨銘心的一天；我由此懂得了日曆的意義；懂得了生活中需要努力。
（7）取材方面：文章取材於人們生活中“用日曆”這樣熟悉的小事，卻從中揭示出生命的意義，這種“以小見大”的寫法容易引起讀者的共鳴。語言方面：①寓豐富的感情於平實的語言中。本文的語言是平實的，卻蘊含着作者對日曆、對生命的真摯感情，讀來令人感到親切而有意味。②運用了比喻、擬人、排比、設問、反問等修辭手法，使文章語言生動形象，富有感染力。
