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辛棄疾《青玉案·元夕》優質教案

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《青玉案·元夕》爲宋代大詞人辛棄疾的作品。此詞從極力渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場面入手,反襯出一個孤高淡泊、超羣拔俗、不同於金翠脂粉的女性形象,寄託着作者政治失意後,不願與世俗同流合污的孤高品格。

辛棄疾《青玉案·元夕》優質教案

 教學目的:

1.體會這首詞的主旨。

2.鑑賞這首詞的藝術手法。

  教學過程:

 一導入

同學們,南宋詞人辛棄疾有句話“衆裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”歷來被人傳誦。這句話什麼意思呢?有人說,那是辛棄疾在尋找他的伊人,也就是文章中的“那人”;也有人說,“那人”就是辛棄疾自己;還有人說,“那人”不是指人而是指作者心中的理想,衆說紛紜。今天我們來賞析一下這首詞,看作者到底要告訴我們什麼。

 二.簡介作者背景

1. 辛棄疾:根據導學練回憶有關內容。

2. 背景:辛棄疾一生仕途坎坷,最後被迫退休於江西上饒,這首詞大約作於被罷職閒居期間,因此,字裏行間有種高潔的氣質,但是也有孤獨寂寞的顯露。

  三.初讀體會

1. 自由朗讀文章(結合文章註釋提問,元夕之夜你在做什麼,見到什麼場景,那這篇文章又寫了怎樣的場景)

2. 個別朗誦(正音)

3. 再次讀文章,分組討論文章內容。

  四.賞析詞文

(我們來分享一下大家對這首詞的理解)

1. 本詞既然以“元夕”爲題目,那麼詞中從哪些方面來寫元宵節的盛況的呢?下面我們請幾個小組派代表說一下。

(提示內容:A.焰火:如花樹如星雨——形態之美。

B.車馬:寶馬雕車香滿路——服飾華貴,觀者之盛。

C.音樂:鳳簫聲動——音樂美妙。

D.花燈:玉壺光轉——光彩奪目

E.士女:蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去——妝扮、情態之美。

總結:車多、人多、燈多;焰火美、音樂美、花燈美、服飾美、情態美。作者調動視覺、聽覺、嗅覺多種感覺器官,極盡渲染烘托,寫出了元宵節的熱鬧非常,盛況空前。)

2.元宵節盛況的描寫中既寫景,也寫人。上面我們看了熱鬧的景,那文中又出現了幾類人,主角是誰?請分析概括主人公的人物形象。

(提示:兩類人:“笑語盈盈”的仕女;“燈火闌珊處”的那人。

主角:“燈火闌珊處”的伊人。

形象:孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象。)

3.寫景、寫人起到什麼作用?(既然主角是“那人”,文章卻用十三句中的九句來寫景,寫別的喜歡熱鬧的女子,對於些主角有什麼作用和好處嗎?

提示:寫景寫人都是爲了反襯女主人公。A.景越熱鬧,越見“那人”處境的寂寞與孤獨。

B.他人越高興,笑語歡快,就越見“那人”的脫俗與淡泊。總之,這都是爲了襯托“那人”的,這不是喧賓奪主,通過對賓的着重描寫,正起到了加強突出主要人物形象的作用。)

4.作者爲什麼要寫這樣的一個人,請結合梁啓超在《藝蘅館詞選》中評論 “自憐幽獨,傷心人自有懷抱”,談一談自己的體會。

(提示:從作者身世看,這首詞大約作於被罷職閒居期間,置身熱鬧之外的“那人”形象裏,實有作者自身的影子在,或者簡直就是作者人格的化身。寫出作者儘管無法實現自己的志願,也不願隨波逐流過着罪生夢死的奢華生活,而甘願在這瘋狂的熱鬧中獨守着孤高、淡泊,自甘寂寞。)

 五.延伸探究

一篇文學佳作的藝術魅力,常常不止於它所塑造的藝術形象本身所具有的感染力,還表現在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯想和深刻的啓示。例如王國維的人生三境界(也是做學問三境界)。

A.“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”(晏殊的《蝶戀花》)。這首詞是寫離別的痛苦。閨中人一夜難眠,晨起登高,極目遠眺,西風黃葉,天涯路長,想和思念的人通個音信,卻因山長水闊而不知道他在何處。這句詞富有哲理,王國維以此說明第一境界:高瞻遠矚,選定目標。故也稱爲“立志”。

B.“衣帶漸寬終不悔,爲伊消得人憔悴。”(柳永《蝶戀花》)。寫思念一個女子,爲了她,自己一天天憔悴下去也在所不惜。王國維以此比喻爲第二境界:百折不撓,艱苦奮鬥。故也稱爲“追求”。

C.“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”(辛棄疾《青玉案·元夕》)。這首詩寫上元之夜,燈月交輝、車馬喧鬧。觀燈女郎,笑語幽香,飄然而過。然而意中人千尋萬覓,杳無蹤影,似乎已經絕望了。誰料驀然回首,竟看見他在燈火闌珊之處。悲喜交集,戛然而止,令人回味無窮。王國維以此比喻爲第三境界:豁然開朗,親手得之。故也稱爲“獲得”。

  六.課後作業

比較李清照的《永遇樂》和辛棄疾的《青玉案》在立意和表現手法上的異同。

《永遇樂·元宵》

落日熔金,暮雲合壁,人在何處。染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許,元宵佳節,

融和天氣,次第豈無風雨?來相召,香車寶馬,謝他酒朋詩侶。

中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,撚金雪柳,簇帶爭濟楚。如今憔悴,風鬟霜鬢,怕見夜間出去。不如向、簾兒底下,聽人笑語。

相同之處:都以元宵燈節爲描寫對象,但目的都不在表現節日的繁華熱鬧,渲染歡樂的氣氛。都運用了對比手法。

不同之處:辛詞只寫了今年元宵的盛況,沒有回顧過去的元宵,而李詞沒有直接寫今年元宵的繁華熱鬧,而重點回憶昔日元宵的盛況,因爲二者立意不同,李詞旨在表達身世之悲和家園之慨,而辛詞則旨在表現不同流俗的理想追求,表達對奉行投降政策的南宋朝廷的不滿,表達自己的政治操守和高潔人格。表現手法上,李詞有今與昔的對比,也有我與人的對比;而辛詞則只有世俗女子與“那人”的對比。